Bible du Semeur
Juges 17:1
1Dans la région montagneuse d’Ephraïm vivait un homme nommé Mika.
Juges 17:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y avait un homme de la montagne d’Éphraïm, nommé Mica.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait un homme de la région montagneuse d'Ephraïm, appelé Mica,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait un homme de la montagne d'Ephraïm, nommé Mica.
- Bible Darby (DBY)*Et il y avait un homme de la montagne d’Éphraïm, dont le nom était Michée ;
Contexte de Juges 17:1
Dans la région montagneuse d’Ephraïm vivait un homme nommé Mika. 2Il déclara à sa mère : Tu te souviens qu’on t’a volé onze cents pièces d’argent et que tu as maudit le voleur en ma présence. Eh bien, c’est moi qui ai pris cet argent, il est chez moi. – Que mon fils soit béni de l’Eternel ! lui dit sa mère. 3Il rendit les onze cents pièces d’argent à sa mère qui dit : Je consacre cet argent à l’Eternel en faveur de mon fils pour en faire une statue et une idole en métal fondu. Je vais donc te le rendre.
Lire Juges 17 en entierJuges 17:1 mot à mot
וַֽיְהִי־אִ֥ישׁ מֵֽהַר־אֶפְרָ֖יִם וּשְׁמ֥וֹ מִיכָֽיְהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Juges 17:1
- Juges 17:6En ce temps-là, il n’y avait pas de roi en Israël. Chacun faisait ce qu’il jugeait bon.
- Juges 10:1Après la mort d’Abimélek, ce fut Tola, fils de Poua et petit-fils de Dodo, de la tribu d’Issacar, qui entreprit de délivrer Israël. Il habitait à Shamir dans la région montagneuse d’Ephraïm.
- Josué 15:9De ce sommet, elle s’incurvait vers la source de Nephtoah et se dirigeait vers les villes de la montagne d’Ephrôn avant de tourner en direction de Baala, c’est-à-dire Qiryath-Yearim.
- Josué 17:14Les descendants de Joseph vinrent se plaindre à Josué en disant : Pourquoi nous as-tu attribué par le sort seulement une part du pays, alors que l’Eternel nous a tellement bénis jusqu’à présent que nous sommes devenus très nombreux ?
Commentaires sur Juges 17:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Il y avait un homme de la montagne d' Ephraïm - Il est extrêmement difficile de fixer la chronologie de cet événement et des suivants. Certains pensent qu'ils sont ici dans leur ordre naturel ; d'autres, qu'ils se sont produits au temps de Josué, ou immédiatement après les anciens qui ont survécu à Josué. Tout ce qu'on peut dire avec certitude, c'est qu'elles eurent lieu alors qu'il n'y avait pas de roi en Israël, c'est-à-dire vers le temps des Juges, ou…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Voir l'introduction au livre des Juges. Le seul point de contact avec l'histoire précédente de Samson est que nous sommes toujours concernés par la tribu de Dan. Voir Juges 18:1-2, note. Josèphe combine en un seul récit ce que nous lisons ici et dans Juges 1:34, et le place, avec l'histoire de Juges 18:21, immédiatement après la mort de Josué.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Ce qui est relaté dans ce texte, ainsi que dans les chapitres suivants de ce livre, se passa peu de temps après la mort de Josué, (voir le verset Juges 20.28). Cela fait apparaître à quel point la nation d'Israël vivait heureuse, au temps des Juges, alors que sans la présence de ces derniers, tous étaient mécontents. L'amour de l'argent pervertit Mica au point qu'il en déroba à sa mère, ce qui poussa celle-ci à maudire son fils. Les pertes de toute nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Mica est le diminutif d'un nom qui signifie « Qui est comme le Seigneur ? ». Ce nom souligne le contraste entre le Seigneur et une image sculptée ou une idole fondue. • La montagne d'Éphraïm était un lieu de rassemblement naturel au centre d'Israël (17.7–8 ; 18.2, 13 ; 19.1, 16).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 6 Origine et organisation de ce culte. Le commencement si brusque de ce récit a paru à plusieurs prouver qu'il était tiré d'un écrit plus considérable.Lire le commentaire
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Commentaires sur Juges 17
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