Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 8:6
6Parce que ce peuple a rejeté les eaux de Siloé qui vont doucement, pour se réjouir de Retsin et du fils de Rémalia,
Ésaïe 8:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia,
- Bible Segond 21 (S21)«Puisque ce peuple a méprisé l’eau de Siloé qui coule doucement et a éprouvé de la joie en pensant à Retsin et au fils de Remalia,
- Bible du Semeur (BDS)Puisque ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement, et qu’il s’est réjoui |à cause de Retsîn et du fils de Remalia,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu'il s'est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia,
Contexte de Ésaïe 8:6
4Car avant que le jeune garçon sache crier Mon père et Ma mère, on portera les richesses de Damas et le butin de Samarie devant le roi d'Assur. 5¶ Et l'Eternel continua de me parler encore, en disant : Parce que ce peuple a rejeté les eaux de Siloé qui vont doucement, pour se réjouir de Retsin et du fils de Rémalia, 7pour cette cause, voici, le Seigneur va faire monter sur eux les eaux du fleuve, puissantes et grandes, le roi d'Assur et toute sa gloire ; il montera partout au-dessus de son lit, et débordera par-dessus toutes ses rives. 8Il passera sur Juda, il inondera et passera outre ; il atteindra jusqu'au cou, et le déploiement de ses ailes remplira la largeur de ta terre, ô Emmanuel (Dieu avec nous).
Lire Ésaïe 8 en entierÉsaïe 8:6 mot à mot
יַ֗עַן כִּ֤י מָאַס֙ הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה אֵ֚ת מֵ֣י הַשִּׁלֹ֔חַ הַהֹלְכִ֖ים לְאַ֑ט וּמְשׂ֥וֹשׂ אֶת־רְצִ֖ין וּבֶן־רְמַלְיָֽהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- queיַעַןya‛an · parce queH3282
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- mépriséמָאַסmâ'as · rejeterH3988
- eauxמַיmayim · eauH4325
- Siloéשִׁלֹחַshillôach shelach · SiloéH7975
- coulentהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- doucementאַט'aţ · doucementH328
- qu’כִּיkîy · carH3588
- réjouiמָשׂוֹשׂmâώôώ · allégresseH4885
- sujetאֵת'êth · avecH854
- Retsinרְצִיןretsîyn · RetsinH7526
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Remaliaרְמַלְיָ֜הוּremalyâhû · RemaliaH7425
Références croisées de Ésaïe 8:6
- 1 Rois 7:16Et il fit de fonte d'airain deux chapiteaux pour [les] placer sur le sommet des colonnes, cinq coudées [étant] la hauteur du premier chapiteau et cinq coudées la hauteur du second chapiteau.
- 2 Chroniques 13:8Et maintenant vous pensez {Héb> vous dites.} vous montrer forts devant le royaume de l'Eternel, qui est dans la main des fils de David ; et vous êtes une multitude nombreuse, et vous avez avec vous les veaux d'or que Jéroboam vous a faits pour dieux.
- Néhémie 3:15¶ Et la porte de la Source fut réparée par Schalloum, fils de Col-Kozé, chef du district de Mitspa ; il la bâtit et la couvrit, et il en posa les battants, les serrures et les barres ; [il fit] aussi la muraille de l'étang de Siloé {Ou de Schélak.}, vers le jardin du Roi, et jusqu'aux degrés qui descendent de la ville de David.
- Jean 9:7et il lui dit : Va, lave-toi au réservoir de Siloé (ce qui se traduit par Envoyé). Il s'en alla donc, et se lava, et s'en retourna voyant.
- Jérémie 2:13car mon peuple a fait deux maux : ils m'ont abandonné, moi, la source des eaux vives, pour se tailler des citernes, des citernes percées, qui ne contiennent point d'eau.
- Jérémie 18:14De ses rochers, la neige du Liban cesse-t-elle [d'arroser] {Héb> abandonne-t-elle.} mes champs ? ou tarissent-elles, ces eaux étrangères, fraîches, ruisselantes ?
- Ésaïe 7:1¶ Et il arriva, aux jours d'Achaz, fils de Jotham, fils de Hozias, roi de Juda, que Retsin, roi d'Aram (Syrie), et Pécak, fils de Rémalia, roi d'Israël, montèrent contre Jérusalem pour lui faire la guerre ; et ils ne purent la vaincre {Ou faire la guerre contre elle.}.
- Juges 9:16Et maintenant, si c'est en vérité et en intégrité [de cœur] que vous avez agi, et que vous établi roi Abimélec, et si vous avez bien agi envers Jéroubbaal et envers sa maison, et si vous lui avez fait selon la rétribution due à ses mains …
Commentaires sur Ésaïe 8:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Les douces eaux de Siloah, petite fontaine et ruisseau situé juste à l'extérieur de Jérusalem, qui alimentait un bassin à l'intérieur de la ville pour l'usage des habitants, est un emblème approprié de l'état du royaume et de la maison de David, très réduit dans sa force apparente, et pourtant soutenu par la bénédiction de Dieu ; et il est finement contrasté avec les eaux de l'Euphrate, grandes, rapides et impétueuses, image de l'empire babylonien, que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Pour autant que ce peuple - Il y a eu une différence d'opinion considérable parmi les interprètes concernant le "peuple" auquel le prophète fait référence ici. Certains ont supposé qu'il s'agissait du royaume de Juda seul, d'autres d'une partie de ce royaume, et d'autres encore du royaume de Juda en relation avec les dix tribus, ou encore du royaume d'Israël. Cette dernière interprétation est probablement la plus juste. Le prophète reproche à l'ensemble…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Le prophète, sur l'ordre de l'Éternel, doit écrire sur un grand rouleau, ou sur une tablette en métal, les paroles suivantes : « qu'on se hâte de piller, qu'on se précipite sur le butin ». Cela signifiait que l'arrivée de l'armée assyrienne était imminente, et qu'elle allait faire de nombreux ravages. Les richesses considérables de Damas et de Samarie, alors en lieu sûr en Juda, allaient être rapidement dérobées par le roi d'Assyrie. Le prophète parle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Les eaux paisibles du Siloé alimentaient Jérusalem en eau. Ici, elles représentent la présence aimante et la providence de Dieu (voir Ps 46.4). • Akaz a rejeté le signe et la promesse de la protection de Dieu. Ce n'était pas un homme de foi (Es 7.9). Désormais, le peuple suit son exemple et place son espoir dans l'Assyrie pour le sauver du roi Ressin et du roi Péca (cf. 7.7–9, 16).Lire le commentaire
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