Hébreux 9:3-14

3et, après le second voile, un tabernacle1 qui est appelé saint des saints, 4ayant l’encensoir d’or et l’arche de l’alliance entièrement recouverte d’or (dans laquelle se trouvaient la cruche d’or qui renfermait la manne, le bâton d’Aaron qui avait bourgeonné, et les tables de l’alliance2) 5et, au-dessus de l’arche, des chérubins de gloire couvrant de leur ombre le propitiatoire – sur quoi il n’y a pas lieu de parler maintenant en détail.

6Tout cela étant ainsi disposé, les sacrificateurs entrent constamment dans le premier tabernacle, accomplissant le service ; 7mais dans le second, seul le souverain sacrificateur entre, une fois par an3, non sans [présenter] du sang qu’il offre pour lui-même et pour les fautes du peuple, 8l’Esprit Saint indiquant ceci : le chemin des lieux saints4 n’a pas encore été manifesté, tant que subsiste le premier tabernacle, 9qui est une figure pour le temps présent5, dans lequel sont offerts des dons et des sacrifices qui ne peuvent pas rendre parfait, quant à la conscience, celui qui rend le culte6, 10[culte qui consiste] seulement en aliments, en breuvages, en diverses ablutions, ordonnances charnelles7, imposées jusqu’au temps du rétablissement.

11Mais Christ étant venu, souverain sacrificateur des biens à venir8 – par9 le tabernacle plus grand et plus parfait qui n’est pas fait de main (c’est-à-dire qui n’est pas de cette création), 12et non pas avec10 le sang de boucs et de veaux, mais avec11 son propre sang –, est entré une fois pour toutes dans les lieux saints12, ayant obtenu une rédemption éternelle. 13Car si le sang de boucs et de taureaux – et la cendre d’une génisse13 avec laquelle on fait aspersion sur ceux qui sont souillés – sanctifie pour la pureté de la chair, 14combien plus le sang du Christ qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu sans tache, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, pour que vous rendiez culte au Dieu vivant !