Bible Darby révisée
Ésaïe 58:4
4Voici, vous jeûnez pour contester et chercher querelle, et pour frapper d’un poing méchant. Vous ne jeûnez pas maintenant, pour faire entendre votre voix en haut.
Ésaïe 58:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing ; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut.
- Bible Segond 21 (S21)Votre jeûne débouche sur des procès et des disputes, sur de méchants coups de poing. Vous ne jeûnez pas, comme vous le faites aujourd’hui, de manière à faire entendre votre voix là-haut.
- Bible du Semeur (BDS)vous passez votre jeûne |en procès et querelles et en donnant des coups de poing |avec méchanceté. Ce n’est pas par des jeûnes, |comme ceux d’aujourd’hui, que vous ferez entendre |vos prières là-haut !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut.
Contexte de Ésaïe 58:4
2Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir à connaître mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice et n’aurait pas abandonné le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir à s’approcher de Dieu. 3Pourquoi avons-nous jeûné, et tu ne l’as pas vu ? [Pourquoi] avons-nous affligé nos âmes, et tu ne le sais pas ?Voici, le jour où vous avez jeûné, vous cherchez votre plaisir et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Voici, vous jeûnez pour contester et chercher querelle, et pour frapper d’un poing méchant. Vous ne jeûnez pas maintenant, pour faire entendre votre voix en haut. 5Est-ce un jeûne comme celui-là que j’ai choisi, un jour où un homme afflige son âme ? Courber sa tête comme un roseau et étendre sous soi le sac et la cendre, appelleras-tu cela un jeûne, un jour agréable à l’Éternel ? 6N’est-ce pas ici le jeûne que j’ai choisi, qu’on rompe les chaînes de l’iniquité, qu’on fasse tomber les liens du joug, qu’on renvoie libres les opprimés, et que vous brisiez tout joug ?
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הֵ֣ן לְרִ֤יב וּמַצָּה֙ תָּצ֔וּמוּ וּלְהַכּ֖וֹת בְּאֶגְרֹ֣ף רֶ֑שַׁע לֹא־תָצ֣וּמוּ כַיּ֔וֹם לְהַשְׁמִ֥יעַ בַּמָּר֖וֹם קוֹלְכֶֽם׃Lire en interlinéaire
- Voiciהֵןhên · voici !H2005
- jeûnezצוּםtsûm · jeûnerH6684
- contesterרִיבrîyb rib · querelleH7379
- querelleמַצָּהmatstsâh · querelleH4683
- frapperנָכָהnâkâh · frapperH5221
- poingאֶגְרֹף'egrôph · poingH106
- méchantרֶ֫שַׁעresha‛ · méchancetéH7562
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- maintenantיוֹםyôm · jourH3117
- entendreשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
- hautמָרוֹםmârôm · hauteurH4791
Références croisées de Ésaïe 58:4
- 1 Rois 21:9Elle écrivit dans les lettres : Proclamez un jeûne et mettez Naboth au premier rang du peuple,
- Proverbes 21:27Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s’ils l’apportent avec une pensée mauvaise.
- Matthieu 6:16Quand vous jeûnez, ne prenez pas, comme les hypocrites, un air morne, car ils donnent à leur visage un air défait, pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. En vérité, je vous dis : ils ont déjà leur récompense !
- Luc 20:47qui dévorent les maisons des veuves et, pour l’apparence, font de longues prières ; ceux-ci recevront une sentence plus sévère.
- Jean 18:28Ils mènent alors Jésus de chez Caïphe au prétoire (c’était le matin) ; mais ils n’entrèrent pas eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas être souillés, et de pouvoir ainsi manger la pâque.
- Actes 23:1Et Paul, ayant fixé les yeux sur le sanhédrin, déclara : Frères, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu’à ce jour…
- Philippiens 1:14et la plupart des frères, encouragés dans le Seigneur par mes liens, ont beaucoup plus de hardiesse pour annoncer la Parole sans crainte.
- Joël 2:13et déchirez vos cœurs et non vos vêtements, et revenez à l’Éternel, votre Dieu ; car il est plein de grâce et miséricordieux, lent à la colère et grand en bonté, et il se repent du mal [dont il a menacé].
- Jonas 3:7Il fit crier et dire dans Ninive, par un édit du roi et de ses grands : Que les hommes et les bêtes, le gros et le petit bétail, ne goûtent de rien ; qu’ils ne se nourrissent pas et ne boivent pas d’eau ;
Commentaires sur Ésaïe 58:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Vous jeûnez pour des querelles et des débats - Combien de fois est-ce le cas ! Toute une nation est appelée à jeûner pour implorer la bénédiction de Dieu sur des guerres menées à des fins de colère et d'ambition. Pour frapper du poing de la méchanceté : vous ne jeûnerez pas comme vous le faites aujourd'hui " Pour frapper du poing le pauvre. C'est pourquoi vous jeûnez pour moi de cette manière" - Je suis la version des Septante, qui donne un bien meilleur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Voici, vous jeûnez pour la dispute et le débat - C'est une troisième caractéristique de leur manière de jeûner, et une troisième raison pour laquelle Dieu ne l'a pas considérée et acceptée. Ils étaient divisés en partis et en factions, et faisaient probablement de leur jeûne une occasion d'accroître les disputes et les querelles. Combien de fois avons-nous vu cela ! Des dénominations de chrétiens en conflit jeûnent, sans mettre de côté leurs querelles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Le jeûne est un exercice destiné à affliger l'âme ; s'il n'exprime aucune véritable peine à cause du péché, et ne favorise pas la volonté de s'écarter de ce dernier, il n'est pas authentique. Dans ce texte, ceux qui professaient avoir jeûné avaient bien manifesté leur peine. Mais néanmoins, ils étaient animés d'une certaine fierté, ce qui révélait leurs mauvaises passions. Être libéral et miséricordieux a plus de valeur aux yeux de Dieu que le jeûne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-4Ceci est une accusation contre les Israélites religieux qui étaient satisfaits d'eux-mêmes à cause de leurs activités religieuses.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4D'en-haut. Voir 57.15.Lire le commentaire
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