Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT)
Psaumes 22:1
1לַ֭מְנַצֵּחַ עַל־אַיֶּ֥לֶת הַשַּׁ֗חַר מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃
Psaumes 22:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au chef des chantres. Sur « Biche de l’aurore ». Psaume de David.
- Bible Segond 21 (S21)Au chef de chœur, sur la mélodie de «Biche de l’aurore». Psaume de David.
- Bible du Semeur (BDS)Au chef de chœur. Psaume de David, à chanter sur la mélodie de « Biche de l’aurore ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au chef des chantres. Sur «Biche de l'aurore». Psaume de David.
Contexte de Psaumes 22:1
לַ֭מְנַצֵּחַ עַל־אַיֶּ֥לֶת הַשַּׁ֗חַר מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃ 2אֵלִ֣י אֵ֭לִי לָמָ֣ה עֲזַבְתָּ֑נִי רָח֥וֹק מִֽ֝ישׁוּעָתִ֗י דִּבְרֵ֥י שַׁאֲגָתִֽי׃ 3אֱֽלֹהַ֗י אֶקְרָ֣א י֭וֹמָם וְלֹ֣א תַעֲנֶ֑ה וְ֝לַ֗יְלָה וְֽלֹא־דֽוּמִיָּ֥ה לִֽי׃
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אֵלִ֣י אֵ֭לִי לָמָ֣ה עֲזַבְתָּ֑נִי רָח֥וֹק מִֽ֝ישׁוּעָתִ֗י דִּבְרֵ֥י שַׁאֲגָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 22:1
- Psaumes 22:16יָ֘בֵ֤שׁ כַּחֶ֨רֶשׂ ׀ כֹּחִ֗י וּ֭לְשׁוֹנִי מֻדְבָּ֣ק מַלְקוֹחָ֑י וְֽלַעֲפַר־מָ֥וֶת תִּשְׁפְּתֵֽנִי׃
- Psaumes 42:1לַמְנַצֵּ֗חַ מַשְׂכִּ֥יל לִבְנֵי־קֹֽרַח׃
- Psaumes 31:14כִּ֤י שָׁמַ֨עְתִּי ׀ דִּבַּ֥ת רַבִּים֮ מָג֪וֹר מִסָּ֫בִ֥יב בְּהִוָּסְדָ֣ם יַ֣חַד עָלַ֑י לָקַ֖חַת נַפְשִׁ֣י זָמָֽמוּ׃
- Psaumes 43:1שָׁפְטֵ֤נִי אֱלֹהִ֨ים ׀ וְרִ֘יבָ֤ה רִיבִ֗י מִגּ֥וֹי לֹא־חָסִ֑יד מֵ֤אִישׁ־מִרְמָ֖ה וְעַוְלָ֣ה תְפַלְּטֵֽנִי׃
- Psaumes 26:9אַל־תֶּאֱסֹ֣ף עִם־חַטָּאִ֣ים נַפְשִׁ֑י וְעִם־אַנְשֵׁ֖י דָמִ֣ים חַיָּֽי׃
- Psaumes 37:28כִּ֤י יְהוָ֨ה ׀ אֹ֘הֵ֤ב מִשְׁפָּ֗ט וְלֹא־יַעֲזֹ֣ב אֶת־חֲ֭סִידָיו לְעוֹלָ֣ם נִשְׁמָ֑רוּ וְזֶ֖רַע רְשָׁעִ֣ים נִכְרָֽת׃
- Psaumes 71:11לֵ֭אמֹר אֱלֹהִ֣ים עֲזָב֑וֹ רִֽדְפ֥וּ וְ֝תִפְשׂ֗וּהוּ כִּי־אֵ֥ין מַצִּֽיל׃
- 1 Samuel 12:22כִּ֠י לֹֽא־יִטֹּ֤שׁ יְהוָה֙ אֶת־עַמּ֔וֹ בַּעֲב֖וּר שְׁמ֣וֹ הַגָּד֑וֹל כִּ֚י הוֹאִ֣יל יְהוָ֔ה לַעֲשׂ֥וֹת אֶתְכֶ֛ם ל֖וֹ לְעָֽם׃
- Psaumes 22:11עָ֭לֶיךָ הָשְׁלַ֣כְתִּי מֵרָ֑חֶם מִבֶּ֥טֶן אִ֝מִּ֗י אֵ֣לִי אָֽתָּה׃
- Psaumes 16:1מִכְתָּ֥ם לְדָוִ֑ד שָֽׁמְרֵ֥נִי אֵ֝֗ל כִּֽי־חָסִ֥יתִי בָֽךְ׃
- Ésaïe 46:13קֵרַ֤בְתִּי צִדְקָתִי֙ לֹ֣א תִרְחָ֔ק וּתְשׁוּעָתִ֖י לֹ֣א תְאַחֵ֑ר וְנָתַתִּ֤י בְצִיּוֹן֙ תְּשׁוּעָ֔ה לְיִשְׂרָאֵ֖ל תִּפְאַרְתִּֽי׃ ס
- Psaumes 32:3כִּֽי־הֶ֭חֱרַשְׁתִּי בָּל֣וּ עֲצָמָ֑י בְּ֝שַׁאֲגָתִ֗י כָּל־הַיּֽוֹם׃
Commentaires sur Psaumes 22:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? - Montre-moi la raison pour laquelle tu m'as abandonné à mes ennemis, et pourquoi tu sembles ne pas tenir compte de mes prières et de mes cris ? Pour une illustration complète de ce passage, je prie le lecteur de se reporter à ma note sur Matthieu 27:46. Les mots de mes rugissements ? - שאגתי shaagathi, La Vulgate, les Septante, le Syriaque, l'Éthiopien et l'Arabe, avec l'Anglo-Saxon, font usage de termes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Mon Dieu, mon Dieu - Ce sont les mots mêmes que le Sauveur a prononcés sur la croix Matthieu 27:46; et il les a évidemment employés comme les mieux adaptés de tous les mots qui auraient pu être choisis pour exprimer l'extrémité de sa douleur. Le fait qu'il les ait employés peut être considéré comme une preuve que le psaume a été conçu pour se référer à lui, bien qu'il faille admettre que cette circonstance n'est pas une preuve concluante d'un tel dessein…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10L'Esprit de Christ, qui était présent chez les prophètes, atteste clairement et pleinement les souffrances endurées par notre Seigneur et la gloire qui en découla. Nous avons ici une douloureuse complainte de Celui qui a été abandonné du Père. Cela peut être appliqué à n'importe quel enfant de Dieu, oppressé par la douleur et la terreur. Les épreuves spirituelles sont les afflictions douloureuses des saints ; mais ces fardeaux sont un signe de vie et un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Un profond sentiment d'aliénation envers Dieu submerge le psalmiste (voir 10.1).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Dans le premier discours saint Augustin expose le sens des paroles de David relatives à la passion, les insultes des Juifs, le crucifiement, le partage des vêtements de Jésus-Christ ; puis les effets de l’Eucharistie. Dans le second discours, il s’applique à démontrer contre les Donatistes le règne universel de Jésus-Christ, qu’ils veulent scinder et restreindre à leur parti. 1. Pour la fin, ou pour Jésus-Christ qui chante lui-même sa résurrection. Ce fut…Lire le commentaire
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Commentaires sur Psaumes 22
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