Bible du Semeur
Jérémie 20:18
18A quoi bon être sorti de son sein si c’est pour faire l’expérience |de la souffrance, |de l’affliction, pour consumer ma vie |dans le mépris ?
Jérémie 20:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi suis-je sorti du sein maternel Pour voir la souffrance et la douleur, Et pour consumer mes jours dans la honte ?
- Bible Segond 21 (S21)Pourquoi suis-je sorti du ventre maternel, si c’est pour connaître le malheur et la douleur et pour finir ma vie dans la honte?»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi suis-je sorti du sein maternel Pour voir la souffrance et la douleur, Et pour consumer mes jours dans la honte?
- Bible Darby (DBY)Pourquoi suis-je sorti du ventre, pour voir le trouble et l’affliction, et pour que mes jours se consument dans l’opprobre ?
Contexte de Jérémie 20:18
16Qu’il devienne semblable aux villes que l’Eternel a renversées |sans regretter sa décision ! Que, dès le point du jour, |il entende des cris, et des clameurs |à l’heure de midi. 17Car il ne m’a pas fait mourir |dans le sein de ma mère, qui serait devenue ma tombe de sorte qu’à jamais |elle m’aurait gardé en elle ! A quoi bon être sorti de son sein si c’est pour faire l’expérience |de la souffrance, |de l’affliction, pour consumer ma vie |dans le mépris ?
Lire Jérémie 20 en entierJérémie 20:18 mot à mot
לָ֤מָּה זֶּה֙ מֵרֶ֣חֶם יָצָ֔אתִי לִרְא֥וֹת עָמָ֖ל וְיָג֑וֹן וַיִּכְל֥וּ בְּבֹ֖שֶׁת יָמָֽי׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- suisזֶהzeh · celui-ciH2088
- sortiיָצָאyâtsâ' · sortir : produireH3318
- seinרֶ֫חֶםrechem · sein maternelH7358
- voirרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- souffranceעָמָל‛âmâl · peineH5999
- douleurיָגוֹןyâgôn · chagrinH3015
- consumerכָּלָהkâlâh · épuiserH3615
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- honteבֹּ֫שֶׁתbôsheth · honteH1322
Références croisées de Jérémie 20:18
- Job 3:20Pourquoi, oui, pourquoi donc |donne-t-il la lumière |à ceux qui souffrent ? Pourquoi donner la vie |aux hommes accablés ?
- Job 14:1L’homme né de la femme, ses jours sont limités |et pleins de troubles !
- Lamentations 3:1Moi, je suis l’homme |qui a vu l’affliction sous les coups du bâton |de sa colère.
- Jérémie 8:18ce sera sans remède. La douleur me submerge, mon cœur est affligé.
- Genèse 3:16Dieu dit à la femme : Je rendrai tes grossesses très pénibles et c’est dans la souffrance |que tu mettras au monde tes enfants. Tes attentes seront tournées vers ton mari, mais lui, il te dominera.
- Psaumes 90:10Le temps de notre vie ? |C’est soixante-dix ans, au mieux : quatre-vingts ans |pour les plus vigoureux ; et leur agitation |n’est que peine et misère. Car le temps passe vite |et nous nous envolons.
- Lamentations 1:12N’êtes-vous pas touchés, ô vous tous qui passez par là ? Regardez et voyez s’il est une douleur |comparable à la mienne qui me fait tant souffrir. L’Eternel me l’a infligée au jour de sa colère ardente.
- Jean 16:20Vraiment, je vous l’assure, vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que les gens de ce monde jubileront. Vous serez accablés de douleur, mais votre douleur se changera en joie.
- Hébreux 10:36Car il vous faut de la persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu vous obteniez ce qu’il a promis.
- Psaumes 69:19Approche-toi de moi, |viens me sauver la vie. Oui, viens me libérer, |car j’ai des ennemis.
- Ésaïe 1:6De la plante des pieds |jusqu’à la tête, rien n’est en bon état, ce ne sont que blessures, |contusions et plaies vives que l’on n’a pas pansées |ni bandées, ni soignées avec de l’huile.
- Ésaïe 61:7Au lieu de votre honte, vous aurez double honneur, et au lieu de l’opprobre, vous pousserez des cris de joie |à cause de la part |que vous aurez. Car, dans votre pays, |vous recevrez |un patrimoine double. Il y aura pour vous |une joie éternelle.
- Actes 5:41Les apôtres quittèrent la salle du Conseil tout joyeux de ce que Dieu les ait jugés dignes de souffrir l’humiliation pour Jésus.
- 1 Corinthiens 4:9Mais il me semble plutôt que Dieu nous a assigné, à nous autres apôtres, la dernière place, comme à des condamnés à mort car, comme eux, il nous a livrés en spectacle au monde entier : aux anges et aux hommes.
- 2 Timothée 1:12C’est aussi la raison de mes souffrances présentes. Mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai mis ma confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour garder tout ce qu’il m’a confié jusqu’au jour du jugement.
- Hébreux 11:36D’autres encore ont enduré les moqueries, le fouet, ainsi que les chaînes et la prison.
Commentaires sur Jérémie 20:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Pourquoi suis-je sorti - J'aurais bien fait de ne pas naître, car je n'ai ni confort dans ma vie, ni confort dans mon travail.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-18Versets 7-18 Dans la suite du chapitre, nous avons un accès de profonde émotion, dont la première partie se termine par un cri d'espérance Jérémie 20:13, suivi cependant de malédictions sur le jour de sa naissance. Est-ce le résultat de sentiments blessés par les indignités d'une flagellation publique et d'une nuit passée au pilori ? Ou n'était-ce pas l'agonie mentale de savoir que son ministère avait (comme il semblait) échoué ? Il se tient en effet…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Quand la Grâce remporte la victoire, il est logique d'avoir honte de nos doutes, de nos pensées les plus folles ; nous devons alors admirer la bonté divine, tout en étant vigilants quant à nos mauvaises critiques. Voyez à quel point la tentation d'être défaitiste était forte pour le prophète ! cependant il fut victorieux, grâce à l'aide divine ! Jérémie était fâché de constater que son premier souffle n'ait pas été le dernier. Tandis que nous devons nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-18Pour Jérémie, l'a vie n'a plus de sens.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 18La plainte du prophète ne va pas tout à fait aussi loin que celle de Job, qui reproche même à Dieu de l'avoir fait naître. Pourquoi Dieu ne répond-il rien dans cette circonstance à son serviteur ? Parce qu'il sait que la nature doit avoir le droit d'épancher sa douleur, et qu'après cette explosion excusable, la foi reprendra d'elle-même le dessus et aura le dernier mot. Le croyant corrigera et relèvera l'homme.Lire le commentaire
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