Bible Darby révisée
Ézéchiel 29:17
17Et il arriva, la vingt-septième année, au premier [mois], le premier [jour] du mois, que la parole de l’Éternel vint à moi, disant :
Ézéchiel 29:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
- Bible Segond 21 (S21)La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l'Eternel m’a été adressée:
- Bible du Semeur (BDS)Le premier jour du premier mois de la vingt-septième année, l’Eternel m’adressa la parole en ces termes :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:
Contexte de Ézéchiel 29:17
15Il sera plus bas que tous les royaumes, et il ne s’élèvera plus au-dessus des nations, et je les diminuerai, en sorte qu’ils ne dominent plus sur les nations. 16Et il ne sera plus la confiance de la maison d’Israël, mettant en mémoire son iniquité quand elle se tournait après eux ; et ils sauront que je suis le Seigneur, l’Éternel. Et il arriva, la vingt-septième année, au premier [mois], le premier [jour] du mois, que la parole de l’Éternel vint à moi, disant : 18Fils d’homme, Nebucadnetsar, roi de Babylone, a fait travailler son armée à un grand travail contre Tyr : toute tête en est devenue chauve, et toute épaule en a été écorchée ; et il n’a eu de Tyr aucun salaire, ni pour lui, ni pour son armée, pour le travail qu’il a fait contre elle. 19C’est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Voici, je donne à Nebucadnetsar, roi de Babylone, le pays d’Égypte ; et il en enlèvera la multitude, il en emportera le butin, et en fera le pillage : et ce sera le salaire de son armée.
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וַיְהִ֗י בְּעֶשְׂרִ֤ים וָשֶׁ֙בַע֙ שָׁנָ֔ה בָּֽרִאשׁ֖וֹן בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָ֥ה דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
- arrivaהָיָהhâyâh · êtreH1961
- vingtעֶשְׂרִים‛eώrîym · vingtH6242
- septièmeשֶׁ֫בַעsheba‛ shib‛âh · septH7651
- annéeשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- premierרִאשׁוֹןri'shôn ri'shôn · premierH7223
- premierאֶחָד'echâd · unH259
- moisחֹ֫דֶשׁchôdesh · moisH2320
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- àאֶל'êl 'el · versH413
- disantאָמַר'âmar · direH559
Commentaires sur Ézéchiel 29:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17La vingt-septième année - C'est-à-dire pendant la captivité de Jéconias, quinze ans après la prise de Jérusalem, vers le 20 avril 3432. La prophétie précédente a été prononcée un an avant la prise de Jérusalem ; celle-ci, seize ans après ; et elle est censée être la dernière que ce prophète ait écrite.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-21Versets 17-21 Le prophète place cette prédiction hors de l’ordre chronologique, afin de signaler ce qui n’avait pas été énoncé dans la prophétie précédente, à savoir que l’agent qui devait porter le premier coup à l’Égypte serait le roi chaldéen, Nebucadnetsar. Ézéchiel 29:18 Pourtant, il n’en reçut aucun salaire — Il n’est pas improbable que les Tyriens, avant de livrer leur citadelle insulaire, aient réussi à emporter une grande partie de leurs trésors…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-21Les assiégeants de Tyr n’obtinrent qu’un bien piètre butin. Quand Dieu laisse agir des hommes ambitieux, animés par leur convoitise, Il les « rétribue » conformément aux désirs de leur cœur : chacun aura ainsi sa propre « rétribution ». Dieu, après les évènements mentionnés dans ce texte, manifestait toujours une grande Miséricorde envers la maison d'Israël. L'histoire des grandes nations confirme l’accomplissement de ces prophéties : tous ces événements…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-21Ce message, délivré dans la vingt-septième année de captivité de Jojakin, est daté plus tard que tous les autres messages d'Ézéchiel, y compris même que sa vision du Temple dans les chapitres 40 à 48.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1717 à 21 Ce nouveau discours sur l'Egypte a été prononcé presque dix-sept années après le précédent ; en effet, les cinq qui suivent lui sont antérieurs. Cet arrangement prouve que l'auteur du recueil a tenu à rapprocher le plus possible ce discours-ci des précédents, relatifs à Tyr. Il ne pouvait naturellement commencer les discours sur l'Egypte par celui-ci, le dernier en date ; mais du moins il l'a placé comme appendice à la suite du premier. Cet oracle…Lire le commentaire
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