Septante française (AT)
1 Rois 3:27
27Et le roi prit la parole, et il dit : Donnez l'enfant à celle qui a dit : Donnez-lui l'enfant, ne le faites pas mourir ; celle-là est sa mère.
1 Rois 3:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et le roi, prenant la parole, dit : Donnez à la première l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. C’est elle qui est sa mère.
- Bible Segond 21 (S21)Prenant la parole, le roi dit alors: «Donnez l'enfant qui est en vie à la première femme, ne le faites pas mourir. C'est elle qui est sa mère.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors le roi prononça son jugement et dit : Ne tuez pas l’enfant ! Donnez-le à la première des deux femmes. C’est elle sa vraie mère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et le roi, prenant la parole, dit: Donnez à la première l'enfant qui vit, et ne le faites point mourir. C'est elle qui est sa mère.
Contexte de 1 Rois 3:27
25Et le roi dit : Coupez en deux cet enfant vivant qui est à la mamelle, donnez-en la moitié à celle-ci, la moitié à celle-là. 26Et la femme à qui était l'enfant vivant se hâta de parler au roi, car ses entrailles étaient troublées à cause de son fils, et elle dit : Je te prie, Seigneur, qu'on lui donne l'enfant, qu'on ne le fasse pas mourir. Mais l'autre dit : Qu'il ne soit ni pour elle, ni pour moi, partagez-le. Et le roi prit la parole, et il dit : Donnez l'enfant à celle qui a dit : Donnez-lui l'enfant, ne le faites pas mourir ; celle-là est sa mère. 28Et tout Israël citât le jugement qu'avait rendu le roi, et ils eurent crainte du roi, car ils virent que la sagesse de Dieu était en lui quand il rendait la justice.
Lire 1 Rois 3 en entier1 Rois 3:27 mot à mot
וַיַּ֨עַן הַמֶּ֜לֶךְ וַיֹּ֗אמֶר תְּנוּ־לָהּ֙ אֶת־הַיָּל֣וּד הַחַ֔י וְהָמֵ֖ת לֹ֣א תְמִיתֻ֑הוּ הִ֖יא אִמּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur 1 Rois 3:27
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-28Ce texte nous retrace un exemple typique de la sagesse de Salomon. Notez au passage, la difficulté du cas à traiter ! Pour découvrir la véritable mère, Salomon n'a pas essayé de savoir quelle était, parmi ces deux femmes, celle que l'enfant préférait, mais quelle était celle qui l'aimait le plus : la sincérité de la véritable mère était ainsi mise à l'épreuve, alors que le bébé était en danger. Que les parents témoignent de leur amour envers leurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-28Le jugement porté par Salomon en faveur de la véritable mère du bébé vivant illustre sa sagesse en matière de jurisprudence civile. Les chapitres 4 à 10 illustrent sa sagesse dans tous les domaines de son règne.Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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