Bible de Lausanne 1872
Genèse 21:15
15Et l'eau de l'outre s'épuisa ; et [Agar] laissa tomber {Héb> jeta.} son enfant sous un des arbrisseaux,
Genèse 21:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux
- Bible du Semeur (BDS)L’eau qui était dans l’outre s’épuisa, alors elle laissa l’enfant sous un buisson
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux,
Contexte de Genèse 21:15
13Et quant au fils de l'esclave, j'en ferai aussi une nation, parce qu'il est ta postérité. 14¶ Et Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d'eau, et les donna à Agar, les mettant sur son épaule ; et [il lui donna] son enfant, et la renvoya. Et elle s'en alla, et erra dans le désert de Béer-schéba. Et l'eau de l'outre s'épuisa ; et [Agar] laissa tomber {Héb> jeta.} son enfant sous un des arbrisseaux, 16et elle s'en alla et s'assit {Héb> pour elle.} vis-à-vis, comme à la distance des tireurs d'arc ; car elle disait : Que je ne voie pas la mort de mon enfant ! Elle s'assit vis-à-vis, et elle éleva la voix et pleura. 17¶ Et Dieu entendit la voix du jeune garçon ; et l'Ange de Dieu appela des cieux Agar et lui dit : Qu'as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix du jeune garçon, là où il est.
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וַיִּכְל֥וּ הַמַּ֖יִם מִן־הַחֵ֑מֶת וַתַּשְׁלֵ֣ךְ אֶת־הַיֶּ֔לֶד תַּ֖חַת אַחַ֥ד הַשִּׂיחִֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 21:15
- Genèse 21:14¶ Et Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d'eau, et les donna à Agar, les mettant sur son épaule ; et [il lui donna] son enfant, et la renvoya. Et elle s'en alla, et erra dans le désert de Béer-schéba.
- Exode 15:22¶ Et Moïse fit partir Israël de la mer Rouge, et ils sortirent vers le désert de Schour, et ils marchèrent trois jours dans le désert, et ne trouvèrent point d'eau.
- Exode 17:1¶ Toute l'assemblée des fils d'Israël partit du désert de Sin, selon ses traites {Héb> ses décampements.}, sur l'ordre de l'Eternel, et ils campèrent à Rephidim ; et le peuple [n'y trouva] point d'eau à boire.
- 2 Rois 3:9¶ Et le roi d'Israël partit avec le roi de Juda et le roi d'Edom. Et quand ils eurent fait un circuit du chemin de sept jours, l'eau manqua pour le camp et pour les bêtes qui suivaient leurs pas.
- Psaumes 63:1(63:1) ¶ Psaume de David. Quand il était dans le désert de Juda. (63:2) ¶ Ô Dieu ! tu es mon Dieu, je te cherche ; mon âme a soif de toi, ma chair languit après toi, dans une terre aride, [où je suis] épuisé, sans eau.
- Ésaïe 44:12¶ Le forgeron [fabrique] la hache, il la travaille sur les charbons, il la forme avec des marteaux ; il la travaille à la force de son bras ; même il souffre la faim, il est sans force ; s'il ne boit pas d'eau il est fatigué.
- Jérémie 14:3Les grands parmi eux envoient les petits pour chercher de l'eau ; ils vont aux citernes, ils ne trouvent point d'eau ; ils reviennent, leurs vases vides ; ils sont honteux, ils sont dans l'ignominie, ils se couvrent la tête.
Commentaires sur Genèse 21:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et elle jeta l'enfant - הילד את ותשלך vattashlech eth haiyeled, et elle envoya l'enfant sous l'un des arbustes, c'est-à-dire pour le protéger de l'intensité de la chaleur. Ici, Ismaël semble être complètement sans défense, et cette circonstance semble confirmer l'opinion qu'il était maintenant dans un état d'enfance ; mais les observations précédentes éliminent complètement cette supposition, et son impuissance actuelle sera facilement expliquée sur cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Si Agar et Ismaël s'étaient bien conduits dans la famille d'Abraham, ils auraient pu continuer à habiter dans sa maison ; ils ont été punis selon leur faute. En abusant de nos privilèges, nous finissons par les perdre. Ceux qui sont malheureux seront amenés à reconnaître tôt ou tard à quel point ils ont été bénis auparavant. Agar, avec son fils, était dans la détresse, dans le désert. Il n'est pas dit dans le texte que les provisions aient été épuisées ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Dieu sauve de nouveau Agar dans le désert et lui assure un avenir (cf. 16.7–14). Ce passage présente des similarités avec le chapitre 16, mais les différences sont grandes. Ici, Agar et Ismaël sont sauvés, mais il n'y a pas de nom spécifique et commémoratif qui est donné au lieu. La promesse de Dieu à Agar a été réitérée, mais Agar n'a pas été invitée à retourner chez Sara. Les motifs répétés à deux reprises confirment le plan souverain de Dieu pour Agar…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 15LIV. (Ib 21, 15-18.) Paroles de l’Ange à Agar. – « Et l’eau manqua dans l’outre et elle laissa l’enfant sous un sapin, et elle s’éloigna et elle s’assit vis-à-vis de lui à la distance d’un trait d’arc ; car elle disait : Je ne verrai point la mort de mon fils, et elle s’assit en face de lui. Or l’enfant jeta un cri et pleura ; et Dieu écouta la voix de l’enfant du lieu où il était ; et un Ange de Dieu appela Agar du ciel et lui dit : Agar, qu’y a-t-il ?…Lire le commentaire
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