EGW WritingsPsaumes 22

The Acts of the Apostles

AA 225.1

Avec une force convaincante, Paul raisonne à partir des Écritures de l'Ancien Testament que "le Christ a dû souffrir et ressusciter d'entre les morts" N'avait-il pas prophétisé : "Ils frapperont le Juge d'Israël d'une verge sur la joue" ? Michée 5:1. Et le Promis, par l'intermédiaire d'Isaïe, n'avait-il pas prophétisé de lui-même : "J'ai livré mon dos aux frappeurs, et mes joues à ceux qui m'arrachaient les cheveux : Je n'ai pas caché Mon visage devant la honte et les crachats" ? Isaïe 50:6. Par l'intermédiaire du psalmiste, le Christ avait prédit le traitement qu'il devait recevoir de la part des hommes : "Je suis ... l'opprobre des hommes, le mépris du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi ; ils retroussent les lèvres, ils secouent la tête, en disant : Il s'est confié au Seigneur pour qu'il le délivre ; qu'il le délivre, puisqu'il a pris plaisir à lui" ; "Je peux le dire à tous mes os : ils me regardent et me dévisagent ; ils séparent mes vêtements entre eux, et ils ne savent pas ce qu'ils font. Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique" ; "Je suis devenu un étranger pour mes frères, un étranger pour les enfants de ma mère. Car le zèle de Ta maison m'a dévoré, et les outrages de ceux qui T'ont outragé sont tombés sur moi" "L'outrage m'a brisé le cœur, et je suis accablé ; j'ai cherché des compatissants, et il n'y en a point eu ; j'ai cherché des consolateurs, et je n'en ai point trouvé" Psaume 22:6-8, 17, 18; 69:8, 9, 20.

AA 225.2

Les prophéties d'Isaïe sur les souffrances et la mort du Christ sont d'une clarté sans équivoque : "Qui a cru à ce que nous avons raconté, demande le prophète, et à qui le bras du Seigneur se révèle-t-il ? Car il grandira devant lui comme une plante tendre, comme une racine sortant d'une terre aride : Il n'a ni forme ni beauté, et quand nous le verrons, il n'y aura pas de beauté pour que nous le désirions. Il est méprisé et rejeté par les hommes, homme de douleur et familier de l'affliction, et nous lui cachons en quelque sorte notre visage ; il est méprisé, et nous ne l'estimons pas.

The Acts of the Apostles

Chapter 22—Thessalonica

AA 226.1

"Il a porté nos souffrances et s'est chargé de nos douleurs ; mais nous ne l'estimions pas frappé, frappé de Dieu, affligé. Mais il était blessé pour nos transgressions, il était meurtri pour nos iniquités ; le châtiment de notre paix était sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1127.1

Comparez cela aux richesses de la gloire, à la richesse des louanges qui jaillissent des langues immortelles, aux millions de voix riches dans l'univers de Dieu dans des hymnes d'adoration. Mais il s'est humilié et a pris sur lui la mortalité. En tant que membre de la famille humaine, il était mortel ; mais en tant que Dieu, il était la source de vie du monde. Il aurait pu, dans sa personne divine, résister aux avances de la mort et refuser de se soumettre à sa domination ; mais il a volontairement donné sa vie, afin de donner la vie et d'amener l'immortalité à la lumière. Il a porté les péchés du monde et a enduré le châtiment qui s'est abattu comme une montagne sur son âme divine. Il a offert sa vie en sacrifice, afin que l'homme ne meure pas éternellement. Il est mort, non pas parce qu'il y était contraint, mais par sa propre volonté. C'était de l'humilité. Tout le trésor du ciel a été versé en un seul don pour sauver l'homme déchu. Il a apporté dans sa nature humaine toutes les énergies vivifiantes dont les êtres humains auront besoin et qu'ils doivent recevoir.

5BC 1127.2

Merveilleuse combinaison de l'homme et de Dieu ! Il aurait pu aider sa nature humaine à résister à l'invasion de la maladie en déversant de sa nature divine une vitalité et une vigueur intacte sur l'homme. Mais il s'est humilié devant la nature humaine. Il a fait cela pour que l'Écriture s'accomplisse, et le plan a été mis en œuvre par le Fils de Dieu, qui connaissait toutes les étapes de son humiliation, à savoir qu'il devait descendre pour expier les péchés d'un monde condamné et gémissant. Quelle humilité ! Elle a étonné les anges. La langue ne peut pas la décrire, l'imagination ne peut pas la saisir. Le Verbe éternel a consenti à se faire chair ! Dieu s'est fait homme ! C'était une merveilleuse humilité.

5BC 1127.3

L'homme doit s'humilier en tant qu'homme pour supporter les insultes, les reproches, les accusations honteuses et les mauvais traitements. Il ne semblait pas y avoir d'endroit sûr pour lui dans son propre territoire. Il a dû fuir d'un endroit à l'autre pour sauver sa vie. Il a été trahi par l'un de ses disciples ; il a été renié par l'un de ses disciples les plus zélés. On s'est moqué de lui. Il a été couronné d'une couronne d'épines. Il a été flagellé. Il a été contraint de porter le fardeau de la croix. Il n'était pas insensible à ce mépris et à cette ignominie. Il s'est soumis, mais, oh ! il a ressenti l'amertume comme aucun autre être ne pourrait la ressentir. Il était pur, saint et sans tache, mais il était accusé d'être un criminel ! L'adorable Rédempteur est descendu de la plus haute exaltation. Pas à pas, il s'est humilié pour mourir - mais quelle mort ! C'est la mort la plus honteuse, la plus cruelle, la mort sur la croix en tant que malfaiteur. Il n'est pas mort comme un héros aux yeux du monde, chargé d'honneurs, comme des hommes au combat. Il est mort comme un criminel condamné, suspendu entre le ciel et la terre - il est mort dans la honte, exposé aux railleries et aux injures d'une multitude avilie, chargée de crimes et prodigue : "Tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils se retroussent les lèvres, ils secouent la tête" ( Psaume 22:7). Il a été compté parmi les transgresseurs, il a expiré au milieu des moqueries, et ses parents selon la chair l'ont renié. Sa mère a vu son humiliation, et il a été contraint de voir l'épée lui transpercer le coeur. Il a supporté la croix, il a méprisé la honte. Il n'en a fait que peu de cas au regard des résultats qu'il obtenait en faveur, non seulement des habitants de ce petit bout de monde, mais de l'univers tout entier, de tous les mondes que Dieu avait créés.

The Desire of Ages

DA 746.1

Dans les souffrances du Christ sur la croix, la prophétie s'est accomplie. Des siècles avant la crucifixion, le Sauveur avait prédit le traitement qu'il allait recevoir. Il a dit : "Des chiens m'ont entouré, l'assemblée des méchants m'a enfermé ; ils m'ont percé les mains et les pieds. Je peux dire à tous mes os qu'ils me regardent et me fixent. Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique" ( Psaume 22:16-18). La prophétie concernant ses vêtements a été réalisée sans conseil ni intervention des amis ou des ennemis du Crucifié. Ses vêtements sont remis aux soldats qui l'ont mis en croix. Le Christ entend les disputes des hommes qui se répartissent les vêtements entre eux. Sa tunique était tissée sans couture, et ils dirent : "Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle appartiendra."

DA 746.2

Dans une autre prophétie, le Sauveur déclarait : "L'opprobre m'a brisé le cœur, et je suis accablé ; j'ai cherché des compatissants, et je n'en ai point trouvé ; j'ai cherché des consolateurs, et je n'en ai point trouvé. Ils m'ont donné du fiel pour nourriture, et ils m'ont fait boire du vinaigre quand j'ai eu soif" ( Psaume 69:20, 21). Il était permis de donner une potion stupéfiante à ceux qui souffraient de la mort par la croix, afin d'atténuer le sens de la douleur. On l'offrit à Jésus, mais quand il l'eut goûtée, il la refusa. Il ne voulait rien recevoir qui puisse obscurcir son esprit. Sa foi doit rester fermement accrochée à Dieu. C'était sa seule force. L'obscurcissement de ses sens donnerait un avantage à Satan.

DA 746.3

Les ennemis de Jésus ont déversé leur rage sur lui alors qu'il était suspendu à la croix. Les prêtres, les chefs et les scribes se joignent à la foule pour se moquer du Sauveur mourant. Lors du baptême et de la transfiguration, la voix de Dieu avait été entendue proclamant que le Christ était son Fils. De nouveau, juste avant la trahison du Christ, le Père avait parlé, témoignant de sa divinité. Mais maintenant, la voix du ciel est silencieuse. Aucun témoignage en faveur du Christ n'a été entendu. Seul, il subit les mauvais traitements et les moqueries des hommes méchants.

DA 772.1

Après la résurrection, les prêtres et les chefs firent circuler le bruit que le Christ n'était pas mort sur la croix, qu'il s'était simplement évanoui et qu'il était revenu à la vie par la suite. Un autre rapport affirmait que ce n'était pas un vrai corps de chair et d'os, mais l'apparence d'un corps, qui avait été déposé dans le tombeau. L'action des soldats romains réfute ces faussetés. Ils ne lui ont pas brisé les jambes, car il était déjà mort. Pour satisfaire les prêtres, ils lui ont percé le côté. Si la vie n'avait pas déjà disparu, cette blessure aurait provoqué une mort instantanée.

DA 772.2

Mais ce n'est pas le coup de lance, ce n'est pas la douleur de la croix qui a causé la mort de Jésus. Ce cri, poussé "à haute voix"(Matthieu 27:50; Luc 23:46), au moment de la mort, le flot de sang et d'eau qui s'est écoulé de son côté, déclarent qu'il est mort d'un cœur brisé. Son cœur était brisé par l'angoisse mentale. Il a été tué par le péché du monde.

DA 772.3

Avec la mort du Christ, les espoirs de ses disciples se sont évanouis. Ils ont regardé ses paupières fermées et sa tête tombante, ses cheveux couverts de sang, ses mains et ses pieds percés, et leur angoisse était indescriptible. Jusqu'à la fin, ils n'avaient pas cru qu'il mourrait ; ils avaient du mal à croire qu'il était vraiment mort. Accablés de douleur, ils ne se souvenaient pas des paroles qu'il avait prononcées et qui annonçaient cette scène. Rien de ce qu'il avait dit ne les réconfortait. Ils ne voient que la croix et sa victime qui saigne. L'avenir leur paraissait sombre et désespéré. Leur foi en Jésus avait disparu, mais jamais ils n'avaient aimé leur Seigneur comme maintenant. Jamais ils n'avaient autant ressenti sa valeur et le besoin de sa présence.

The Story of Redemption

SR 224.1

Les yeux de Jésus se promènent sur la foule qui s'est rassemblée pour assister à sa mort, et il voit au pied de la croix Jean qui soutient Marie, la mère du Christ. Elle était revenue sur la scène terrible, ne pouvant rester plus longtemps loin de son Fils. La dernière leçon de Jésus est celle de l'amour filial. Il regarde le visage affligé de sa mère, puis celui de Jean ; il dit, s'adressant à la première : "Femme, voici ton fils", puis au disciple : "Voici ta mère" ( Jean 19:27). Jean comprit bien les paroles de Jésus et la mission sacrée qui lui était confiée. Il retira immédiatement la mère du Christ de la scène effrayante du Calvaire. À partir de cette heure, il s'occupa d'elle comme le ferait un fils dévoué, et l'emmena dans sa propre maison. L'exemple parfait de l'amour filial du Christ brille d'un éclat inaltéré dans le brouillard des âges. Alors qu'il endurait les pires tortures, il n'a pas oublié sa mère, mais a pris toutes les dispositions nécessaires pour son avenir.

SR 224.2

La mission de la vie terrestre du Christ était maintenant presque accomplie. Ils imbibèrent une éponge de vinaigre et de fiel, et lui offrirent à boire ; après l'avoir goûtée, il la refusa. Et maintenant, le Seigneur de vie et de gloire mourait, en rançon pour la race. C'est le sens du péché, attirant sur lui la colère du Père en tant que substitut de l'homme, qui a rendu la coupe qu'il a bue si amère et qui a brisé le cœur du Fils de Dieu.

Prophets and Kings

PK 370.1

Dans les années qui suivirent l'occupation de la terre promise, les desseins bienfaisants de Jéhovah pour le salut des païens furent presque entièrement perdus de vue, et il lui fallut exposer à nouveau son plan : " Toutes les extrémités du monde ", chantait le psalmiste, " se souviendront de l'Éternel et se tourneront vers lui, et toutes les races des nations se prosterneront devant toi ", " des princes sortiront d'Égypte, l'Éthiopie étendra bientôt ses mains vers Dieu ", " les païens craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre ta gloire "."Les nations craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre Ta gloire" "Cela sera écrit pour la génération à venir, et le peuple qui sera créé louera l'Éternel. Car il a regardé du haut de son sanctuaire, du haut des cieux le Seigneur a contemplé la terre, pour entendre les gémissements du prisonnier, pour détacher ceux qui sont destinés à la mort, pour proclamer le nom du Seigneur en Sion, et sa louange à Jérusalem, quand les peuples seront rassemblés et les royaumes, pour servir le Seigneur" Psaume 22:27; 68:31; Psaume 102:15, 18-22.

PK 371.1

Si Israël avait été fidèle à sa confiance, toutes les nations de la terre auraient partagé ses bénédictions. Mais le cœur de ceux à qui avait été confiée la connaissance de la vérité salvatrice n'a pas été touché par les besoins de ceux qui les entouraient. Le dessein de Dieu ayant été perdu de vue, les païens en vinrent à être considérés comme hors de portée de sa miséricorde. La lumière de la vérité a été refusée et les ténèbres ont prévalu. Les nations étaient recouvertes d'un voile d'ignorance ; l'amour de Dieu était peu connu ; l'erreur et la superstition prospéraient.

PK 371.2

Telle était la perspective qui accueillit Isaïe lorsqu'il fut appelé à la mission prophétique ; il ne se découragea pourtant pas, car résonnait à ses oreilles le chœur triomphal des anges entourant le trône de Dieu : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Isaïe 6:3). Sa foi était renforcée par les visions des glorieuses conquêtes de l'Eglise de Dieu, lorsque " la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer " ( Esaïe 11:9). " La face de la couverture jetée sur tous les peuples, et le voile étendu sur toutes les nations " devaient finalement être détruits. Isaïe 25:7. L'Esprit de Dieu devait être répandu sur toute chair. Ceux qui avaient faim et soif de justice devaient être comptés parmi l'Israël de Dieu : "Ils surgiront comme l'herbe, comme les saules au bord des cours d'eau", dit le prophète : "L'un dira : Je suis à l'Éternel ; l'autre se nommera Jacob ; l'autre souscrira de sa main à l'Éternel, et se nommera Israël" ( Ésaïe 44:4, 5).

PK 691.1

"Il a été arraché à la prison et au jugement :
Qui dira quelle est sa génération ?
Car il a été retranché de la terre des vivants :
C'est à cause de la transgression de mon peuple qu'il a été frappé.

PK 691.2

"Il s'est enseveli avec les méchants,
Et avec les riches dans sa mort,
Parce qu'il n'a point fait de violence,
Et qu'il n'y a point eu de fraude dans sa bouche."

PK 691

Isaïe 53:1-9.

In Heavenly Places

Our Glorious Work, August 29

HP 248.5

Si nous introduisions la vérité dans la vie quotidienne comme il se doit, nous progresserions de plus en plus haut, acquérant une compréhension de plus en plus claire de la révélation de Dieu. Nous l'élèverions dans des chants de louange. Par l'intermédiaire du psalmiste, le Christ a déclaré : "Au milieu de l'assemblée, je te louerai"(Psaume 22:22). Sa voix était la tonalité de l'univers. Sa puissance illimitée, son intelligence insondable, son merveilleux sacrifice pour la race humaine nous aident à comprendre l'amour de Dieu. Nous avons besoin, individuellement, que le Christ demeure dans notre âme. Nous devons ouvrir notre esprit et notre cœur à l'Esprit de vérité. Nous devons apprécier nos privilèges en tant que détenteurs d'une vérité sacrée et élevée. Pensez à ce que cela signifie pour nous - héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ !

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 279.1

Le Christ a revêtu sa divinité d'humanité et a vécu une vie de prière, d'abnégation et de lutte quotidienne contre la tentation, afin d'aider ceux qui, aujourd'hui, sont assaillis par la tentation. Il est notre efficacité et notre puissance. Il désire que, par l'appropriation de sa grâce, l'humanité devienne participante de la nature divine et échappe ainsi à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. La parole de Dieu dans l'Ancien et le Nouveau Testament, si elle est fidèlement étudiée et reçue dans la vie, donnera la sagesse et la vie spirituelles. Cette parole doit être chérie de manière sacrée. La foi en la parole de Dieu et en la puissance du Christ pour transformer la vie permettra au croyant d'accomplir ses œuvres et de vivre une vie de réjouissance dans le Seigneur.

9T 279.2

Encore et encore, j'ai reçu l'instruction de dire à notre peuple : "Que votre foi et votre confiance soient en Dieu : Que votre foi et votre confiance soient en Dieu. Ne dépendez pas d'un homme errant pour définir votre devoir. C'est votre privilège de dire : "J'annoncerai ton nom à mes frères, je te louerai au milieu de l'assemblée. Vous qui craignez l'Éternel, louez-le ; vous tous, race de Jacob, glorifiez-le ; vous tous, race d'Israël, craignez-le. Car Il n'a ni méprisé ni dédaigné la détresse de l'affligé, Il ne lui a pas caché sa face ; Quand il a crié vers Lui, Il l'a exaucé. C'est de Toi que viendra ma louange, ... J'accomplirai mes voeux devant ceux qui le craignent. Les humbles mangeront et seront rassasiés ; ils loueront l'Éternel qui le cherche ; ton cœur vivra toujours" Psaume 22:22-26.

9T 280.1

Ces textes vont droit au but. Chaque membre de l'Église doit comprendre que c'est à Dieu qu'il faut s'adresser pour comprendre ses devoirs individuels. Il est juste que les frères se concertent ; mais lorsque les hommes s'entendent sur ce que leurs frères doivent faire, qu'ils répondent qu'ils ont choisi le Seigneur comme conseiller. Ceux qui le cherchent humblement trouveront sa grâce suffisante. Mais lorsqu'un homme permet à un autre de s'interposer entre lui et le devoir que Dieu lui a indiqué, en donnant à l'homme sa confiance et en l'acceptant comme guide, alors il passe de la vraie plate-forme à une plate-forme fausse et dangereuse. Un tel homme, au lieu de grandir et de se développer, perdra sa spiritualité.

That I May Know Him

Golden Promises, July 14

TMK 201.3

La Parole de Dieu s'est alors ouverte devant moi dans une lumière des plus belles et des plus frappantes. Page après page, j'ai lu les gracieuses invitations et les paroles d'exhortation à rechercher la gloire et la volonté de Dieu, et toutes les autres choses viendraient s'y ajouter. Ces invitations, ces promesses et ces assurances se détachaient comme en lettres d'or. Pourquoi ne les saisissez-vous pas ? J'ai dit : "Cherchez d'abord à connaître Dieu avant toute autre chose. Cherchez d'abord à connaître Dieu avant toute autre chose. Cherchez dans les Écritures. Nourrissez-vous des paroles du Christ, qui sont esprit et vie, et votre connaissance s'élargira. Étudiez votre Bible. N'étudiez pas la philosophie contenue dans de nombreux livres, mais étudiez la philosophie de la Parole du Dieu vivant. Les autres ouvrages n'ont que peu d'importance par rapport à cela. N'entassez pas dans votre esprit tant de choses bon marché et insatisfaisantes. Dans la Parole de Dieu est étalé devant vous le plus riche des banquets. C'est la table du Seigneur, abondamment pourvue, où vous pouvez manger et être rassasiés.

Lift Him Up

The Sheep of His Pasture, July 20

LHU 215.5

L'âme est capable, grâce au Dispensateur de vie, de vivre à travers les âges éternels, et l'homme doit prendre un soin particulier de l'âme que le Christ a achetée de son propre sang. Le Christ est omnipotent. Il est aussi capable de garder ce que j'ai confié à sa confiance pour ce jour-là. Si la valeur de l'âme n'a pas été appréciée à sa juste valeur, si les cours de son temple ont été souillées par des acheteurs et des vendeurs, et si elle a été soumise à la domination et à l'habitation de Satan en pensée ou en sentiment, je vous prie instamment de ne pas attendre, mais de vous présenter devant Dieu dans une prière sincère, sans spéculation ni hésitation, et de dire : "Seigneur, j'ai ouvert la porte de mon cœur à ton pire ennemi, et au pire ennemi de mon âme. J'ai agi comme si je pouvais sauver mon âme, comme si je pouvais pécher puis me réformer quand je le voulais ; mais je trouve une puissance qui me retient. Toi seul peux me sauver afin que mon âme ne soit pas éternellement ruinée.... Je ne te le cacherai plus. Je n'ose la confier à aucune autre puissance que la Tine.... Je la dépose à tes pieds. Agneau de Dieu, lave mon âme dans le sang de l'Agneau ; revêts-la de Tes propres vêtements de pureté et de justice(Manuscrit 73, 1893).

The Desire of Ages

Chapter 87—“To My Father, and Your Father”

DA 828.1

"Qu'ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie la paix, qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie le salut, qui dit à Sion : Ton Dieu règne ! ... Éclatez de joie, chantez ensemble, ruines, ... car l'Éternel a consolé son peuple.... L'Éternel a déployé son bras saint aux yeux de toutes les nations, et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu" ( Ésaïe 52:7-10).

130.4081

Ce chapitre est basé sur Luc 24:50-53; Actes 1:9-12.