Martin 1744
Genèse 26:9
9Alors Abimélec appela Isaac, et lui dit : Voici, c'est véritablement ta femme ; et comment as-tu dit : C'est ma soeur ? Et Isaac lui répondit : C'est parce que j'ai dit : Afin que peut-être je ne meure à cause d'elle.
Genèse 26:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Abimélec fit appeler Isaac, et dit : Certainement, c’est ta femme. Comment as-tu pu dire : C’est ma sœur ? Isaac lui répondit : J’ai parlé ainsi, de peur de mourir à cause d’elle.
- Bible Segond 21 (S21)Abimélec fit appeler Isaac et dit: «C’est certain, c'est ta femme. Comment as-tu pu dire: ‘C'est ma sœur’?» Isaac lui répondit: «J'ai dit cela pour ne pas mourir à cause d'elle.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors il le fit appeler et lui dit : C’est sûrement ta femme. Pourquoi as-tu dit : « C’est ma sœur » ? Isaac lui répondit : Je me disais que je risquais de mourir à cause d’elle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Abimélec fit appeler Isaac, et dit: Certainement, c'est ta femme. Comment as-tu pu dire: C'est ma sœur? Isaac lui répondit: J'ai parlé ainsi, de peur de mourir à cause d'elle.
Contexte de Genèse 26:9
7Et quand les gens du lieu s'enquirent qui était sa femme, il répondit : C'est ma sœur ; car il craignait de dire : C'est ma femme ; de peur, disait-il, qu'il n'arrive que les habitants du lieu ne me tuent à cause de Rébecca ; car elle est belle à voir. 8Or il arriva après qu'il y eut passé quelques jours qu'Abimélec, Roi des Philistins, regardait par la fenêtre, et voici, il vit Isaac, qui se jouait avec Rébecca sa femme. Alors Abimélec appela Isaac, et lui dit : Voici, c'est véritablement ta femme ; et comment as-tu dit : C'est ma soeur ? Et Isaac lui répondit : C'est parce que j'ai dit : Afin que peut-être je ne meure à cause d'elle. 10Et Abimélec dit : Que nous as-tu fait ? Il s'en est peu fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme, et que tu ne nous aies fait tomber dans le crime. 11Abimélec donc fit une ordonnance à tout le peuple, en disant : Celui qui touchera cet homme, ou sa femme, sera certainement puni de mort.
Lire Genèse 26 en entierGenèse 26:9 mot à mot
וַיִּקְרָ֨א אֲבִימֶ֜לֶךְ לְיִצְחָ֗ק וַיֹּ֙אמֶר֙ אַ֣ךְ הִנֵּ֤ה אִשְׁתְּךָ֙ הִ֔וא וְאֵ֥יךְ אָמַ֖רְתָּ אֲחֹ֣תִי הִ֑וא וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ יִצְחָ֔ק כִּ֣י אָמַ֔רְתִּי פֶּן־אָמ֖וּת עָלֶֽיהָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Abimélecאֲבִימֶ֫לֶךְ'ăbîymelek · AbimélecH40
- appelerקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Certainementאַךְ'ak · assurémentH389
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- taהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- Commentאֵיךְ'êyk 'êykâh 'êykâkâh · comment ?H349
- sœurאָחוֹת'âchôth · sœurH269
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ainsiכִּיkîy · carH3588
- peurפֶּן־pên · de peur queH6435
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
- causeעַל‛al · surH5921
Commentaires sur Genèse 26:9
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Les événements de la vie d'Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret "charge, ordonnance" מציה mı̂tsvâh "commande", ordre spécial. חק choq "décret, loi", gravé sur la pierre ou le métal. תירה tôrâh " loi ", doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛êśeq 'Eseq, "querelle". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh Sitnah, "opposition". 22. רחבית rechobôt Rechoboth, "pièce". 26. אחזת ǎchuzat Achuzzath, " possession ". 33. שׁבעה shı̂b‛âh Shib'ah, "sept ; serment". 34. יהוּדית…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Il n'y a rien qui ne puisse être excusé dans le mensonge d'Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d'Isaac se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle survenue à son père. C'est ce qui a donné toute la gravité au péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent ces événements sont autant de balises de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-11Isaac, lors de son séjour à Guérar, a agi comme son père. Il a trompé son monde en faisant croire que sa femme était sa sœur. Certains pensent que cette histoire est une répétition des histoires de la tromperie d'Abraham (12.10–20 ; 20.1–18). Il y a toutefois plus de différences que de similitudes entre ces deux récits, et il n'est pas très étonnant qu'un fils répète le mensonge paternel. En établissant de nombreux parallèles avec Abraham, le chap. 26…Lire le commentaire
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