Bible Darby révisée
Genèse 41:11
11nous avons eu un songe la même nuit, moi et lui ; nous avons chacun eu un songe qui a sa propre interprétation.
Genèse 41:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même nuit ; et chacun de nous reçut une explication en rapport avec le songe qu’il avait eu.
- Bible Segond 21 (S21)Nous avons tous les deux fait un rêve au cours d’une même nuit, et chacun de nous a reçu une explication en rapport avec le rêve qu'il avait fait.
- Bible du Semeur (BDS)Une nuit, nous avons fait tous deux un rêve ayant sa signification propre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous eûmes l'un et l'autre un songe dans une même nuit; et chacun de nous reçut une explication en rapport avec le songe qu'il avait eu.
Contexte de Genèse 41:11
9Alors le chef des échansons dit au Pharaon : Je rappelle aujourd’hui mes fautes. 10Le Pharaon fut irrité contre ses serviteurs et me mit sous garde, moi et le chef des panetiers, dans la maison du chef des gardes ; nous avons eu un songe la même nuit, moi et lui ; nous avons chacun eu un songe qui a sa propre interprétation. 12Et il y avait là avec nous un jeune Hébreu, serviteur du chef des gardes ; nous lui avons raconté nos songes, et il nous les a interprétés ; il a donné à chacun l’interprétation de son songe. 13Tout est arrivé comme il nous avait interprété : moi, [le Pharaon] m’a rétabli dans mon poste, et lui, il l’a pendu.
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וַנַּֽחַלְמָ֥ה חֲל֛וֹם בְּלַ֥יְלָה אֶחָ֖ד אֲנִ֣י וָה֑וּא אִ֛ישׁ כְּפִתְר֥וֹן חֲלֹמ֖וֹ חָלָֽמְנוּ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Genèse 41:11
Commentaires sur Genèse 41:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-57Versets 1-57 - Joseph fut exalté 1. יאר ye'or "fleuve, canal", le plus souvent appliqué au Nil. Certains pensent que ce mot est copte. 2. אחוּ 'āchû "Laîche, roseau, herbe des marais" Ce mot est probablement copte. 8. חרטמים charṭumı̂ym ἐὶ exēgētai ἱῖ&sigmaf hierogrammateis "scribes sacrés, hiéroglyphes". חרט chereṭ "stylet", outil de gravure. 43. אברך 'abrēk "plier le genou", dans ce sens il est mis pour הברך habrēk hiphil impératif de ברך bārak Ceux qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-32Le temps que Dieu a fixé pour l'accroissement de son peuple est le temps le plus propice. Si l'échanson avait fait libérer Joseph de prison, il est probable que ce dernier serait allé de nouveau dans son pays, chez les Hébreux. Dans une telle hypothèse, il n'aurait pas été autant béni, lui et sa famille, comme il s'est avéré par la suite. Lorsque Joseph a été présenté à Pharaon, il a honoré Dieu. Pharaon a rêvé qu'il se tenait le long du Nil, et a vu des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-13Le grand échanson finit par se souvenir de Joseph et témoigna que ses interprétations étaient vraies.Lire le commentaire
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