Septante (AT)
Exode 25:30
30καὶ ἐπιθήσεις ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἄρτους ἐνωπίους ἐναντίον μου διὰ παντός.
Exode 25:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu mettras sur la table les pains de proposition continuellement devant ma face.
- Bible Segond 21 (S21)Tu mettras constamment les pains consacrés sur la table devant moi.
- Bible du Semeur (BDS)Tu placeras sur la table le pain exposé devant moi. Il sera en permanence devant moi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu mettras sur la table les pains de proposition continuellement devant ma face.
Contexte de Exode 25:30
28καὶ ποιήσεις τοὺς ἀναφορεῖς ἐκ ξύλων ἀσήπτων καὶ καταχρυσώσεις αὐτοὺς χρυσίῳ καθαρῷ, καὶ ἀρθήσεται ἐν αὐτοῖς ἡ τράπεζα. 29καὶ ποιήσεις τὰ τρυβλία αὐτῆς καὶ τὰς θυίσκας καὶ τὰ σπονδεῖα καὶ τοὺς κυάθους, ἐν οἷς σπείσεις ἐν αὐτοῖς· χρυσίου καθαροῦ ποιήσεις αὐτά. καὶ ἐπιθήσεις ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἄρτους ἐνωπίους ἐναντίον μου διὰ παντός. 31Καὶ ποιήσεις λυχνίαν ἐκ χρυσίου καθαροῦ, τορευτὴν ποιήσεις τὴν λυχνίαν· ὁ καυλὸς αὐτῆς καὶ οἱ καλαμίσκοι καὶ οἱ κρατῆρες καὶ οἱ σφαιρωτῆρες καὶ τὰ κρίνα ἐξ αὐτῆς ἔσται. 32ἓξ δὲ καλαμίσκοι ἐκπορευόμενοι ἐκ πλαγίων, τρεῖς καλαμίσκοι τῆς λυχνίας ἐκ τοῦ κλίτους αὐτῆς τοῦ ἑνὸς καὶ τρεῖς καλαμίσκοι τῆς λυχνίας ἐκ τοῦ κλίτους τοῦ δευτέρου.
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וְנָתַתָּ֧ עַֽל־הַשֻּׁלְחָ֛ן לֶ֥חֶם פָּנִ֖ים לְפָנַ֥י תָּמִֽיד׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 25:30
- Exode 35:13καὶ τὴν τράπεζαν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς
- Lévitique 24:5Καὶ λήμψεσθε σεμίδαλιν καὶ ποιήσετε αὐτὴν δώδεκα ἄρτους, δύο δεκάτων ἔσται ὁ ἄρτος ὁ εἷς·
- Nombres 4:7καὶ ἐπὶ τὴν τράπεζαν τὴν προκειμένην ἐπιβαλοῦσιν ἐπ αὐτὴν ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον καὶ τὰ τρυβλία καὶ τὰς θυίσκας καὶ τοὺς κυάθους καὶ τὰ σπονδεῖα, ἐν οἷς σπένδει, καὶ οἱ ἄρτοι οἱ διὰ παντὸς ἐπ αὐτῆς ἔσονται.
- 1 Samuel 21:6καὶ ἀπεκρίθη Δαυιδ τῷ ἱερεῖ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀλλὰ ἀπὸ γυναικὸς ἀπεσχήμεθα ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν· ἐν τῷ ἐξελθεῖν με εἰς ὁδὸν γέγονε πάντα τὰ παιδάρια ἡγνισμένα, καὶ αὐτὴ ἡ ὁδὸς βέβηλος, διότι ἁγιασθήσεται σήμερον διὰ τὰ σκεύη μου.
- 1 Chroniques 9:32καὶ Βαναιας ὁ Κααθίτης ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν ἐπὶ τῶν ἄρτων τῆς προθέσεως τοῦ ἑτοιμάσαι σάββατον κατὰ σάββατον.
- 1 Chroniques 23:29εἰς τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως, εἰς τὴν σεμίδαλιν τῆς θυσίας καὶ εἰς τὰ λάγανα τὰ ἄζυμα καὶ εἰς τήγανον καὶ εἰς τὴν πεφυραμένην καὶ εἰς πᾶν μέτρον
- 2 Chroniques 13:11θυμιῶσιν τῷ κυρίῳ ὁλοκαυτώματα πρωὶ καὶ δείλης καὶ θυμίαμα συνθέσεως, καὶ προθέσεις ἄρτων ἐπὶ τῆς τραπέζης τῆς καθαρᾶς, καὶ ἡ λυχνία ἡ χρυσῆ καὶ οἱ λυχνοὶ τῆς καύσεως ἀνάψαι δείλης, ὅτι φυλάσσομεν ἡμεῖς τὰς φυλακὰς κυρίου τοῦ θεοῦ τῶν πατέρων ἡμῶν, καὶ ὑμεῖς ἐγκατελίπετε αὐτόν.
- Malachie 1:7προσάγοντες πρὸς τὸ θυσιαστήριόν μου ἄρτους ἠλισγημένους. καὶ εἴπατε Ἐν τίνι ἠλισγήσαμεν αὐτούς ; ἐν τῷ λέγειν ὑμᾶς Τράπεζα κυρίου ἐξουδενωμένη ἐστὶν καὶ τὰ ἐπιτιθέμενα βρώματα ἐξουδενωμένα.
Commentaires sur Exode 25:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Shew-bread - פנים לחם lechem panim littéralement, pain des visages ; ainsi appelé, soit parce qu'il a été placé devant la présence ou la face de Dieu dans le sanctuaire, soit parce qu'il a été rendu carré, comme le feront les Juifs. Il est probable qu'ils se présentaient sous la forme de cubes ou d'hexaèdres, chaque côté présentant la même apparence ; et donc les Juifs pourraient supposer qu'ils étaient appelés le pain ou les pains de visages : mais le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-30Versets 23-30 (La table et le chandelier représentés sur l'arc de Titus à Rome sont ceux de l'époque maccabéenne, mais ils ont été fabriqués aussi près que possible des anciens modèles reproduits sous la direction de Salomon et de Zorobabel. Les détails et la taille de la figure, ainsi que la description de Josèphe, semblent s'accorder très étroitement avec les instructions données ici à Moïse, et les illustrer en plusieurs points. Josèphe dit que la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-30Une table devait être placée dans le tabernacle : elle devait être construite en bois, recouverte d'or et les pains de proposition devaient être continuellement dessus. Cette table, de par sa constitution et son utilisation, semble être une image de la communion entre Dieu et Son peuple, soumis à la Loi ; elle symbolise également la nourriture et les fêtes dont pouvait jouir le peuple. Cette table représente aussi la nourriture que l'âme « affamée » peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-30La table en bois d'acacia se trouvait sur le côté nord de la pièce principale du sanctuaire, le lieu saint (26.35). Elle rappelait au peuple que Dieu lui fournirait la nourriture. Cette nourriture, c'était avant tout sa présence (25.30).Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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