Bible Segond 1910
Job 4:7
7Cherche dans ton souvenir : quel est l’innocent qui a péri ? Quels sont les justes qui ont été exterminés ?
Job 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)»Cherche donc dans ton souvenir: quel est l'innocent qui est mort? Où a-t-on vu disparaître les hommes droits?
- Bible du Semeur (BDS)Cherche dans ta mémoire : |quel est donc l’innocent |qui jamais a péri ? Où sont les hommes droits |qui ont été anéantis ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cherche dans ton souvenir: quel est l'innocent qui a péri? Quels sont les justes qui ont été exterminés?
- Bible Darby (DBY)Souviens-toi, je te prie, qui a péri étant innocent ? et où les hommes droits ont-ils été détruits ?
Contexte de Job 4:7
5Et maintenant qu’il s’agit de toi, tu faiblis ! Maintenant que tu es atteint, tu te troubles ! 6Ta crainte de Dieu n’est-elle pas ton soutien ? Ton espérance, n’est-ce pas ton intégrité ? Cherche dans ton souvenir : quel est l’innocent qui a péri ? Quels sont les justes qui ont été exterminés ? 8Pour moi, je l’ai vu, ceux qui labourent l’iniquité Et qui sèment l’injustice en moissonnent les fruits ; 9Ils périssent par le souffle de Dieu, Ils sont consumés par le vent de sa colère,
Lire Job 4 en entierJob 4:7 mot à mot
זְכָר־נָ֗א מִ֤י ה֣וּא נָקִ֣י אָבָ֑ד וְ֝אֵיפֹ֗ה יְשָׁרִ֥ים נִכְחָֽדוּ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Job 4:7
- Job 9:22Qu’importe après tout ? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable.
- Psaumes 37:25J’ai été jeune, j’ai vieilli ; Et je n’ai point vu le juste abandonné, Ni sa postérité mendiant son pain.
- Ecclésiaste 7:15J’ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.
- Ecclésiaste 9:1Oui, j’ai appliqué mon cœur à tout cela, j’ai fait de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l’amour aussi bien que la haine ; les hommes ne savent rien : tout est devant eux.
- Actes 28:4Quand les barbares virent l’animal suspendu à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet homme est un meurtrier, puisque la Justice n’a pas voulu le laisser vivre, après qu’il a été sauvé de la mer.
- 2 Pierre 2:9le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,
Commentaires sur Job 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Rappelle-toi, je te prie - Rappelle-toi, si tu le peux, un seul cas où Dieu a abandonné un innocent ou l'a laissé périr. As-tu jamais entendu parler d'un cas où Dieu a abandonné un juste à la destruction ? Si tu étais un homme juste et innocent de tout crime caché, Dieu t'abandonnerait-il ainsi à la malice de Satan, ou lâcherait-il contre toi les fléaux de l'affliction et de l'adversité ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Rappelle-toi, je te prie, qui a jamais péri en étant innocent ? - L'objet de cette question est manifestement de montrer à Job l'incohérence des sentiments qu'il avait manifestés. Il prétendait être un homme juste. Il en avait instruit et conseillé beaucoup d'autres. Il avait professé sa confiance en Dieu et en l'intégrité de ses propres voies. On aurait pu s'attendre à ce qu'un homme ayant de telles prétentions fasse preuve de résignation au moment de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-11Éliphaz conclut ainsi : Que les hommes bons ne peuvent connaître la ruine. Toutefois le juste et le méchant sont soumis au même sort, Ecclésiaste 9.2, à la fois dans la vie et face à la mort. La véritable différence se situe après la mort. Nos pires erreurs viennent de notre mauvaise interprétation des vérités indéniables. Les méchants ont souvent fini dans la ruine : c'est le discours qu'Éliphaz tient, suite à ses convictions. Nous pouvons en voir la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Job considérait probablement ses enfants comme des morts innocents (1.5), et même Élifaz devait savoir que le sang innocent est parfois versé (cf. Dt 19.10 ; Pv 6.17 ; Jr 7.6).Lire le commentaire
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