Adam Clarke Bible CommentaryÉzéchiel 29

Adam Clarke

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Ézéchiel 29:1

La dixième année - De Sédécias, et la dixième de la captivité de Jéconias.

Le dixième mois, le douzième jour du mois - Ce qui correspond au lundi, premier février, an 3415.

Ézéchiel 29:2

Place ta face contre Pharaon, roi d'Égypte - Il s'agit de Pharaon-Hophra ou Pharaon-Apries, que nous avons si souvent rencontré dans les prophéties de Jérémie et dont l'histoire a été en grande partie décrite dans les notes.

Ézéchiel 29:3

Le grand dragon - התנים hattannim devrait être traduit ici par crocodile, car il s'agit d'un animal réel et nombreux dans le Nil, alors que le dragon est tout à fait fabuleux. L'original signifie tout animal de grande taille.

Le milieu de ses fleuves - Il s'agit des différentes branches du Nil, par lesquelles ce fleuve se jette dans la Méditerranée. Les anciens les appelaient septem ostia Nili, "les sept bouches du Nil" Le crocodile était l'emblème de l'Égypte.

Ézéchiel 29:4

Je mettrai des crochets dans tes mâchoires - Amasis, l'un des généraux de ce roi, ayant été proclamé roi à la suite d'une insurrection du peuple, détrôna Apries et s'empara du royaume ; Apries fut obligé de s'enfuir en Haute-Égypte pour se mettre à l'abri.

Je ferai en sorte que les poissons se collent à tes écailles - La plupart des poissons sont victimes d'une espèce d'insectes qui enfouissent leur tête dans leur chair, sous leurs écailles, et en sucent les sucs vitaux. C'est à cela qu'il semble faire allusion. Pharaon était le crocodile ; les poissons, les gens du peuple ; et le fait de coller à ses écailles, l'insurrection par laquelle il a été détruit et dépouillé de son royaume.

Ézéchiel 29:5

Je te laisserai jeté dans le désert - En référence à son obligation de se réfugier en Haute-Égypte. Mais il fut ensuite fait prisonnier et étranglé par Amasis. Hérode. lib. 2 s. 169.

Ézéchiel 29:6

Ils ont étéun bâton de roseau - Un allié inefficace et infidèle. Les Israélites attendaient d'eux qu'ils les aident lorsque Nabuchodonosor attaqua Jérusalem ; ils firent mine de les aider, mais ils se retirèrent lorsque Nabuchodonosor marcha contre eux. C'est ainsi que les Juifs furent trompés et finalement ruinés, voir Ezéchiel 29:7.

Ézéchiel 29:10

De la tour de Syène - מונה ממגדל mimmigdol seveneh, "de Migdol à Syène" Syène, aujourd'hui appelée Essuan, était la dernière ville d'Égypte en direction de l'Éthiopie. Elle était célèbre pour un puits dans lequel les rayons du soleil tombaient perpendiculairement à midi.

Ézéchiel 29:12

Seradésolée quarante ans - Le pays de Migdol ou Magdolan, qui se trouvait sur l'isthme entre la Méditerranée et la mer Rouge, était si complètement ruiné, qu'il pourrait bien être appelé désert ; et il est probable que cette désolation se prolongea pendant toute la durée du règne d'Amasis, qui fut juste de quarante ans. Voir Hérode. lib. 3 c. 10 ; et voir Calmet.

Ézéchiel 29:13

Je rassemblerai les Égyptiens - Il est probable que Cyrus a autorisé les Égyptiens emmenés à Babylone par Nabuchodonosor à retourner dans leur pays. Si nous comptons depuis le début de la guerre contre Pharaon-Hophra par Nabuchodonosor jusqu'à la troisième ou quatrième année de Cyrus, la durée sera d'environ quarante ans.

Ézéchiel 29:14

Dans le pays de Pathros - On suppose qu'il s'agit du Delta, un pays compris entre les bras du Nil, appelé & Delta; delta, parce qu'il a la forme de la lettre grecque de ce nom. Il peut s'agir du Pathrusim, en Haute-Égypte, près de la Thébaïde. C'est ce qui est le plus probable.

Ily aura là un royaume de base - C'est-à-dire qu'il continuera à être tributaire. Il y a plus de deux mille ans que cette prophétie a été prononcée, et elle s'est accomplie sans interruption jusqu'à l'heure présente.

  1. L'Égypte devint tributaire des Babyloniens sous Amasis.
  • Après la ruine de l'empire babylonien, elle fut soumise aux Perses.
  • Après les Perses, elle est tombée entre les mains des Macédoniens.
  • Après les Macédoniens, elle tombe entre les mains des Romains.
  • Après la division de l'empire romain, elle fut soumise aux Sarrasins.
  • Vers l'an 1250, elle est tombée entre les mains des esclaves mamelouks.
  • 7. Selim, le neuvième empereur des Turcs, conquit les Mamelouks en 1517 et annexa l'Égypte à l'empire ottoman, dont elle est toujours une province, gouvernée par un pacha et vingt-quatre beys, qui passent toujours de la servitude à l'administration des affaires publiques. Il est donc vrai que l'Égypte, autrefois si glorieuse, est aujourd'hui le plus bas des royaumes. Voir Newton sur les prophéties.

    Ézéchiel 29:17

    La vingt-septième année - C'est-à-dire pendant la captivité de Jéconias, quinze ans après la prise de Jérusalem, vers le 20 avril 3432. La prophétie précédente a été prononcée un an avant la prise de Jérusalem ; celle-ci, seize ans après ; et elle est censée être la dernière que ce prophète ait écrite.

    Ézéchiel 29:18

    A fait servir son armée à un grand service contre Tyr - Il fut treize ans employé à ce siège. Voir Joseph. Antiq. lib. 10 c. 11. Pendant ce siège, ses soldats endurèrent de grandes privations. Étant continuellement en service, ils se rendirent chauves à force de porter leurs casques, et leurs épaules furent meurtries et écorchées à force de porter des paniers de terre aux fortifications, et du bois, etc. pour construire des tours, etc.

    Mais il n'avait ni salaire, ni armée - Les Tyriens, trouvant enfin impossible de défendre leur ville, mirent toutes leurs richesses à bord de leurs vaisseaux, quittèrent le port et s'enfuirent pour Carthage ; et c'est ainsi que Nabuchodonosor perdit tout le butin d'une des plus riches villes du monde.

    Ézéchiel 29:20

    Je lui ai donné le pays d'Égypte pour son travail - Parce qu'il a accompli les desseins de Dieu contre Tyr, Dieu promet de le récompenser avec le butin de l'Égypte.

    Ézéchiel 29:21

    Je ferai germer la corne de la maison d'Israël - Cela peut se référer de manière générale à la restauration, mais plus particulièrement à Zorobabel, qui devint l'un des chefs du peuple après son retour de Babylone. Il peut aussi s'agir de Daniel, de Mardochée ou de Jéconias, qui, vers cette époque, fut sorti de prison par Evil-Mérodac et traité avec bonté par la suite.

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