Bible Darby révisée
1 Corinthiens 11:3-15
3Je veux pourtant que vous le sachiez : le chef1 de tout homme2, c’est le Christ ; le chef de la femme, c’est l’homme ; le chef du Christ, c’est Dieu. 4Tout homme qui prie ou qui prophétise3 en ayant [quelque chose] sur la tête déshonore sa tête ; 5toute femme qui prie ou qui prophétise la tête découverte déshonore sa tête : c’est la même chose qu’une femme qui serait rasée. 6Si donc la femme n’est pas couverte, qu’on lui coupe aussi la chevelure4. Mais s’il est honteux pour une femme d’avoir la chevelure tondue ou rasée5, qu’elle soit couverte. 7Car l’homme, étant l’image et la gloire de Dieu, ne doit pas se couvrir la tête ; tandis que la femme est la gloire de l’homme. 8En effet, l’homme ne procède pas de la femme, mais la femme de l’homme ; 9et de fait, l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l’homme6. 10C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête [une marque de] cette autorité. 11Toutefois ni la femme n’est sans l’homme, ni l’homme sans la femme, dans le Seigneur ; 12car comme la femme procède de l’homme, ainsi l’homme aussi vient au monde par la femme ; mais tout procède de Dieu. 13Jugez-en par vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être couverte ? 14La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que, si un homme a une longue chevelure, c’est un déshonneur pour lui ? 15tandis que si une femme a une longue chevelure, c’est une gloire pour elle, parce que la chevelure lui est donnée en guise de voile7.
Notes
- 1. 1 Corinthiens 11:3 chef, litt. : tête, dans tout le v. 3 ; le même mot désigne la tête aux v. suivants. ↩
- 2. 1 Corinthiens 11:3 l’homme en contraste avec la femme, jusqu’au v. 15 inclus. ↩
- 3. 1 Corinthiens 11:4 dans le sens de : parler des vérités divines ; voir 14. 1, 3, 4 (note). ↩
- 4. 1 Corinthiens 11:6 litt. : qu’elle soit tondue. ↩
- 5. 1 Corinthiens 11:6 litt. : d’être tondue ou rasée. ↩
- 6. 1 Corinthiens 11:9 voir Genèse 2. 18, 20-24. ↩
- 7. 1 Corinthiens 11:15 voile : ici, ce qui enveloppe, ce qui revêt. ↩
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