Septante française (AT)
Job 4:11
11Ainsi le fourmilion meurt, faute d'un brin d'herbe, et les lionceaux s'éloignent l'un de l'autre.
Job 4:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le lion périt faute de proie, Et les petits de la lionne se dispersent.
- Bible Segond 21 (S21)le lion meurt faute de proie et les petits de la lionne se dispersent.
- Bible du Semeur (BDS)Le lion périt faute de proie, les petits de la lionne |sont dispersés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le lion périt faute de proie, Et les petits de la lionne se dispersent.
Contexte de Job 4:11
9Ceux-là seront anéantis par l'ordre de Dieu ; ils seront effacés par le souffle de sa colère. 10Ainsi la force du lion, les rugissements de la lionne, l'audace des dragons s'éteignent. Ainsi le fourmilion meurt, faute d'un brin d'herbe, et les lionceaux s'éloignent l'un de l'autre. 12Mais s'il y avait quelque chose de vrai dans tes paroles, rien de mauvais en elles ne t'aurait atteint. Et moi, dois-je négliger les avertissements extraordinaires qui, de la part du Seigneur, sont venus à mes oreilles ? 13Comme l'effroi se répandait parmi les hommes pendant l'horreur et les bruits sinistres de la nuit,
Lire Job 4 en entierJob 4:11 mot à mot
לַ֭יִשׁ אֹבֵ֣ד מִבְּלִי־טָ֑רֶף וּבְנֵ֥י לָ֝בִ֗יא יִתְפָּרָֽדוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 4:11
- Job 38:39Chasseras-tu pour donner aux lions leur nourriture ? Rempliras-tu l'âme des dragons ?
- Genèse 49:9Lionceau de lion, Juda, par ton rejeton, mon fils, tu seras élevé ; tu t'étendras pour dormir, comme un lion et comme un lionceau : qui le réveillera ?
- Nombres 23:24Son peuple se lèvera comme un lionceau ; il s'exaltera comme un lion ; il ne dormira point qu'il n'ait dévoré sa proie et bu le sang du carnage.
- Nombres 24:9Israël s'est couché, il s'est endormi comme un lion et comme un lionceau ; qui le réveillera ? Ceux qui te béniront, seront bénis ; ceux qui te maudiront, seront maudits.
- Psaumes 7:2Seigneur mon Dieu, j'ai espéré en toi ; sauve-moi de tous ceux qui me persécutent, et délivre-moi ;
- Jérémie 4:7Le lion est sorti de son antre ; il s'est élancé exterminant les nations, et il est parti de sa contrée pour faire de la terre une solitude ; et les cités seront abattues, parce qu'il n'y aura plus d'habitants.
- Osée 11:10Je marcherai après le Seigneur. Il rugira comme un lion ; il rugira, et les enfants des eaux seront saisis de stupeur.
- Psaumes 34:10Tous mes os diront : Seigneur qui est semblable à toi ? Tu sauves l'indigent de mains plus fortes que lui ; tu protèges le mendiant et le pauvre contre ceux qui le pillent.
- Job 1:19Soudain un grand vent est venu du désert et il a saisi les quatre coins de la maison ; et elle s'est écroulée sur tes enfants ; et ils sont morts ; j'ai seul échappé et j'accours t'en apporter la nouvelle.
- Job 8:3Dieu est-il un juge prévaricateur ? Le créateur de toutes choses torture-t-il l'équité ?
- Job 27:14Si les fils de l'impie sont nombreux, ils périront par l'épée ; s'ils arrivent à l'âge d'homme, ils seront des mendiants.
Commentaires sur Job 4:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Le vieux lion périt - Dans ce verset et le précédent, le mot lion apparaît cinq fois, et dans l'original les mots sont tous différents : - אריה aryeh אריה aryeh, de ארה arah, arracher. שחל shachal, qui semble signifier noir ou sombre, peut signifier le lion noir, que l'on dit trouver en Éthiopie et en Inde. כפיר kephir, jeune lion, de כפר caphar, couvrir, parce qu'on dit qu'il se cache pour surprendre sa proie, ce que ne fait pas le vieux lion. ליש l…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Le vieux lion - Le mot utilisé ici, לישׁ layı̂sh désigne un lion, "ainsi appelé", dit Gesenius, "de sa force et de sa bravoure", ou, selon Urnbreit, le lion dans la force de son vieil âge ; voir un examen du mot dans Bochart, Hieroz. P. i. Lib. iii. c. 1, p. 720. Iln'y a pas d'autre solution que de s'en débarrasser et des'en débarrasser, mais ily en a d 'autres. C'est-à-dire qu'une telle chose se produit parfois. Eliphaz ne pouvait pas soutenir que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-11Éliphaz conclut ainsi : Que les hommes bons ne peuvent connaître la ruine. Toutefois le juste et le méchant sont soumis au même sort, Ecclésiaste 9.2, à la fois dans la vie et face à la mort. La véritable différence se situe après la mort. Nos pires erreurs viennent de notre mauvaise interprétation des vérités indéniables. Les méchants ont souvent fini dans la ruine : c'est le discours qu'Éliphaz tient, suite à ses convictions. Nous pouvons en voir la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1111. « Le μυρμηκολέων a péri, parce qu’il n’a plus de proie ; » parce qu’au dernier jour le démon n’en pourra plus séduire pour les dévorer, car les bons seront séparés des méchants. Eliphaz se trompe en appliquant à Job les paroles prophétiques qui doivent s’entendre du démon. Celui-ci doit être ainsi appelé (fourmi-lion), soit parce que les traits de ces deux bêtes sont en lui cet animal pille et enlève secrètement le froment, et l’empêche de produire…Lire le commentaire
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