Bible catholique Crampon 1923
Genèse 21:15
15Elle s'en alla, errant dans le désert de Bersabée.
Genèse 21:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux
- Bible du Semeur (BDS)L’eau qui était dans l’outre s’épuisa, alors elle laissa l’enfant sous un buisson
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux,
Contexte de Genèse 21:15
13Néanmoins du fils de la servante je ferai aussi une nation, parce qu'il est né de toi. " 14Abraham s'étant levé de bon matin, prit du pain et une outre d'eau, les donna à Agar et les mit sur son épaule ; il lui remit aussi l'enfant, et il la renvoya. Elle s'en alla, errant dans le désert de Bersabée. 16Quand l'eau qui était dans l'outre fut épuisée, elle jeta l'enfant sous l'un des arbrisseaux, et elle s'en alla s'asseoir vis-à-vis, à une portée d'arc ; car elle disait : " je ne veux pas voir mourir l'enfant. " 17Elle s'assit donc vis-à-vis, éleva la voix et pleura. Dieu entendit la voix de l'enfant, et l'ange de Dieu appela du ciel Agar, en disant " Qu'as-tu Agar? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l'enfant, dans le lieu où il est.
Lire Genèse 21 en entierGenèse 21:15 mot à mot
וַיִּכְל֥וּ הַמַּ֖יִם מִן־הַחֵ֑מֶת וַתַּשְׁלֵ֣ךְ אֶת־הַיֶּ֔לֶד תַּ֖חַת אַחַ֥ד הַשִּׂיחִֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 21:15
- Genèse 21:14Abraham s'étant levé de bon matin, prit du pain et une outre d'eau, les donna à Agar et les mit sur son épaule ; il lui remit aussi l'enfant, et il la renvoya.
- Exode 15:22Moïse fit partir Israël de la mer Rouge. Ils s'avancèrent vers le désert du Sur, et marchèrent trois jours dans ce désert sans trouver d'eau.
- Exode 17:1Toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon les marches que Yahweh lui ordonnait, et ils campèrent à Raphidim, où le peuple ne trouva point d'eau à boire.
- 2 Rois 3:9Le roi d'Israël, le roi de Juda et le roi d'Edom partirent. Après une marche de sept jours, il n'y eut point d'eau pour l'armée et pour les bêtes qui la suivaient.
- Psaumes 63:1Psaume de David. Lorsqu'il était dans le désert de Juda
- Ésaïe 44:12L'ouvrier en fer travaille avec le ciseau, il passe son oeuvre dans les charbons embrasés, il la façonne avec le marteau ; il la travaille d'un bras vigoureux. Cependant, il a faim, et le voilà sans force ; Il ne boit pas d'eau, et le voilà épuisé !
- Jérémie 14:3Les grands envoient les petits chercher de l'eau; ceux-ci vont aux citernes, ils ne trouvent pas d'eau, ils reviennent avec leurs vases vides; ils sont confus et honteux, ils se couvrent la tête.
Commentaires sur Genèse 21:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et elle jeta l'enfant - הילד את ותשלך vattashlech eth haiyeled, et elle envoya l'enfant sous l'un des arbustes, c'est-à-dire pour le protéger de l'intensité de la chaleur. Ici, Ismaël semble être complètement sans défense, et cette circonstance semble confirmer l'opinion qu'il était maintenant dans un état d'enfance ; mais les observations précédentes éliminent complètement cette supposition, et son impuissance actuelle sera facilement expliquée sur cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Si Agar et Ismaël s'étaient bien conduits dans la famille d'Abraham, ils auraient pu continuer à habiter dans sa maison ; ils ont été punis selon leur faute. En abusant de nos privilèges, nous finissons par les perdre. Ceux qui sont malheureux seront amenés à reconnaître tôt ou tard à quel point ils ont été bénis auparavant. Agar, avec son fils, était dans la détresse, dans le désert. Il n'est pas dit dans le texte que les provisions aient été épuisées ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Dieu sauve de nouveau Agar dans le désert et lui assure un avenir (cf. 16.7–14). Ce passage présente des similarités avec le chapitre 16, mais les différences sont grandes. Ici, Agar et Ismaël sont sauvés, mais il n'y a pas de nom spécifique et commémoratif qui est donné au lieu. La promesse de Dieu à Agar a été réitérée, mais Agar n'a pas été invitée à retourner chez Sara. Les motifs répétés à deux reprises confirment le plan souverain de Dieu pour Agar…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 15LIV. (Ib 21, 15-18.) Paroles de l’Ange à Agar. – « Et l’eau manqua dans l’outre et elle laissa l’enfant sous un sapin, et elle s’éloigna et elle s’assit vis-à-vis de lui à la distance d’un trait d’arc ; car elle disait : Je ne verrai point la mort de mon fils, et elle s’assit en face de lui. Or l’enfant jeta un cri et pleura ; et Dieu écouta la voix de l’enfant du lieu où il était ; et un Ange de Dieu appela Agar du ciel et lui dit : Agar, qu’y a-t-il ?…Lire le commentaire
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