Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 33:23
23Tes cordages sont relâchés ; ils ne serrent pas le pied de leur mât, ils n'étendent pas la voile. Alors on partage la proie du butin en abondance ; les boiteux pillent les dépouilles,
Ésaïe 33:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tes cordages sont relâchés ; Ils ne serrent plus le pied du mât et ne tendent plus les voiles. Alors on partage la dépouille d’un immense butin ; Les boiteux même prennent part au pillage :
- Bible Segond 21 (S21)Tes cordages sont relâchés, ils ne maintiennent plus le mât et ne tendent plus les voiles. Alors on partage le produit d'un immense butin. Même les boiteux prennent part au pillage.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à vous, Assyriens, |vos cordes relâchées ne tiennent plus le mât, ils ne sont plus capables |de déployer les voiles. Alors on se partagera |un immense butin. Tous en prendront leur part, |y compris les boiteux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tes cordages sont relâchés; Ils ne serrent plus le pied du mât et ne tendent plus les voiles. Alors on partage la dépouille d'un immense butin; Les boiteux même prennent part au pillage:
Contexte de Ésaïe 33:23
21Mais là l'Eternel est magnifique pour nous ; [il nous est] un lieu de rivières et de fleuves {Ou de Nils.}, spacieux en tous sens : la flotte à rames n'y vient pas et le navire magnifique n'y passe pas. 22Car l'Eternel est notre juge, l'Eternel est notre législateur ; l'Eternel est notre roi, c'est lui qui nous sauve ! Tes cordages sont relâchés ; ils ne serrent pas le pied de leur mât, ils n'étendent pas la voile. Alors on partage la proie du butin en abondance ; les boiteux pillent les dépouilles, 24et aucun de ceux qui y demeurent ne dit : Je suis malade. Le peuple qui l'habite a reçu le pardon de son péché.
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נִטְּשׁ֖וּ חֲבָלָ֑יִךְ בַּל־יְחַזְּק֤וּ כֵן־תָּרְנָם֙ בַּל־פָּ֣רְשׂוּ נֵ֔ס אָ֣ז חֻלַּ֤ק עַֽד־שָׁלָל֙ מַרְבֶּ֔ה פִּסְחִ֖ים בָּ֥זְזוּ בַֽז׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- cordagesחֶ֫בֶלchebel chêbel · cordeH2256
- relâchésנָטַשׁnâţash · laisserH5203
- serrentחָזַקchâzaq · tenirH2388
- plusבַּלbal · ne pasH1077
- piedכֵּןkên · socleH3653
- mâtתֹּ֫רֶןtôren · mâtH8650
- tendentפָּרַשׂpâraώ · étendreH6566
- voilesנֵסnês · enseigneH5251
- Alorsאָז'âz · alorsH227
- partageחָלַקchâlaq · diviserH2505
- dépouilleעַד‛ad · proieH5706
- immenseמַרְבֶהmarbeh · abondanceH4766
- butinשָׁלָלshâlâl · butinH7998
- boiteuxפִּסֵּחַpissêach · boiteuxH6455
- prennentבָּזַזbâzaz · pillerH962
- pillageבַּזbaz · butinH957
Références croisées de Ésaïe 33:23
- Ésaïe 33:21Mais là l'Eternel est magnifique pour nous ; [il nous est] un lieu de rivières et de fleuves {Ou de Nils.}, spacieux en tous sens : la flotte à rames n'y vient pas et le navire magnifique n'y passe pas.
- Ézéchiel 27:26¶ Tes rameurs t'ont menée dans les grandes eaux : le vent d'orient te brise au cœur des mers.
- Actes 27:19Et le troisième jour nous jetâmes de nos propres mains les agrès du vaisseau.
- Ésaïe 33:1¶ Malheur à toi qui dévastes tandis que tu n'as point été dévasté, et qui es perfide tandis qu'on n'a pas été perfide envers toi ! Quand tu auras achevé de dévaster tu seras dévasté, quand tu auras fini d'être perfide on sera perfide envers toi.
- 2 Chroniques 20:25Et quand Josaphat et son peuple vinrent pour piller leur butin, ils trouvèrent parmi eux en abondance des biens [au milieu] des cadavres, et des objets précieux {Héb> désirables.} ; et ils en enlevèrent à n'en pouvoir plus porter, et ils furent trois jours à piller le butin, car il était considérable.
- 1 Samuel 30:10Et David continua la poursuite avec quatre cents hommes, et deux cents hommes s'arrêtèrent, parce qu'ils étaient trop fatigués pour passer le torrent de Besçor.
- 2 Rois 7:8Et ces lépreux allèrent jusqu'à l'extrémité du camp, et entrèrent dans une tente, et mangèrent et burent, et en emportèrent de l'argent, et de l'or, et des vêtements, et s'en allèrent et les cachèrent. Et ils retournèrent, et entrèrent dans une autre tente, d'où ils en emportèrent [aussi], et s'en allèrent et les cachèrent.
- Psaumes 68:12(68:13) Les rois des armées s'enfuient, s'enfuient, et celle qui garde la maison partage le butin.
- 1 Corinthiens 1:27Mais, afin de couvrir de confusion les sages, Dieu a choisi les choses folles du monde ; et les choses faibles du monde, Dieu les a choisies, afin de couvrir de confusion les fortes ;
Commentaires sur Ésaïe 33:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Tes amarres sont détachées - Les Assyriens sont ici représentés sous la forme d'un navire naufragé par une violente tempête, et les gens sur la plage, jeunes, vieux, faibles et malades, ramassent le butin sans que personne ne puisse les en empêcher. Kimchi, qui interprète l'ensemble de ce chapitre comme se rapportant à Ézéchias et au roi d'Assyrie, dit : "D'autres de nos rabbins l'appliquent aux jours du Messie Leur mât "Ton mât" - Pour תרנם tornam, "leur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Tes plaquages - Il s'agit manifestement d'une adresse à Sennachérib. La mention de la galère et du navire semble avoir suggéré l'application de cette figure aux ennemis des Juifs, et en particulier à Sennachérib. Le prophète compare donc l'Assyrien à un navire rendu inutilisable, dont les voiles ne sont pas attachées et dont le mât ne peut être affermi, et qui est donc à la merci des vents et des vagues. L'hébreu rendu ici par " tes amarres sont relâchées…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-24Le véritable croyant reste vigilant à l'encontre de toutes les occasions de pécher. La Puissance divine le maintiendra en sécurité, et sa foi, par cette Puissance, le gardera en paix. Il ne recherchera que ce qui lui est nécessaire. Chaque bénédiction découlant du salut est librement accordée à tous ceux qui prient avec ferveur, en toute humilité ; le croyant vit dans cette sécurité spirituelle, à jamais ! Ceux qui marchent dans la droiture disposeront…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-24Cette vision concerne le règne de Dieu à Sion.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 23Le prophète revient à l'idée par laquelle il a commencé son discours. Il s'adresse à l'ennemi (Assur), et le compare à un vaisseau qui aurait l'audace de s'avancer contre Jérusalem (verset 21) ; mais les cordages ne sont pas solidement tendus : il échouera donc dans son entreprise, et deviendra la proie des Israélites, qui en feront un grand butin (voir verset 4).Lire le commentaire
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