Septante française (AT)
Genèse 22:1
1Il advint alors que Dieu tenta Abraham ; il lui dit : Abraham, Abraham. Celui-ci répondit : Me voici.
Genèse 22:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici !
- Bible Segond 21 (S21)Après cela, Dieu mit Abraham à l'épreuve. Il lui dit: «Abraham!» Celui-ci répondit: «Me voici!»
- Bible du Semeur (BDS)Après ces événements, Dieu mit Abraham à l’épreuve. Il l’appela : Abraham ! Et celui-ci répondit : Me voici.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après ces choses, Dieu mit Abraham à l'épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici!
Contexte de Genèse 22:1
Il advint alors que Dieu tenta Abraham ; il lui dit : Abraham, Abraham. Celui-ci répondit : Me voici. 2Prends, lui dit Dieu, ton enfant, ton fils chéri, ton Isaac, que tu aimes tant ; va en la haute terre, et là, offre-le en holocauste, sur l'une des montagnes que je te dirai. 3Et Abraham, s'étant levé de grand matin, bâta son ânesse ; il prit avec lui deux serviteurs et Isaac son fils ; puis, ayant fendu le bois pour l'holocauste, il partit, et il arriva le troisième jour au lieu que lui avait dit le Seigneur.
Lire Genèse 22 en entierGenèse 22:1 mot à mot
וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וְהָ֣אֱלֹהִ֔ים נִסָּ֖ה אֶת־אַבְרָהָ֑ם וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו אַבְרָהָ֖ם וַיֹּ֥אמֶר הִנֵּֽנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 22:1
- Exode 15:25Moïse aussitôt cria au Seigneur, et le Seigneur lui montra un arbre dont il jeta le bois dans l'eau; et l'eau devint douce. Là, Dieu lui proposa sa loi et sa justice, après l'avoir éprouvé.
- Exode 16:4Et le Seigneur dit à Moïse : Voilà que je vais faire tomber des pains du ciel ; le peuple sortira de ses tentes, et il les recueillera pour chaque jour, afin que je l'éprouve, et que je sache s'il marchera selon ma loi ou non.
- Deutéronome 8:2Tu n'oublieras point tout le chemin par lequel le Seigneur t'a conduit dans le désert, afin de t'affliger, de t'éprouver et de faire en sorte que ce qui est dans ton cœur soit connu, et que l'on sache si tu observeras ou non ses commandements.
- Deutéronome 13:3Si le signe ou le prodige dont il aura parlé se fait, et s'il dit : Allons, servons d'autres dieux qui vous sont inconnus,
- Juges 2:22Pour éprouver par eux Israël, et voir s'il persévèrerait ou non dans la voie du Seigneur qu'avaient suivie leurs pères.
- 2 Samuel 24:1La colère du Seigneur s'enflamma encore contre Israël ; et il poussa David contre le peuple, en lui disant : Va, et fais le dénombrement d'Israël et de Juda.
- 2 Chroniques 32:31Néanmoins, le Seigneur l'abandonna pour l'éprouver et savoir ce qu'il avait dans le cœur, lorsque les envoyés des chefs de Babylone vinrent le trouver et le questionner sur le prodige qui avait éclaté en la terre promise.
- Proverbes 17:3Comme dans une fournaise on éprouve l'argent et l'or, ainsi les âmes sont élues par le Seigneur.
- Genèse 22:7Cependant, Isaac dit à Abraham, son père : Père, et celui-ci répondit: Qu'y a-t-il, mon enfant ? Isaac reprit : Voici le feu et le bois ; où est la brebis pour l'holocauste ?
- Exode 3:4Dès que le Seigneur vit qu'il approchait pour voir, il l'appela du buisson, disant : Moïse, Moïse ; il répondit : Qu'y a-t-il ?
- Ésaïe 6:8Et j'entendis la voix du Seigneur, disant : Qui enverrai-je ? qui donc ira trouver ce peuple ? Et je dis : Me voici, envoyez-moi.
Commentaires sur Genèse 22:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Dieu a tenté Abraham - L'original est ici très emphatique : אברהם את נסה והאלהים vehaelohim nissah eth Abraham, " Et l'Elohim il a éprouvé cet Abraham " ; Dieu l'a mis dans des circonstances telles qu'il a exercé et découvert sa foi, son amour et son obéissance. Bien que le mot tenter, de tento, ne signifie rien de plus que prouver ou essayer, cependant, comme il est maintenant généralement utilisé pour impliquer une sollicitation au mal, ce en quoi Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abraham a été mis à l'épreuve 2. מריה morı̂yâh "Moriah" ; Samaritain : מוראה môr'âh "Septante, ὑή hupsēlē Certains considèrent le mot comme un simple dérivé, comme la Septante et Onkelos, signifiant "vision, haut, culte". Il pourrait signifier "rebelle". D'autres le considèrent comme un composé de יה yâh "Jah, un nom de Dieu" et מראה mı̂r'eh "montré", מורה môreh "enseignant", ou מורא môrā' "peur". 14. יראה yı̂r'ēh "Jireh, pourvoira". 16…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2Nous ne sommes jamais à l'abri des épreuves. En hébreu, tenter, essayer, ou s'avérer, sont exprimés par le même mot. Chaque épreuve est en fait une tentation, et révèle les dispositions du cœur, bonne ou mauvaises. Mais Dieu a montré à Abraham, à ne pas se tourner vers le péché, et à ne pas succomber aux tentations de Satan. Une foi solide est souvent mise à l'épreuve par de sévères tribulations. Le fait que le commandement d'offrir son fils en sacrifice…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Abraham a renvoyé Ismaël et s'est installé dans le pays. Maintenant, Dieu éprouve la foi d'Abraham en lui demandant de sacrifier Isaac. Il est poussé dans ses retranchements sur sa connaissance de Dieu. Obéira-t-il encore alors que Dieu semble agir à son encontre, et à l'encontre de son alliance ? S'accrochera-il au garçon ou le remettra-il à Dieu (voir Ex 13.11–13) ? Croira-t-il que Dieu tiendra toujours sa parole et bénira le monde à travers sa…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1LVII. (Ib 22, 1.) Tentation d’Abraham. – « Et Dieu tenta Abraham. » On demande souvent comment cela est vrai, puisque saint Jacques dit dans son Épître que Dieu ne tente personne (Jac 1, 13). Mais n’est-ce point parce que, dans le langage de l’Écriture, tenter a le même sens que, éprouver ? Or la tentation dont parle saint Jacques ne s’entend que de celle qui pousse au péché. C’est dans ce sens que l’Apôtre dit : « Dans la crainte que le tentateur ne vous…Lire le commentaire
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