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Ésaïe 30:17
17Un seul ennemi suffira à menacer mille d'entre vous; sous la menace de cinq, vous prendrez tous la fuite. A la fin, les survivants seront isolés comme un mât dressé au sommet d'une montagne, comme un signal sur la colline.
Ésaïe 30:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mille fuiront à la menace d’un seul, Et, à la menace de cinq, vous fuirez, Jusqu’à ce que vous restiez Comme un signal au sommet de la montagne, Comme un étendard sur la colline.
- Bible Segond 21 (S21)Un millier fuira à la menace d'un seul, vous fuirez à la menace de cinq hommes, jusqu'à ce qu’il n’y ait plus de vous qu’un reste isolé comme une perche au sommet de la montagne, comme un étendard sur la colline.
- Bible du Semeur (BDS)Et mille hommes se sentiront |menacés par un seul, cinq soldats suffiront, |pour vous mettre en déroute. Il ne subsistera |que quelques rescapés qui seront comme un mât |en haut d’une montagne ou comme une bannière |au sommet d’un coteau.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mille fuiront à la menace d'un seul, Et, à la menace de cinq, vous fuirez, Jusqu'à ce que vous restiez Comme un signal au sommet de la montagne, Comme un étendard sur la colline.
Contexte de Ésaïe 30:17
15Voici ce que déclare le Seigneur Dieu, l'unique vrai Dieu, le Dieu d'Israël: Vous ne serez sauvés qu'en revenant à moi et en restant paisibles. Votre seule force, c'est de garder votre calme et de me faire confiance. Mais vous ne le voulez pas. 16Vous répondez: «Pas du tout! Nous irons au galop à cheval.» Oui, vous irez au galop à cheval, mais pour prendre la fuite! Vous dites: «Nos chevaux sont rapides». Oui, mais vos poursuivants seront plus rapides encore! Un seul ennemi suffira à menacer mille d'entre vous; sous la menace de cinq, vous prendrez tous la fuite. A la fin, les survivants seront isolés comme un mât dressé au sommet d'une montagne, comme un signal sur la colline. 18Cependant le Seigneur espère toujours vous accorder son appui, il voudrait se lever pour vous prendre en pitié. Car le Seigneur est un Dieu juste. Heureux tous ceux qui espèrent en lui! 19Toi, le peuple de Sion, toi qui vis à Jérusalem, tu ne pleureras plus jamais. Quand tu appelleras le Seigneur, il sera bien disposé; dès qu'il t'entendra il te répondra.
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אֶ֣לֶף אֶחָ֗ד מִפְּנֵי֙ גַּעֲרַ֣ת אֶחָ֔ד מִפְּנֵ֛י גַּעֲרַ֥ת חֲמִשָּׁ֖ה תָּנֻ֑סוּ עַ֣ד אִם־נוֹתַרְתֶּ֗ם כַּתֹּ֙רֶן֙ עַל־רֹ֣אשׁ הָהָ֔ר וְכַנֵּ֖ס עַל־הַגִּבְעָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Milleאֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- àפָּנֶהpânîym · face : parce queH6440
- menaceגְּעָרָהge‛ârâh · réprimandeH1606
- unאֶחָד'echâd · unH259
- cinqחָמֵשׁchâmêsh chămishshâh · cinqH2568
- fuirezנוּסnûs · fuirH5127
- Jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- queאִם'im · si : jusqu’àH518
- restiezיָתַרyâthar · resterH3498
- signalתֹּ֫רֶןtôren · mâtH8650
- auעַל‛al · surH5921
- sommetרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- étendardנֵסnês · enseigneH5251
- collineגִּבְעָהgib‛âh · collineH1389
Références croisées de Ésaïe 30:17
- Lévitique 26:8Cinq d'entre vous suffiront à mettre en fuite cent ennemis, cent d'entre vous en chasseront dix mille, qui tomberont sous vos attaques.
- Deutéronome 28:25Le Seigneur donnera à vos ennemis la victoire sur vous. Si vous les attaquez par un seul chemin, vous vous enfuirez devant eux par sept chemins différents. Tous les royaumes du monde seront épouvantés en voyant ce qui vous arrive.
- Deutéronome 32:30Un ennemi tout seul peut-il mettre en fuite mille Israélites? et deux ennemis en poursuivre dix mille? Oui, si moi, le Seigneur, leur rocher protecteur, je les livre au pouvoir de leurs adversaires.
- Josué 23:10Un seul d'entre vous peut mettre en fuite mille ennemis, car le Seigneur votre Dieu combat à vos côtés comme il vous l'a promis.
- Proverbes 28:1Celui qui agit mal prend la fuite, même si personne ne le poursuit, mais le juste a autant d'assurance qu'un jeune lion.
- Jérémie 37:10Supposez que vous puissiez battre toute l'armée babylonienne qui est en guerre contre vous, supposez qu'il n'en reste que des hommes blessés, eh bien, chacun d'eux se remettrait debout dans sa tente, et ils viendraient tous détruire cette ville par le feu.” »
- Ésaïe 1:7Votre pays est comme un désert sinistre, vos villes sont incendiées. Sous vos yeux, des étrangers dévorent les produits de votre sol; il n'en reste plus rien, comme si Dieu avait infligé ce bouleversement à des étrangers.
- Ésaïe 37:3devaient dire au prophète: «Voici un message d'Ézékias: “Ce jour est pour nous un jour d'angoisse, de punition, d'humiliation. Comme on dit, l'enfant est à terme, mais la mère manque de force pour le mettre au monde.
- Néhémie 1:2un de mes frères, Hanani, arriva de la province de Juda, accompagné de quelques hommes. Je leur posai des questions au sujet des Juifs revenus d'exil, et au sujet de Jérusalem.
- Sophonie 3:12De toi, je garderai les gens humbles et pauvres qui me demanderont de les protéger.
- Zacharie 13:8Il affirme encore: «Les deux tiers des habitants du pays mourront, un tiers d'entre eux seulement survivra.
- Matthieu 24:21Car, en ce temps-là, la détresse sera plus terrible que toutes celles qu'on a connues depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et il n'y en aura plus jamais de pareille.
- Ésaïe 6:13Si même le dixième échappe encore au désastre, à son tour il aura le sort des rejetons qui poussent de la souche d'un chêne ou d'un térébinthe abattu: on les livre au feu. Mais cette souche est le gage divin d'un nouveau commencement.»
- Ésaïe 27:11Quand les rameaux sont secs, ils se cassent, les femmes viennent en faire du feu. Vraiment ce peuple n'a rien compris. C'est pourquoi son Créateur n'a plus pour lui aucune affection, celui qui l'a formé ne lui accorde aucun appui.
- Jean 15:2Il enlève tout rameau qui, uni à moi, ne porte pas de fruit, mais il taille, il purifie chaque rameau qui porte des fruits pour qu'il en porte encore plus.
- Romains 11:17Israël est comme un olivier auquel Dieu a coupé quelques branches; mais toi, non-Juif, il t'a greffé parmi les autres branches, comme une branche d'olivier sauvage: tu profites maintenant aussi de la sève montant de la racine de l'olivier.
Commentaires sur Ésaïe 30:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17A la réprimande de cinq, vous fuirez "A la réprimande de cinq, dix mille d'entre vous fuiront" - Dans la deuxième ligne de ce verset, un mot est manifestement omis, qui devrait répondre à mille dans la première : les Septante fournissent , רבים rabbim. Mais le vrai mot est רבבה rebabah, comme je suis persuadé que quiconque sera convaincu, qui comparera les passages suivants avec cet endroit : - " Comment un seul devrait-il chasser mille, et deux mettre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Mille - Le sens de cette phrase est que vous serez facilement inquiétés et vaincus par ceux qui sont inférieurs en nombre et en force. Le nombre "mille" est utilisé pour désigner un grand nombre indéfini, ce qui signifie probablement tous. A la réprimande d'un seul - Le nombre un désigne ici un très petit nombre, un nombre qui, dans le cours ordinaire de la guerre, est tout à fait disproportionné par rapport à ceux qui seraient vaincus. Il y a…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-18Les Juifs étaient les seuls à pouvoir témoigner au monde, de l'existence de l'Éternel ; cependant, il y avait parmi eux, de nombreux rebelles ! Ils étaient en possession de « la lumière » spirituelle, mais en fait, ils préféraient « l'obscurité ». Les prophètes les avertirent, afin qu'ils ne persistent pas dans cette voie d'iniquité, au risque de se trouver dans un total désarroi ; mais ils rejetèrent ces avertissements. Ces fidèles serviteurs de Dieu ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Cette malédiction est l'opposé de la bénédiction de Dieu pour l'obéissance (Lv 26.8 ; Dt 32.30). • Les Assyriens avaient dominé le reste du pays de Juda, laissant Jérusalem isolée comme un drapeau solitaire sur une colline.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17Reproduction des menaces de la loi : Lévitique 26.36 ; Deutéronome 28.25 ; 32.30. Un pin... Le peuple est comparé à une forêt de pins dont il ne demeure plus qu'un arbre isolé au sommet de la montagne. C'est une des idées familières à Esaïe, que le peuple doit être réduit à un reste qui sera seul sauvé (6.11-13).Lire le commentaire
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