Septante (AT)
Exode 12:49
49νόμος εἷς ἔσται τῷ ἐγχωρίῳ καὶ τῷ προσελθόντι προσηλύτῳ ἐν ὑμῖν.
Exode 12:49 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La même loi existera pour l’indigène comme pour l’étranger en séjour au milieu de vous.
- Bible Segond 21 (S21)Il y aura une seule loi pour l’Israélite et pour l'étranger en séjour parmi vous.»
- Bible du Semeur (BDS)Une seule et même règle s’appliquera aux Israélites et aux étrangers séjournant parmi vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La même loi existera pour l'indigène comme pour l'étranger en séjour au milieu de vous.
Contexte de Exode 12:49
47πᾶσα συναγωγὴ υἱῶν Ισραηλ ποιήσει αὐτό. 48ἐὰν δέ τις προσέλθῃ πρὸς ὑμᾶς προσήλυτος ποιῆσαι τὸ πασχα κυρίῳ, περιτεμεῖς αὐτοῦ πᾶν ἀρσενικόν, καὶ τότε προσελεύσεται ποιῆσαι αὐτὸ καὶ ἔσται ὥσπερ καὶ ὁ αὐτόχθων τῆς γῆς· πᾶς ἀπερίτμητος οὐκ ἔδεται ἀπ αὐτοῦ. νόμος εἷς ἔσται τῷ ἐγχωρίῳ καὶ τῷ προσελθόντι προσηλύτῳ ἐν ὑμῖν. 50καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ καθὰ ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ καὶ Ααρων πρὸς αὐτούς, οὕτως ἐποίησαν. 51καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐξήγαγεν κύριος τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἐκ γῆς Αἰγύπτου σὺν δυνάμει αὐτῶν.
Lire Exode 12 en entierExode 12:49 mot à mot
תּוֹרָ֣ה אַחַ֔ת יִהְיֶ֖ה לָֽאֶזְרָ֑ח וְלַגֵּ֖ר הַגָּ֥ר בְּתוֹכְכֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 12:49
- Lévitique 24:22δικαίωσις μία ἔσται τῷ προσηλύτῳ καὶ τῷ ἐγχωρίῳ, ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
- Nombres 9:14ἐὰν δὲ προσέλθῃ πρὸς ὑμᾶς προσήλυτος ἐν τῇ γῇ ὑμῶν καὶ ποιήσει τὸ πασχα κυρίῳ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ πασχα καὶ κατὰ τὴν σύνταξιν αὐτοῦ ποιήσει αὐτό· νόμος εἷς ἔσται ὑμῖν καὶ τῷ προσηλύτῳ καὶ τῷ αὐτόχθονι τῆς γῆς.
- Nombres 15:15νόμος εἷς ἔσται ὑμῖν καὶ τοῖς προσηλύτοις τοῖς προσκειμένοις ἐν ὑμῖν, νόμος αἰώνιος εἰς γενεὰς ὑμῶν· ὡς ὑμεῖς, καὶ ὁ προσήλυτος ἔσται ἔναντι κυρίου·
Commentaires sur Exode 12:49
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 49Une seule loi pour celui qui est né dans le pays, etc. - Comme c'est le premier endroit où apparaît le terme תורה torah ou Loi, un terme de la plus grande importance dans la révélation divine, et dont la bonne compréhension dépend de beaucoup, je juge préférable de donner son explication authentique une fois pour toutes. Le mot תורה torah vient de la racine ירה yarah, qui signifie viser, enseigner, indiquer, diriger, conduire, guider, rendre droit ou même…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-51À l'avenir, toute la congrégation d'Israël se devait d'observer la Pâque. Toutes les bénédictions divines reçues doivent être l'objet de reconnaissance et de louanges à Dieu. La Pâque du Nouveau Testament (le souper du Seigneur), personne ne doit la négliger. Les étrangers, à condition qu'ils soient circoncis, avaient également la possibilité de partager le repas de la Pâque. Nous trouvons ici une disposition précoce, en faveur des « gentils ». Tous ces…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43-50Ces instructions supplémentaires sur la célébration de la Pâque concernent principalement les non-Israélites (12.43) et les étrangers de passage (12.48). La présence de la population non-Israélite (12.38) dans la communauté est peut-être à l'origine de ces instructions. Le facteur clé était de savoir si la personne était prête à s'identifier pleinement à Israël et au Seigneur en se soumettant à la circoncision.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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