Martin 1744
Ecclésiaste 5:6
6Ne permets point que ta bouche te fasse pécher, et ne dis point devant le messager de Dieu, que c'est ignorance. Pourquoi se courroucerait l'Eternel à cause de ta parole, et détruirait-il l'œuvre de tes mains ?
Ecclésiaste 5:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, s’il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles ; c’est pourquoi, crains Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Oui, s'il y a des absurdités dans un flot de rêves, il y en a aussi dans un flot de paroles. C'est pourquoi, crains Dieu!
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, là où il y a abondance de rêves et multiplication de paroles légères, crains plutôt Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c'est pourquoi, crains Dieu.
Contexte de Ecclésiaste 5:6
4Quand tu auras voué quelque vœu à Dieu, ne diffère point de l'accomplir ; car il ne prend point de plaisir aux fous ; accomplis donc ce que tu auras voué. 5Il vaut mieux que tu ne fasses point de vœux, que d'en faire, et ne les accomplir point. Ne permets point que ta bouche te fasse pécher, et ne dis point devant le messager de Dieu, que c'est ignorance. Pourquoi se courroucerait l'Eternel à cause de ta parole, et détruirait-il l'œuvre de tes mains ? 7Car comme dans la multitude des songes il y a des vanités, aussi y en a-t-il beaucoup dans la multitude des paroles ; mais crains Dieu. 8Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice y soient violés, ne t'étonne point de cela ; car un plus haut élevé que ce haut élevé y prend garde, et il y en a de plus haut élevés qu'eux.
Lire Ecclésiaste 5 en entierEcclésiaste 5:6 mot à mot
אַל־תִּתֵּ֤ן אֶת־פִּ֙יךָ֙ לַחֲטִ֣יא אֶת־בְּשָׂרֶ֔ךָ וְאַל־תֹּאמַר֙ לִפְנֵ֣י הַמַּלְאָ֔ךְ כִּ֥י שְׁגָגָ֖ה הִ֑יא לָ֣מָּה יִקְצֹ֤ף הָֽאֱלֹהִים֙ עַל־קוֹלֶ֔ךָ וְחִבֵּ֖ל אֶת־מַעֲשֵׂ֥ה יָדֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ecclésiaste 5:6
- Ecclésiaste 5:1Quand tu entreras dans la maison de Dieu, prends garde à ton pied ; et approche-toi pour ouïr, plutôt que pour donner ce que donnent les fous, savoir le sacrifice ; car ils ne savent point qu'ils font mal.
- Jacques 1:26Si quelqu'un entre vous pense être religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais séduit son coeur, la religion d'un tel homme est vaine.
- Jacques 3:2Car nous péchons tous en plusieurs choses ; si quelqu'un ne pèche pas en paroles, c'est un homme parfait, et il peut même tenir en bride tout le corps.
- Lévitique 5:4Ou quand quelqu'un aura juré en proférant légèrement de ses lèvres de faire du mal ou du bien, selon tout ce que l'homme profère légèrement en jurant, soit qu'il ne s'en soit pas aperçu, soit qu'il l'ait connu, il est coupable dans l'un de ces points.
- Genèse 48:16Que l'Ange qui m'a garanti de tout mal, bénisse ces enfants ; et que mon nom et le nom de mes pères Abraham et Isaac soit réclamé sur eux ; et qu'ils croissent en nombre comme les poissons, en multipliant sur la terre.
- Osée 12:4Dès le ventre il supplanta son frère, puis par sa force il fut vainqueur en luttant avec Dieu.
- Malachie 2:7Car les lèvres du Sacrificateur gardaient la science, et on recherchait la Loi de sa bouche, parce qu'il était le messager de l'Eternel des armées.
- Malachie 3:1Voici, je m'en vais envoyer mon messager, et il préparera la voie devant moi, et incontinent le Seigneur que vous cherchez entrera dans son Temple, l'Ange, dis-je, de l'alliance, lequel vous souhaitez ; voici, il vient, a dit l'Eternel des armées.
- Actes 7:30Et quarante ans étant accomplis, l'Ange du Seigneur lui apparut au désert de la montagne de Sinaï, dans une flamme de feu qui était en un buisson.
- 1 Corinthiens 11:10C'est pourquoi la femme à cause des Anges doit avoir sur la tête une marque qu'elle est sous la puissance de son mari.
- 1 Timothée 5:21Je te conjure devant Dieu, et devant le Seigneur Jésus-Christ, et devant les Anges élus, de garder ces choses sans préférer l'un à l'autre, ne faisant rien en penchant d'un côté.
- Hébreux 1:14Ne sont-ils pas tous des esprits administrateurs, envoyés pour servir en faveur de ceux qui doivent recevoir l'héritage du salut ?
- Lévitique 4:5Et le Sacrificateur oint prendra du sang du veau, et l'apportera dans le Tabernacle d'assignation.
- Lévitique 27:9Et si c'est d'une de ces sortes de bêtes dont on fait offrande à l'Eternel, tout ce qui aura été donné à l'Eternel de cette sorte de bêtes, sera saint.
- Aggée 1:9On regardait à beaucoup, et voici, tout est revenu à peu ; et vous l'avez apporté à la maison, et j'ai soufflé desssus ; pourquoi ? A cause de ma maison, dit l'Eternel des armées, laquelle demeure désolée, pendant que vous courez chacun à sa maison.
- Aggée 2:14Alors Aggée répondit, et dit : Ainsi est ce peuple, et ainsi est cette nation devant ma face, dit l'Eternel ; et ainsi est toute l'oeuvre de leurs mains ; même ce qu'ils offrent ici, est souillé.
Commentaires sur Ecclésiaste 5:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ne dis pas non plus devant l'ange que c'était une erreur - Ne pense pas à dire "devant l'ange cruel, qui exercera l'autorité sur toi dans le jugement du grand jour, que tu l'as fait par ignorance" - Chaldéen. Je crois que par l'ange on n'entend rien d'autre que le prêtre, dont l'affaire était de prendre connaissance des vœux et des offrandes. Voir Lévitique 5:4, Lévitique 5:5. Dans Malachie 2:7, le prêtre est appelé "l'ange du Seigneur des armées"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ne faispas de vœux inconsidérés, qui pourraient par la suite être la cause de dérobades et de faux-fuyants, et rester sans effet. Devant l'ange - Les Septante et quelques autres versions rendent " devant la face de Dieu ", c'est-à-dire un être spirituel représentant la présence de Dieu, un ministre de la justice divine Exode 23:21, tel que celui qui infligea le jugement à David 2 Samuel 24:17. D'autres, avec moins de vraisemblance, comprennent l'ange…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-8Lorsqu’une personne prend des engagements sans réfléchir, elle court le risque que sa bouche soit pour elle une occasion de chute. Ce texte cite le cas d’un homme venant vers le sacrificateur, en lui avouant avoir fait un vœu sans avoir réfléchi, avec les conséquences néfastes que cela peut engendrer. Se moquer ainsi de Dieu, par de vains engagements, ne peut qu’engendrer Son déplaisir, et donc entraîner une perte partielle du potentiel de nos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-7Cette section aborde une variété de sujets, y compris la justice, les êtres humains et les animaux, l'oppression, la modération, la camaraderie, la politique et le culte.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Sur ta chair : sur ta personne (1Corinthiens 11.30). A la fin du verset il est parlé du travail de cet imprudent, qui n'a pas accompli son vu et sur lequel ne reposera plus la bénédiction de Dieu. L'envoyé [de Dieu] : le sacrificateur (Malachie 2.7 ; comparez les anges (envoyés) de Apocalypse 1.20), en présence duquel le vu avait été prononcé et devait être accompli. C'était une erreur, une méprise. Il v a eu entraînement ! (Lévitique 4.2, note). Des…Lire le commentaire
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