Septante (AT)
Deutéronome 21:22
22Ἐὰν δὲ γένηται ἔν τινι ἁμαρτία κρίμα θανάτου καὶ ἀποθάνῃ καὶ κρεμάσητε αὐτὸν ἐπὶ ξύλου,
Deutéronome 21:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si l’on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l’aies pendu à un bois,
- Bible Segond 21 (S21)»Si tu exécutes un homme qui a commis un crime digne de mort et que tu le pendes à une potence,
- Bible du Semeur (BDS)Si un homme qui a encouru la peine capitale pour un crime a été exécuté et pendu à un arbre,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si l'on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l'aies pendu à un bois,
Contexte de Deutéronome 21:22
20καὶ ἐροῦσιν τοῖς ἀνδράσιν τῆς πόλεως αὐτῶν Ὁ υἱὸς ἡμῶν οὗτος ἀπειθεῖ καὶ ἐρεθίζει, οὐχ ὑπακούει τῆς φωνῆς ἡμῶν, συμβολοκοπῶν οἰνοφλυγεῖ· 21καὶ λιθοβολήσουσιν αὐτὸν οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως αὐτοῦ ἐν λίθοις, καὶ ἀποθανεῖται· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν, καὶ οἱ ἐπίλοιποι ἀκούσαντες φοβηθήσονται. Ἐὰν δὲ γένηται ἔν τινι ἁμαρτία κρίμα θανάτου καὶ ἀποθάνῃ καὶ κρεμάσητε αὐτὸν ἐπὶ ξύλου, 23οὐκ ἐπικοιμηθήσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ξύλου, ἀλλὰ ταφῇ θάψετε αὐτὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ὅτι κεκατηραμένος ὑπὸ θεοῦ πᾶς κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου· καὶ οὐ μιανεῖτε τὴν γῆν, ἣν κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι ἐν κλήρῳ.
Lire Deutéronome 21 en entierDeutéronome 21:22 mot à mot
וְכִֽי־יִהְיֶ֣ה בְאִ֗ישׁ חֵ֛טְא מִשְׁפַּט־מָ֖וֶת וְהוּמָ֑ת וְתָלִ֥יתָ אֹת֖וֹ עַל־עֵֽץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siכִּיkîy · carH3588
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- commisהָיָהhâyâh · êtreH1961
- crimeחֵטְאchêţ' · péchéH2399
- digneמִשְׁפָּטmishpâţ · justice : jugementH4941
- mortמָ֫וֶתmâveth · mortH4194
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- penduתָּלָהtâlâh · pendreH8518
- àעַל‛al · surH5921
- boisעֵץ‛êts · arbreH6086
Références croisées de Deutéronome 21:22
- 2 Samuel 4:12καὶ ἐνετείλατο Δαυιδ τοῖς παιδαρίοις αὐτοῦ καὶ ἀποκτέννουσιν αὐτοὺς καὶ κολοβοῦσιν τὰς χεῖρας αὐτῶν καὶ τοὺς πόδας αὐτῶν καὶ ἐκρέμασαν αὐτοὺς ἐπὶ τῆς κρήνης ἐν Χεβρων· καὶ τὴν κεφαλὴν Μεμφιβοσθε ἔθαψαν ἐν τῷ τάφῳ Αβεννηρ υἱοῦ Νηρ.
- Josué 8:29καὶ τὸν βασιλέα τῆς Γαι ἐκρέμασεν ἐπὶ ξύλου διδύμου, καὶ ἦν ἐπὶ τοῦ ξύλου ἕως ἑσπέρας· καὶ ἐπιδύνοντος τοῦ ἡλίου συνέταξεν Ἰησοῦς καὶ καθείλοσαν αὐτοῦ τὸ σῶμα ἀπὸ τοῦ ξύλου καὶ ἔρριψαν αὐτὸν εἰς τὸν βόθρον καὶ ἐπέστησαν αὐτῷ σωρὸν λίθων ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
- Josué 10:26καὶ ἀπέκτεινεν αὐτοὺς Ἰησοῦς καὶ ἐκρέμασεν αὐτοὺς ἐπὶ πέντε ξύλων, καὶ ἦσαν κρεμάμενοι ἐπὶ τῶν ξύλων ἕως ἑσπέρας.
- Nombres 25:4καὶ εἶπεν κύριος τῷ Μωυσῇ Λαβὲ πάντας τοὺς ἀρχηγοὺς τοῦ λαοῦ καὶ παραδειγμάτισον αὐτοὺς κυρίῳ ἀπέναντι τοῦ ἡλίου, καὶ ἀποστραφήσεται ὀργὴ θυμοῦ κυρίου ἀπὸ Ισραηλ.
- Deutéronome 19:6ἵνα μὴ διώξας ὁ ἀγχιστεύων τοῦ αἵματος ὀπίσω τοῦ φονεύσαντος, ὅτι παρατεθέρμανται τῇ καρδίᾳ, καὶ καταλάβῃ αὐτόν, ἐὰν μακροτέρα ᾖ ἡ ὁδός, καὶ πατάξῃ αὐτοῦ τὴν ψυχήν, καὶ ἀποθάνῃ, καὶ τούτῳ οὐκ ἔστιν κρίσις θανάτου, ὅτι οὐ μισῶν ἦν αὐτὸν πρὸ τῆς ἐχθὲς καὶ πρὸ τῆς τρίτης.
- Deutéronome 22:26καὶ τῇ νεάνιδι οὐ ποιήσετε οὐδέν· οὐκ ἔστιν τῇ νεάνιδι ἁμάρτημα θανάτου, ὅτι ὡς εἴ τις ἐπαναστῇ ἄνθρωπος ἐπὶ τὸν πλησίον καὶ φονεύσῃ αὐτοῦ ψυχήν, οὕτως τὸ πρᾶγμα τοῦτο,
- 1 Samuel 26:16καὶ οὐκ ἀγαθὸν τὸ ῥῆμα τοῦτο, ὃ πεποίηκας· ζῇ κύριος, ὅτι υἱοὶ θανατώσεως ὑμεῖς οἱ φυλάσσοντες τὸν βασιλέα κύριον ὑμῶν τὸν χριστὸν κυρίου. καὶ νῦν ἰδὲ δή· τὸ δόρυ τοῦ βασιλέως καὶ ὁ φακὸς τοῦ ὕδατος ποῦ ἐστιν τὰ πρὸς κεφαλῆς αὐτοῦ ;
- 2 Samuel 21:6δότω ἡμῖν ἑπτὰ ἄνδρας ἐκ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, καὶ ἐξηλιάσωμεν αὐτοὺς τῷ κυρίῳ ἐν Γαβαων Σαουλ ἐκλεκτοὺς κυρίου. καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἐγὼ δώσω.
Commentaires sur Deutéronome 21:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Quatre méthodes d'exécution étaient en usage chez les anciens Juifs : la lapidation(Exode 17:4; Deutéronome 13:10, etc.), le feu Lévitique 20:14; Lévitique 21:9, l'épée Exode 32:27, et la strangulation. Cette dernière méthode, bien qu'elle ne soit pas mentionnée dans l'Écriture, est considérée par les rabbins comme la plus courante et celle qu'il convient d'adopter lorsqu'aucune autre n'est expressément prescrite par la loi. La suspension, qu'il s'agisse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-23D'après la loi de Moïse, le fait de toucher un cadavre rendait impur ; en conséquence, les hommes mis à mort ne devaient pas rester pendus plusieurs jours, afin de ne pas souiller la terre que Dieu avait donnée en héritage à Israël. Cela nous rappelle dans quelle situation, Christ se trouvait : « Celui qui est pendu, est malédiction de Dieu » ; Il ne pouvait y avoir de pire état de disgrâce et de reproche, aux yeux de l'Éternel. Ceux qui voient un tel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Il ne s'agissait pas de la méthode d'exécution elle-même, du moins pas dans ce texte. Cette punition était une exposition honteuse de personnes déjà mises à mort pour des crimes capitaux, probablement pour montrer la haine du Seigneur à l'égard du péché et pour dissuader d'autres personnes de commettre de tels actes (voir aussi Gn 40.19, 22 ; Jos 10.26 ; 2S 4.12 ; 21.12 ; Est 2.23 ; 7.10).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22Cadavres des criminels. L'idée de l'exécution capitale est le seul lien qui unisse ce passage au précédent. Et que tu l'auras pendu. La pendaison suit l'exécution et n'est pas le supplice lui-même, mais une aggravation de peine, un opprobre infligé au cadavre du malfaiteur pour certains crimes extraordinaires (blasphème, idolâtrie, d'après les rabbins). Au lieu d'être immédiatement enseveli, le corps du criminel était mis en évidence et suspendu à un…Lire le commentaire
Thèmes liés à Deutéronome 21:22
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Deutéronome 21
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
Commentaires