Septante (AT)
1 Rois 18:20
20καὶ ἀπέστειλεν Αχααβ εἰς πάντα Ισραηλ καὶ ἐπισυνήγαγεν πάντας τοὺς προφήτας εἰς ὄρος τὸ Καρμήλιον.
1 Rois 18:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Achab envoya des messagers vers tous les enfants d’Israël, et il rassembla les prophètes à la montagne du Carmel.
- Bible Segond 21 (S21)Achab envoya des messagers vers tous les Israélites et rassembla les prophètes au mont Carmel.
- Bible du Semeur (BDS)Achab envoya des messagers à tous les Israélites et il rassembla les prophètes sur le mont Carmel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Achab envoya des messagers vers tous les enfants d'Israël, et il rassembla les prophètes à la montagne du Carmel.
Contexte de 1 Rois 18:20
18καὶ εἶπεν Ηλιου Οὐ διαστρέφω τὸν Ισραηλ, ὅτι ἀλλ ἢ σὺ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός σου ἐν τῷ καταλιμπάνειν ὑμᾶς τὸν κύριον θεὸν ὑμῶν καὶ ἐπορεύθης ὀπίσω τῶν Βααλιμ· 19καὶ νῦν ἀπόστειλον συνάθροισον πρός με πάντα Ισραηλ εἰς ὄρος τὸ Καρμήλιον καὶ τοὺς προφήτας τῆς αἰσχύνης τετρακοσίους καὶ πεντήκοντα καὶ τοὺς προφήτας τῶν ἀλσῶν τετρακοσίους ἐσθίοντας τράπεζαν Ιεζαβελ. καὶ ἀπέστειλεν Αχααβ εἰς πάντα Ισραηλ καὶ ἐπισυνήγαγεν πάντας τοὺς προφήτας εἰς ὄρος τὸ Καρμήλιον. 21καὶ προσήγαγεν Ηλιου πρὸς πάντας, καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ηλιου Ἕως πότε ὑμεῖς χωλανεῖτε ἐπ ἀμφοτέραις ταῖς ἰγνύαις ; εἰ ἔστιν κύριος ὁ θεός, πορεύεσθε ὀπίσω αὐτοῦ· εἰ δὲ ὁ Βααλ αὐτός, πορεύεσθε ὀπίσω αὐτοῦ. καὶ οὐκ ἀπεκρίθη ὁ λαὸς λόγον. 22καὶ εἶπεν Ηλιου πρὸς τὸν λαόν Ἐγὼ ὑπολέλειμμαι προφήτης τοῦ κυρίου μονώτατος, καὶ οἱ προφῆται τοῦ Βααλ τετρακόσιοι καὶ πεντήκοντα ἄνδρες, καὶ οἱ προφῆται τοῦ ἄλσους τετρακόσιοι·
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וַיִּשְׁלַ֥ח אַחְאָ֖ב בְּכָל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּקְבֹּ֥ץ אֶת־הַנְּבִיאִ֖ים אֶל־הַ֥ר הַכַּרְמֶֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Achabאַחְאָב'ach'âb 'echâb · AchabH256
- envoyaשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- rassemblaקָבַץqâbats · rassemblerH6908
- prophètesנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- àאֶל'êl 'el · versH413
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- Carmelכַּרְמֶלkarmel · CarmelH3760
Personnages et lieux de 1 Rois 18:20
Références croisées de 1 Rois 18:20
Commentaires sur 1 Rois 18:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20La tradition locale situe le site du sacrifice d'Elie non pas sur le point le plus élevé de la montagne (1 728 pieds), mais à l'extrémité sud-est (1 600 pieds) de la crête.une ruine informe, composée de grandes pierres taillées et se dressant au milieu d'épais buissons de chênes nains, à proximité d'une source pérenne, est connue des Arabes sous le nom de "El-Maharrakah", "l'incendie" ou "le sacrifice". Toutes les circonstances de l'endroit l'adaptent à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-20Il est permis de supposer qu'en observant simplement la conduite et le témoignage des serviteurs de Dieu, l'on puisse alors s'approcher de Lui. En effet des hommes tels qu'Élie, furent vraiment d'utiles témoins, troublant et dérangeant la quiétude du peuple idolâtre, en Israël. Ceux qui incitent Dieu à envoyer Ses jugements, commettent une grave erreur, à l'inverse de celui qui les prédit en Son Nom, et conseillent à une nation de se repentir.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-20La montagne du Carmel s'élève sur une crête qui sépare la plaine côtière de la Palestine. Le site était connu pour abriter des cultes d'idoles cananéennes, mais un autel dédié à l'Éternel y avait aussi été construit auparavant(18.30). C'était donc un lieu tout désigné pour le défi lancé à Baal. Bien que la Septante (traduction grecque de l'Ancien Testament) laisse entendre que les prophètes d'Astarté étaient présents sur le mont Carmel, le texte hébreu ne…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2020 à 46 Le jugement de Dieu. Les prophètes. C'étaient peut-être des prêtres qui, pour tenir tête aux prophètes de l'Eternel, avaient adopté leur manière de parler et d'agir. Le verset 22 peut faire supposer que les 450 prophètes de Baal s'étaient seuls rendus au Carmel et que les 400 d'Astarté, mieux avisés ou retenus par Jézabel, s'étaient tenus à l'écart. Il est possible que les 400 prophètes qui se retrouvent 22.6 fussent précisément ces prophètes…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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