Bible de Lausanne 1872
Proverbes 17:26
26¶ De plus, il n'est pas bon d'infliger une amende au juste, de frapper des nobles à cause de leur droiture.
Proverbes 17:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il n’est pas bon de condamner le juste à une amende, Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.
- Bible Segond 21 (S21)Il n'est pas bon de condamner le juste à une amende, ni de frapper les hommes généreux à cause de leur droiture.
- Bible du Semeur (BDS)Il n’est pas bon de faire payer au juste une amende ni de frapper de nobles dirigeants à l’encontre du droit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'est pas bon de condamner le juste à une amende,Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.
Contexte de Proverbes 17:26
24¶ La sagesse est en face de l'homme intelligent ; mais les yeux de l'insensé regardent au bout de la terre. 25¶ Le fils insensé est l'irritation de son père et l'amertume de celle qui l'a enfanté. ¶ De plus, il n'est pas bon d'infliger une amende au juste, de frapper des nobles à cause de leur droiture. 27¶ Qui retient ses discours connaît la science, et qui a un esprit froid est homme d'intelligence. 28¶ Même un fou qui garde le silence est réputé sage : qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.
Lire Proverbes 17 en entierProverbes 17:26 mot à mot
גַּ֤ם עֲנ֣וֹשׁ לַצַּדִּ֣יק לֹא־ט֑וֹב לְהַכּ֖וֹת נְדִיבִ֣ים עַל־יֹֽשֶׁר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 17:26
- Proverbes 17:15¶ Celui qui déclare juste le méchant et celui qui déclare méchant le juste sont tous deux en abomination à l'Eternel.
- Proverbes 18:5¶ Il n'est pas bon d'avoir acception de la personne du méchant pour faire fléchir le [droit du] juste dans le jugement.
- Genèse 18:25Loin de toi d'agir de cette manière, en faisant mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant ! Loin de toi ! Celui qui juge toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est droit {Héb> jugement.} ?
- 2 Samuel 3:23Et Joab et toute l'armée qui était avec lui arrivèrent, et on fit rapport à Joab, en disant : Abner, fils de Ner, est venu vers le roi ; et celui-ci l'a renvoyé et il s'en est allé en paix.
- 2 Samuel 16:7Et ainsi disait Schimhi, en maudissant : Sors, sors, homme de sang, et homme de Bélial !
- 2 Samuel 19:7Et maintenant lève-toi, sors, et parle au cœur de tes esclaves ; car je jure par l'Eternel que si tu ne sors, pas un homme ne demeurera cette nuit avec toi, et ce mal sera pire pour toi que tout le mal qui t'est survenu depuis ta jeunesse jusqu'à maintenant.
- Job 34:18Dira-t-on à un roi : Vaurien ! {Héb> Bélial !} et Méchants ! à des princes ?
- Michée 5:1¶ Maintenant attroupe-toi, fille de troupes ! On met le siège contre nous ; ils frappent du bâton, sur la joue, le Juge d'Israël !
- Jean 18:22¶ Après qu'il eut dit cela, un des huissiers, qui était là présent, donna un coup de verge à Jésus, en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ? –
Commentaires sur Proverbes 17:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Ne pas frapper les princes pour l'équité - Il est injuste de se brouiller avec le chef du peuple et de lui arracher la tête sous prétexte qu'il n'est pas un gouverneur juste ou équitable. Tuer un roi pour des raisons de justice est un très mauvais présage pour tout pays. Où l'a-t-on jamais fait pour favoriser la prospérité publique ? Aucune expérience de ce genre n'a jamais réussi, quelle que soit la valeur du roi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Ni frapper - Mieux, et frapper le noble (dans son caractère plutôt que dans son rang) est contraire au droit. Comparez Jean 18:28.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26Il est vraiment injuste de trouver une faute en celui qui accomplit correctement son devoir.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 26Aussi. Le juge, après avoir puni le coupable, ne doit pas, cédant à quelque intimidation, se laisser aller à frapper aussi d'une peine moindre, peut-être (amende ou verge, Deutéronome 25.1-3), le juste. Les hommes nobles. Il s'agit de la noblesse des sentiments. A cause de leur droiture : qui leur a inspiré des paroles franches, des témoignages courageux. On pourrait traduire aussi : Et de frapper les hommes nobles contre le droit.Lire le commentaire
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