Tyndale Open Study NotesÉsaïe 33

C'était la sixième menace de malheur (voir la note d'étude sur 28.1–33.24). • Bien que le texte hébreu ne nomme pas spécifiquement l'Assyrie comme l'objet de la prophétie de ce chapitre, Ésaïe avait sans aucun doute l'Assyrie en tête ; c'était le "destructeur" le plus immédiat lorsque la prophétie a été écrite. La prophétie s'applique, cependant, à tous ceux qui cherchent à détruire le peuple de Dieu ; cela incluait les Babyloniens, sans se limiter à eux (voir chapitre 13–14). • Les nations pernicieuses rompent souvent des accords politiques avec d'autres nations lorsque ces contrats ne sont plus à leur avantage.

La communauté pieuse a prié pour que Dieu soit miséricordieux en réponse à la promesse de 30.18.

Le Sharon, le Bachan, et le Carmel étaient toutes des régions fertiles. Leur destruction représente la destruction qu'Assyrie a infligée à Israël.

Dans la plupart des passages, les Assyriens transforment les autres nations en paille sèche et sans valeur (voir 17.13 ; 29.5 ; 40.24 ; 41.2). Ici, ironiquement, ils goûtent à leur propre remède.

Les impies étaient des personnes qui vivaient sans égard pour Dieu et sa loi. • L'image d'un feu dévorant provient du jugement de Dieu sur les contrevenants pendant le voyage dans le désert (Ex 24.17 ; Dt 4.24). Dieu attend toujours des hommes qu'ils l'adorent avec révérence et crainte (Hé 12.29).

Une vie pieuse témoigne qu'une personne connaît vraiment Dieu (voir Co 3.5–17 ; Jc 2.14–18 ; 1P 1.14–16 ; 1Jn 1.5–6).

Cette vision concerne le règne de Dieu à Sion.

Le roi est le représentant humain (32.1) du Grand Roi, Dieu lui-même (33.22). • La terre appartenant au peuple de Dieu semblera dénuée de frontières parce que les ennemis étrangers auront été jugés (54.3).

Les officiers assyriens ont fait régner une grande terreur sur Juda lorsque les Assyriens ont vaincu plusieurs villes autour de Jérusalem (2R 18.13).

La langue étrange et inconnue était celle de l'Assyrie et plus tard, celle de Babylone (voir 28.11).

Le peuple d'Israël était le peuple de Sion (cf. 33.20). • Voir 43.25.