Bible de Lausanne 1872
Nombres 5:20
20Mais si tu t'es détournée de ton mari et que tu te sois souillée, et qu'un homme ait eu commerce charnel avec toi, outre ton mari …
Nombres 5:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t’en es détournée et que tu te sois souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi, -
- Bible Segond 21 (S21)Mais si tu t’es tournée vers un autre que ton mari et t’es rendue impure, si un autre homme que ton mari a couché avec toi…’
- Bible du Semeur (BDS)Mais si, au contraire, étant mariée, tu as trompé ton mari et si tu t’es rendue impure en partageant la couche d’un autre homme »,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'en es détournée et que tu te sois souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi,
Contexte de Nombres 5:20
18et le sacrificateur placera la femme debout devant la face de l'Eternel, il découvrira la tête de la femme et placera sur la paume de ses mains l'hommage de mémorial (c'est l'hommage de jalousie) ; et le sacrificateur aura en sa main les eaux amères qui portent la malédiction. 19¶ Et le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira : Si nul homme n'a couché avec toi et si tu ne t'es pas détournée de ton mari par la souillure, sois déclarée innocente par ces eaux amères qui portent la malédiction. Mais si tu t'es détournée de ton mari et que tu te sois souillée, et qu'un homme ait eu commerce charnel avec toi, outre ton mari … 21Et le sacrificateur fera jurer la femme par le serment d'imprécation ; et le sacrificateur dira à {Héb> la place de.} la femme : Que l'Eternel te mette en imprécation et en serment au milieu de ton peuple, l'Eternel faisant tomber ta hanche et enfler ton ventre ; 22et que ces eaux qui portent la malédiction entrent dans tes entrailles pour [te] faire enfler le ventre et [te] faire tomber la hanche. Et la femme dira : Amen ! amen !
Lire Nombres 5 en entierNombres 5:20 mot à mot
וְאַ֗תְּ כִּ֥י שָׂטִ֛ית תַּ֥חַת אִישֵׁ֖ךְ וְכִ֣י נִטְמֵ֑את וַיִּתֵּ֨ן אִ֥ישׁ בָּךְ֙ אֶת־שְׁכָבְתּ֔וֹ מִֽבַּלְעֲדֵ֖י אִישֵֽׁךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- siכִּיkîy · carH3588
- puissanceתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
- mariאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- t’אַתְּ'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (f.s.)H859
- détournéeשָׂטָהώâţâh · se détournerH7847
- souilléeטָמֵאţâmê' · souillerH2930
- autreבִּלְעֲדֵיbil‛ădêy bal‛ădêy · outreH1107
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- aנָתַןnâthan · donner en mariageH5414
- couchéשְׁכֹ֫בֶתshekôbeth · copulationH7903
Commentaires sur Nombres 5:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-31Versets 11-31 Le procès de la jalousie. Le crime d'adultère étant particulièrement souillant et destructeur des fondements mêmes de l'ordre social, l'ensemble du sujet est traité avec une longueur proportionnelle à son importance. La procédure prescrite a été récemment illustrée de façon frappante par une " romance " égyptienne, qui se réfère à l'époque de Ramsès le Grand, et peut donc servir à illustrer les mœurs et les coutumes de l'époque mosaïque. Ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-31Cette loi permettait de clarifier les soupçons que l'on pouvait porter sur les femmes Israélites. Cela servait d'autre part, à empêcher tout traitement cruel qui aurait pu résulter de cette infidélité éventuelle et d'éviter toute fuite de la personne, innocente ou non. Quand aucune preuve ne pouvait être fournie, la femme soupçonnée d'adultère était appelée pour comparaître solennellement devant Dieu. Aucune épouse coupable n'aurait pu dire « Amen » et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-31Ce test détaillé pour déterminer si une personne est coupable d'adultère, un "procès par ordalie", est le seul cas de ce genre que l'on trouve dans l'Ancien Testament, bien que le procès par ordalie ait été une procédure courante dans le Proche-Orient ancien. Dieu portait un intérêt particulier à la sauvegarde du mariage comme fondement de la société hébraïque, et le but de cette épreuve était de promouvoir la fidélité conjugale. Nous ne pouvons pas…Lire le commentaire
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