Septante française (AT)
Nombres 10:35
35Et toutes les fois que l'on enlevait l'arche, Moïse disait : Levez-vous, Seigneur, que vos ennemis soient mis en fuite, et que tous ceux qui vous haïssent soient dispersés.
Nombres 10:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand l’arche partait, Moïse disait : Lève-toi, Éternel ! et que tes ennemis soient dispersés ! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face !
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'arche partait, Moïse disait: *«Lève-toi, Eternel, et que tes ennemis soient dispersés! Que ceux qui te détestent prennent la fuite devant toi!»
- Bible du Semeur (BDS)Chaque fois que le coffre sacré partait, Moïse priait : Lève-toi, Eternel, et que tes ennemis soient dispersés ; que ceux qui te haïssent fuient devant toi !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand l'arche partait, Moïse disait: Lève-toi, Eternel! et que tes ennemis soient dispersés! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face!
Contexte de Nombres 10:35
33Après avoir quitté la montagne du Seigneur, ils firent trois journées de marche, et pendant ce voyage de trois jours, l'arche du témoignage les précédait, pour qu'ils reconnussent le lieu où ils devaient s'arrêter. 34Dès la pointe du jour, la nuée les couvrait de son ombre pendant qu'ils abandonnaient leur campement de la nuit. Et toutes les fois que l'on enlevait l'arche, Moïse disait : Levez-vous, Seigneur, que vos ennemis soient mis en fuite, et que tous ceux qui vous haïssent soient dispersés. 36Toutes les fois que l'on faisait reposer l'arche, il disait : Revenez, Seigneur, auprès des myriades de myriades des fils d'Israël.
Lire Nombres 10 en entierNombres 10:35 mot à mot
וַיְהִ֛י בִּנְסֹ֥עַ הָאָרֹ֖ן וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֑ה קוּמָ֣ה׀ יְהוָ֗ה וְיָפֻ֙צוּ֙ אֹֽיְבֶ֔יךָ וְיָנֻ֥סוּ מְשַׂנְאֶ֖יךָ מִפָּנֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- archeאֲרוֹן'ârôn 'ârôn · archeH727
- partaitנָסַעnâsa‛ · se mettre en routeH5265
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- disaitאָמַר'âmar · direH559
- Lèveקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- queהָיָהhâyâh · êtreH1961
- ennemisאֹיֵב'ôyêb 'ôyêb · ennemiH341
- dispersésפּוּץpûts · disperserH6327
- haïssentשָׂנֵאώânê' · haïrH8130
- fuientנוּסnûs · fuirH5127
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
Références croisées de Nombres 10:35
Commentaires sur Nombres 10:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Lève-toi, Seigneur, et que tes ennemis soient dispersés - Si Dieu ne se levait pas ainsi et ne dispersait pas ses ennemis, il n'y aurait aucun espoir qu'Israël puisse traverser le désert en toute sécurité. Dieu doit partir le premier, si Israël veut suivre en toute sécurité.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Chaque mouvement vers l'avant et chaque repos de l'arche revêtaient un caractère sacramentel. L'un indiquait la marche de Dieu contre ses ennemis, l'autre le rassemblement de son peuple auprès de lui ; l'un était le gage de la victoire, l'autre le gage du repos. Nombres 10:36 peut être traduit : " Rétablis " (c'est-à-dire le pays où leurs pères ont séjourné), " Seigneur, les dix mille des mille d'Israël " (Comparez Psaume 85:4, où le verbe en hébreu est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-36Le fait de lever le camp et de l'établir nous donne un exemple du déroulement des tâches journalières que nous voulons entreprendre : tout ce parcours, tout notre travail doit être remis, dans la prière, entre les mains divines. Moïse adresse une prière à Dieu, quand l'arche commence à partir : « Lève-toi, Éternel ! Et que tes ennemis soient dispersés » ! Voilà le sort réservé aux ennemis de Dieu, à ceux qui Le haïssent : qu'il s'agisse d'adversaires…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35Dans sa prière, prononcée au moment du départ de l'arche, Moïse reconnaît le Seigneur comme un guerrier qui va offrir la terre promise à Israël et qui est appelé à livrer les batailles de son peuple (cf. Ps 68.1).Lire le commentaire
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Commentaires sur Nombres 10
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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