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Jérémie 29:1
1De Jérusalem, le prophète Jérémie adressa une lettre à tous les conseillers, les prêtres, les prophètes et à l'ensemble des gens que Nabucodonosor avait déportés de Jérusalem à Babylone.
Jérémie 29:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici le contenu de la lettre que Jérémie, le prophète, envoya de Jérusalem au reste des anciens en captivité, aux sacrificateurs, aux prophètes, et à tout le peuple, que Nebucadnetsar avait emmenés captifs de Jérusalem à Babylone,
- Bible Segond 21 (S21)Voici le contenu de la lettre que le prophète Jérémie envoya de Jérusalem au reste des anciens en exil, aux prêtres, aux prophètes et à tout le peuple, à ceux que Nebucadnetsar avait emmenés en exil de Jérusalem à Babylone.
- Bible du Semeur (BDS)Voici le contenu de la lettre envoyée de Jérusalem par le prophète Jérémie à ceux des responsables du peuple qui subsistaient en exil, ainsi qu’aux prêtres, aux prophètes et à tout le peuple que Nabuchodonosor avait déportés de Jérusalem à Babylone.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici le contenu de la lettre que Jérémie, le prophète, envoya de Jérusalem au reste des anciens en captivité, aux sacrificateurs, aux prophètes, et à tout le peuple, que Nebucadnetsar avait emmenés captifs de Jérusalem à Babylone,
Contexte de Jérémie 29:1
De Jérusalem, le prophète Jérémie adressa une lettre à tous les conseillers, les prêtres, les prophètes et à l'ensemble des gens que Nabucodonosor avait déportés de Jérusalem à Babylone. 2– Cette lettre fut envoyée après que le roi Yekonia, la reine mère, les hauts fonctionnaires, les chefs de Juda et de Jérusalem, ainsi que les artisans et les serruriers eurent dû quitter eux-mêmes Jérusalem. – 3Or le roi Sédécias de Juda envoyait Élassa, fils de Chafan, et Guemaria, fils de Hilquia, à Babylone, auprès du roi Nabucodonosor. Jérémie leur confia sa lettre. Elle était ainsi rédigée:
Lire Jérémie 29 en entierJérémie 29:1 mot à mot
וְאֵ֙לֶּה֙ דִּבְרֵ֣י הַסֵּ֔פֶר אֲשֶׁ֥ר שָׁלַ֛ח יִרְמְיָ֥ה הַנָּבִ֖יא מִירוּשָׁלִָ֑ם אֶל־יֶ֜תֶר זִקְנֵ֣י הַגּוֹלָ֗ה וְאֶל־הַכֹּהֲנִ֤ים וְאֶל־הַנְּבִיאִים֙ וְאֶל־כָּל־הָעָ֔ם אֲשֶׁ֨ר הֶגְלָ֧ה נְבֽוּכַדְנֶאצַּ֛ר מִירוּשָׁלִַ֖ם בָּבֶֽלָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- contenuדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- lettreסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : documentH5612
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- Jérémieיִרְמְיָ֫הוּyirmeyâh yirmeyâhû · JérémieH3414
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- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
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- anciensזָקֵןzâqên · ancienH2205
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- sacrificateursכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- Nebucadnetsarנְבוּכַדְרֶאצַּר, נְבוּכַדְנֶצַּרנבוּכדרא צּור נבוּכדראצּר · NebucadnetsarH5019
- captifsגָּלָהgâlâh · enleverH1540
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
Références croisées de Jérémie 29:1
- 2 Chroniques 30:1Le roi Ézékias s'entretint avec ses dignitaires et toute l'assemblée de Jérusalem de la possibilité de célébrer la fête de la Pâque durant le deuxième mois de l'année; en effet, on n'avait pas pu le faire à la date habituelle, car les prêtres ne s'étaient pas purifiés en nombre suffisant et le peuple n'était pas réuni à Jérusalem. Cette idée parut judicieuse au roi et à l'assemblée, et on décida d'inviter tout Israël, du sud au nord du pays, à venir à Jérusalem célébrer la Pâque, puisque si peu de gens l'avaient fait conformément à ce qui est prescrit. Le roi envoya donc des messagers dans tout le territoire d'Israël et de Juda pour engager la population à venir au temple célébrer cette fête en l'honneur du Seigneur, le Dieu d'Israël. Ézékias avait même rédigé des lettres d'invitation pour les tribus du Nord.
- Esther 9:20Mardochée rédigea le récit de ces événements. Puis il envoya des lettres à tous les Juifs qui vivaient dans les provinces proches ou lointaines de l'empire de Xerxès.
- Actes 15:23Ils les chargèrent de porter la lettre suivante: «Les apôtres et les anciens, vos frères, adressent leurs salutations aux frères d'origine non juive qui vivent à Antioche, en Syrie et en Cilicie.
- 2 Corinthiens 7:8En effet, même si la lettre que je vous ai écrite vous a attristés, je ne le regrette pas maintenant. J'ai pu le regretter quand j'ai constaté que cette lettre vous avait attristés momentanément.
- Galates 6:11Je vous écris maintenant de ma propre main, comme vous le voyez à la grosseur des lettres.
- Hébreux 13:22Frères, je vous le recommande: écoutez avec patience ces paroles d'encouragement. D'ailleurs, ce que je vous ai écrit n'est pas très long.
- Apocalypse 2:1«Écris à l'ange de l'Église d'Éphèse: «Voici ce que déclare celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes d'or:
- Apocalypse 3:1«Écris à l'ange de l'Église de Sardes: «Voici ce que déclare celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles: Je connais ton activité; je sais que tu as la réputation d'être vivant, alors que tu es mort.
- Jérémie 24:1Le Seigneur me fit remarquer deux paniers de figues, que quelqu'un avait placés devant le temple. Cela se passait après que le roi Nabucodonosor de Babylone eut déporté Yekonia, fils de Joaquim et roi de Juda, ainsi que les ministres du royaume, les artisans et les serruriers de Jérusalem pour les amener à Babylone.
- Jérémie 28:4Je ramènerai aussi Yekonia, fils de Joaquim, roi de Juda, avec tous les gens de Juda qui ont été déportés à Babylone, déclare le Seigneur. Oui, je vais briser la domination que le roi de Babylone vous impose comme un joug.” »
Commentaires sur Jérémie 29:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Voici les paroles de la lettre - Cette opération eut lieu la première ou la deuxième année de Sédécias. Il semble que le prophète ait été informé que les Juifs qui avaient déjà été emmenés en captivité avaient été amenés à croire, à l'instigation de faux prophètes, qu'ils allaient sortir rapidement de leur captivité. Jérémie, craignant que cette illusion ne les incite à prendre des mesures hâtives, peu conformes à leur état actuel, leur écrivit une lettre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le reste des cidres, c 'est-à-dire les anciens encore en vie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19La véracité de la Bible repose sur son inspiration divine. Un serviteur de Dieu zélé cherche, par tous les moyens dont il dispose, à obtenir la bénédiction de ceux qui l'entourent : il leur adresse, comme l'a fait Jérémie dans ce texte, au moyen d'un courrier, toutes sortes d'encouragements spirituels, destinés à leur faire connaître la Parole de Dieu. L'envoi de cette lettre, au Nom de l'Éternel, au reste des captifs de Jérusalem, montre bien que ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-23Jérémie communique avec les exilés hébreux à Babylone par missive. Pour atteindre tous les Israélites dispersés, sa lettre devait être lue à plusieurs reprises, de colonie en colonie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Voici le texte : Jérémie reproduit ici le contenu de sa lettre, probablement à cause des accusations dont elle fut le motif (versets 14 et 19). Au reste des anciens. Le mot reste désigne soit les anciens qui n'étaient ni sacrificateurs ni prophètes, soit, plus probablement ceux qui avaient échappé aux dangers de la guerre ou résisté aux fatigues de la déportation.Lire le commentaire
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