Nouvelle Bible Segond
Genèse 21:15
15Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle abandonna l’enfant sous l’un des arbrisseaux
Genèse 21:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux
- Bible du Semeur (BDS)L’eau qui était dans l’outre s’épuisa, alors elle laissa l’enfant sous un buisson
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux,
Contexte de Genèse 21:15
13Quant au fils de ta servante, je ferai aussi de lui une nation, car il est ta descendance. 14Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau qu’il donna à Hagar, mettant cela sur ses épaules, ainsi que l’enfant, puis il la renvoya. Elle s’en alla et se mit à errer dans le désert de Bersabée. Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle abandonna l’enfant sous l’un des arbrisseaux 16pour aller s’asseoir à l’écart, à une portée d’arc ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir l’enfant ! Elle s’assit donc à l’écart et se mit à sangloter. 17Dieu entendit le garçon ; le messager de Dieu appela Hagar depuis le ciel et lui dit : Qu’as-tu, Hagar ? N’aie pas peur, car Dieu a entendu le garçon là où il est.
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וַיִּכְל֥וּ הַמַּ֖יִם מִן־הַחֵ֑מֶת וַתַּשְׁלֵ֣ךְ אֶת־הַיֶּ֔לֶד תַּ֖חַת אַחַ֥ד הַשִּׂיחִֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 21:15
- Genèse 21:14Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau qu’il donna à Hagar, mettant cela sur ses épaules, ainsi que l’enfant, puis il la renvoya. Elle s’en alla et se mit à errer dans le désert de Bersabée.
- Exode 15:22Moïse fit partir Israël de la mer des Joncs ; ils prirent la direction du désert de Shour ; ils firent trois journées de marche dans le désert, ils ne trouvèrent pas d’eau.
- Exode 17:1Toute la communauté des Israélites partit du désert de Sîn pour ses étapes, sur l’ordre du Seigneur ; ils campèrent à Rephidim, mais il n’y avait pas d’eau à boire pour le peuple.
- 2 Rois 3:9Le roi d’Israël, le roi de Juda et le roi d’Edom partirent ; quand ils eurent marché sept jours par une route détournée, il n’y eut plus d’eau pour la troupe ni pour les bêtes qui les suivaient.
- Psaumes 63:1Psaume. De David. Lorsqu’il était dans le désert de Juda.
- Ésaïe 44:12Le forgeron, comme pour une hache, travaille avec des braises et il façonne à coups de marteau ; il travaille d’un bras vigoureux ; mais a-t-il faim, le voilà sans force ; ne boit-il pas d’eau, le voilà épuisé.
- Jérémie 14:3Les princes envoient les petits chercher de l’eau ; ils vont aux citernes, ne trouvent pas d’eau et reviennent avec leurs cruches vides ; dans leur honte et leur confusion ils se voilent la tête.
Commentaires sur Genèse 21:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et elle jeta l'enfant - הילד את ותשלך vattashlech eth haiyeled, et elle envoya l'enfant sous l'un des arbustes, c'est-à-dire pour le protéger de l'intensité de la chaleur. Ici, Ismaël semble être complètement sans défense, et cette circonstance semble confirmer l'opinion qu'il était maintenant dans un état d'enfance ; mais les observations précédentes éliminent complètement cette supposition, et son impuissance actuelle sera facilement expliquée sur cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Si Agar et Ismaël s'étaient bien conduits dans la famille d'Abraham, ils auraient pu continuer à habiter dans sa maison ; ils ont été punis selon leur faute. En abusant de nos privilèges, nous finissons par les perdre. Ceux qui sont malheureux seront amenés à reconnaître tôt ou tard à quel point ils ont été bénis auparavant. Agar, avec son fils, était dans la détresse, dans le désert. Il n'est pas dit dans le texte que les provisions aient été épuisées ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Dieu sauve de nouveau Agar dans le désert et lui assure un avenir (cf. 16.7–14). Ce passage présente des similarités avec le chapitre 16, mais les différences sont grandes. Ici, Agar et Ismaël sont sauvés, mais il n'y a pas de nom spécifique et commémoratif qui est donné au lieu. La promesse de Dieu à Agar a été réitérée, mais Agar n'a pas été invitée à retourner chez Sara. Les motifs répétés à deux reprises confirment le plan souverain de Dieu pour Agar…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 15LIV. (Ib 21, 15-18.) Paroles de l’Ange à Agar. – « Et l’eau manqua dans l’outre et elle laissa l’enfant sous un sapin, et elle s’éloigna et elle s’assit vis-à-vis de lui à la distance d’un trait d’arc ; car elle disait : Je ne verrai point la mort de mon fils, et elle s’assit en face de lui. Or l’enfant jeta un cri et pleura ; et Dieu écouta la voix de l’enfant du lieu où il était ; et un Ange de Dieu appela Agar du ciel et lui dit : Agar, qu’y a-t-il ?…Lire le commentaire
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