Bible de Lausanne 1872
Job 9:13
13¶ Dieu ne révoque point sa colère ; sous lui se sont courbés les auxiliaires de Rahab {Ou de l'orgueil.}.
Job 9:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dieu ne retire point sa colère ; Sous lui s’inclinent les appuis de l’orgueil.
- Bible Segond 21 (S21)Dieu ne retire pas sa colère; devant lui les appuis de l’orgueilleux s’effondrent.
- Bible du Semeur (BDS)Dieu ne retient pas sa colère. Et devant lui s’effondrent |tous les appuis de l’orgueilleux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu ne retire point sa colère; Sous lui s'inclinent les appuis de l'orgueil.
Contexte de Job 9:13
11Voici, il passera devant moi sans que je le voie, il glissera sans que je l'aperçoive. 12Voici, il ravira, et qui le fera retourner en arrière ? Qui lui dira : Que fais-tu ? ¶ Dieu ne révoque point sa colère ; sous lui se sont courbés les auxiliaires de Rahab {Ou de l'orgueil.}. 14Ainsi donc, moi, je lui répondrais ; je choisirais mes paroles [pour plaider] avec lui ! 15Quand je serais juste, je ne répondrais pas ; je demanderais grâce à mon juge.
Lire Job 9 en entierJob 9:13 mot à mot
אֱ֭לוֹהַּ לֹא־יָשִׁ֣יב אַפּ֑וֹ תַּחְתָּ֥יו שָׁ֝חֲח֗וּ עֹ֣זְרֵי רָֽהַב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Dieuאֱלֹהַּ'ĕlôahh 'ĕlôahh · dieuH433
- retireשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- colèreאַף'aph · visage : colèreH639
- luiתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
- inclinentשָׁחַחshâchach · se courberH7817
- appuisעָזַר‛âzar · aiderH5826
- orgueilרַ֫הַבrahab · RahabH7293
- orgueilרַ֫הַבrahab · orgueilH7294
Références croisées de Job 9:13
- Job 26:12Il remue la mer par sa puissance, et, par son intelligence, il a dompté Rahab !
- Job 40:9(40:4) Ou bien, as-tu un bras comme Dieu ? peux-tu tonner d'une voix semblable à la sienne ?
- Ésaïe 30:7Et le secours que donne l'Egypte, c'est une vapeur et une vanité ; c'est pourquoi j'appelle cette [terre] : Rahab (grand bruit) pour demeurer {Héb> ceux [qui] demeurent.} tranquilles.
- Ésaïe 31:2Mais lui aussi, il est sage : il fait venir le mal, et il ne met point de côté ses paroles ; il s'élève contre la maison des méchants et contre le secours de ceux qui pratiquent l'iniquité.
- Jacques 4:6Il fait au contraire une plus grande grâce ; c'est pour cela qu'il dit : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. » (Pr 3:34).
Commentaires sur Job 9:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Si Dieu ne retire pas sa colère - Il ne sert à rien de contester avec Dieu ; on ne peut lui résister avec succès ; tous ceux qui s'opposent à lui doivent périr.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Si Dieu ne retire pas sa colère - C'est-à-dire s'il persévère dans le châtiment. Il ne se détournera pas de sa colère par l'opposition ou la résistance qu'on lui opposera. Les fiers auxiliaires - En marge, les auxiliaires de l'orgueil ou de la force. Jérôme rend ceci : " sous lesquels s'inclinent ceux qui soutiennent le monde " ; la Septante, non moins singulièrement, " par lui les baleines (ou les monstres - ή ketos codurcus rend ce mot par "aides à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Dans cette réponse que Job a formulée, il déclare ne pas avoir douté de la justice de Dieu et nie être un hypocrite ; en fait, comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu ? Avant ses épreuves, il se trouvait déjà largement coupable de ses péchés, plus qu'il n'aurait pu le soupçonner ; et si Dieu tentait de le juger, le patriarche ne pourrait même pas justifier un seul de ses péchés sur mille, une seule de ses pensées, de ses paroles et de ses actes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Job personnifie les puissances démoniaques sous la forme de créatures telles que ce monstre marin mythique qui représente le chaos dans la littérature ancienne (26.12 ; Ps 89.11 ; Es 51.9).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1313. « Nul ne peut éviter les coups de sa colère. » Celle d’un autre peut être évitée par un plus puissant. « Il a assujetti tout ce qui est sous le ciel. » Il faut en excepter le ciel, c’est-à-dire la créature douée de raison, parce que si celle-ci s’était soumis à elle-même toutes les autres, jamais elle n’aurait pu être châtiée par les êtres qu’elle aurait soumis à sa puissance : mais comme c’est Dieu qui les lui a subordonnés, elle trouve en eux son…Lire le commentaire
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