Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT)
Jérémie 48:27
27וְאִ֣ם ׀ ל֣וֹא הַשְּׂחֹ֗ק הָיָ֤ה לְךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אִם־בְּגַנָּבִ֖ים (נמצאה) נִמְצָ֑א כִּֽי־מִדֵּ֧י דְבָרֶ֥יךָ בּ֖וֹ תִּתְנוֹדָֽד׃
Jérémie 48:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Israël n’a-t-il pas été pour toi un objet de raillerie ? Avait-il donc été surpris parmi les voleurs, Pour que tu ne parles de lui qu’en secouant la tête ?
- Bible Segond 21 (S21)Israël n’était-il pas devenu l’objet de tes moqueries? Avait-il donc été surpris parmi des voleurs, pour que tu ne parles de lui qu'en secouant la tête?
- Bible du Semeur (BDS)Il est vrai : Israël |est devenu pour toi |objet de raillerie ; a-t-il été surpris |au milieu des voleurs pour qu’à chaque occasion |où tu parles de lui, |tu te moques de lui ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Israël n'a-t-il pas été pour toi un objet de raillerie? Avait-il donc été surpris parmi les voleurs, Pour que tu ne parles de lui qu'en secouant la tête?
Contexte de Jérémie 48:27
25נִגְדְּעָה֙ קֶ֣רֶן מוֹאָ֔ב וּזְרֹע֖וֹ נִשְׁבָּ֑רָה נְאֻ֖ם יְהוָֽה׃ 26הַשְׁכִּירֻ֕הוּ כִּ֥י עַל־יְהוָ֖ה הִגְדִּ֑יל וְסָפַ֤ק מוֹאָב֙ בְּקִיא֔וֹ וְהָיָ֥ה לִשְׂחֹ֖ק גַּם־הֽוּא׃ וְאִ֣ם ׀ ל֣וֹא הַשְּׂחֹ֗ק הָיָ֤ה לְךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אִם־בְּגַנָּבִ֖ים (נמצאה) נִמְצָ֑א כִּֽי־מִדֵּ֧י דְבָרֶ֥יךָ בּ֖וֹ תִּתְנוֹדָֽד׃ 28עִזְב֤וּ עָרִים֙ וְשִׁכְנ֣וּ בַּסֶּ֔לַע יֹשְׁבֵ֖י מוֹאָ֑ב וִֽהְי֣וּ כְיוֹנָ֔ה תְּקַנֵּ֖ן בְּעֶבְרֵ֥י פִי־פָֽחַת׃ 29שָׁמַ֥עְנוּ גְאוֹן־מוֹאָ֖ב גֵּאֶ֣ה מְאֹ֑ד גָּבְה֧וֹ וּגְאוֹנ֛וֹ וְגַאֲוָת֖וֹ וְרֻ֥ם לִבּֽוֹ׃
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וְאִ֣ם׀ ל֣וֹא הַשְּׂחֹ֗ק הָיָ֤ה לְךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אִם־בְּגַנָּבִ֖ים נִמְצָ֑א כִּֽי־מִדֵּ֧י דְבָרֶ֥יךָ בּ֖וֹ תִּתְנוֹדָֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- aאִם'im · si : certainement ouiH518
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- étéהָיָהhâyâh · êtreH1961
- raillerieשְׂחֹקώechôq ώechôq · rireH7814
- surprisמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- lesכִּיkîy · carH3588
- voleursגַּנָּבgannâb · voleurH1590
- ,דַּיday · suffisanceH1767
- parlesדָּבָרdâbâr · parole : action de parlerH1697
- secouantנוּדnûd · errerH5110
Références croisées de Jérémie 48:27
- Psaumes 44:13תִּמְכֹּֽר־עַמְּךָ֥ בְלֹא־ה֑וֹן וְלֹ֥א־רִ֝בִּ֗יתָ בִּמְחִירֵיהֶֽם׃
- Psaumes 79:4הָיִ֣ינוּ חֶ֭רְפָּה לִשְׁכֵנֵ֑ינוּ לַ֥עַג וָ֝קֶ֗לֶס לִסְבִיבוֹתֵֽינוּ׃
- Proverbes 24:17בִּנְפֹ֣ל (אויביך) אֽ֭וֹיִבְךָ אַל־תִּשְׂמָ֑ח וּ֝בִכָּשְׁל֗וֹ אַל־יָגֵ֥ל לִבֶּֽךָ׃
- Lamentations 2:15סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ׃ ס
- Ézéchiel 25:8כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה יַ֗עַן אֲמֹ֤ר מוֹאָב֙ וְשֵׂעִ֔יר הִנֵּ֥ה כְּכָֽל־הַגּוֹיִ֖ם בֵּ֥ית יְהוּדָֽה׃
- Ézéchiel 26:2בֶּן־אָדָ֗ם יַ֠עַן אֲשֶׁר־אָ֨מְרָה צֹּ֤ר עַל־יְרוּשָׁלִַ֨ם֙ הֶאָ֔ח נִשְׁבְּרָ֛ה דַּלְת֥וֹת הָעַמִּ֖ים נָסֵ֣בָּה אֵלָ֑י אִמָּלְאָ֖ה הָחֳרָֽבָה׃
- Ézéchiel 35:15כְּשִׂמְחָ֨תְךָ֜ לְנַחְלַ֧ת בֵּֽית־יִשְׂרָאֵ֛ל עַ֥ל אֲשֶׁר־שָׁמֵ֖מָה כֵּ֣ן אֶעֱשֶׂה־לָּ֑ךְ שְׁמָמָ֨ה תִֽהְיֶ֤ה הַר־שֵׂעִיר֙ וְכָל־אֱד֣וֹם כֻּלָּ֔הּ וְיָדְע֖וּ כִּֽי־אֲנִ֥י יְהוָֽה׃ פ
- Ézéchiel 36:2כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה יַ֣עַן אָמַ֧ר הָאוֹיֵ֛ב עֲלֵיכֶ֖ם הֶאָ֑ח וּבָמ֣וֹת עוֹלָ֔ם לְמֽוֹרָשָׁ֖ה הָ֥יְתָה לָּֽנוּ׃
- Abdias 1:12וְאַל־תֵּ֤רֶא בְיוֹם־אָחִ֨יךָ֙ בְּי֣וֹם נָכְר֔וֹ וְאַל־תִּשְׂמַ֥ח לִבְנֵֽי־יְהוּדָ֖ה בְּי֣וֹם אָבְדָ֑ם וְאַל־תַּגְדֵּ֥ל פִּ֖יךָ בְּי֥וֹם צָרָֽה׃
- Michée 7:8אַֽל־תִּשְׂמְחִ֤י אֹיַ֨בְתִּי֙ לִ֔י כִּ֥י נָפַ֖לְתִּי קָ֑מְתִּי כִּֽי־אֵשֵׁ֣ב בַּחֹ֔שֶׁךְ יְהוָ֖ה א֥וֹר לִֽי׃ ס
- Sophonie 2:8שָׁמַ֨עְתִּי֙ חֶרְפַּ֣ת מוֹאָ֔ב וְגִדּוּפֵ֖י בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן אֲשֶׁ֤ר חֵֽרְפוּ֙ אֶת־עַמִּ֔י וַיַּגְדִּ֖ילוּ עַל־גְּבוּלָֽם׃
- Jérémie 2:26כְּבֹ֤שֶׁת גַּנָּב֙ כִּ֣י יִמָּצֵ֔א כֵּ֥ן הֹבִ֖ישׁוּ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הֵ֤מָּה מַלְכֵיהֶם֙ שָֽׂרֵיהֶ֔ם וְכֹהֲנֵיהֶ֖ם וּנְבִיאֵיהֶֽם׃
Commentaires sur Jérémie 48:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Israël n’était-il pas une dérision pour toi ? — N’as-tu pas tourné mon peuple en dérision, en disant que son Dieu ne valait pas mieux que les dieux des autres nations ? Voir Ézéchiel 25:8. A-t-il été trouvé parmi des voleurs ? — Les Israélites sont-ils venus te voler et te piller ? Pourquoi donc les tourner en dérision et te réjouir de leur désolation lorsque leurs ennemis prenaient le dessus sur eux ? C’est ce que le Seigneur ressent particulièrement.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A-t-il été trouvé - Ou, "a-t-il été trouvé parmi les voleurs, qu'aussi souvent que tu parles de lui" tu remues la tête ? - de mépris pour un ennemi déchu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-47La destruction de Moab est ici prédite, afin que cette nation se réveille, par un repentir national et qu’elle change de conduite pour prévenir toute épreuve céleste ; chacun de ses habitants était aussi invité à se repentir et à préparer son cœur en conséquence. La lecture de ce long texte de menaces, et la considération d’une telle terreur décrite, nous sera utile, pour nous rendre compte de la puissance de la colère de l’Éternel et de l’effroi que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27La haine de Moab contre Israël est finalement dirigée contre le Seigneur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Avec des voleurs. Jérémie compare bien son peuple à un voleur (2.26), mais il ne peut tolérer cette accusation de la part de Moab qui se réjouit de l'humiliation d'Israël (Sophonie 2.8-10). Tu hoches la tête. Signe de dédain et de raillerie.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jérémie 48
Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT) — © Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1967/77
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