Bible du Semeur
Osée 7:3
3Par leur méchanceté, |ils amusent le roi et, par leurs tromperies, les princes.
Osée 7:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils réjouissent le roi par leur méchanceté, Et les chefs par leurs mensonges.
- Bible Segond 21 (S21)Ils réjouissent le roi par leur méchanceté, et les chefs par leurs mensonges.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils réjouissent le roi par leur méchanceté, Et les chefs par leurs mensonges.
- Bible Darby (DBY)Ils réjouissent le roi par leur méchanceté, et les princes par leurs mensonges.
Contexte de Osée 7:3
1et guérir Israël, les péchés d’Ephraïm |et les actes mauvais |commis par Samarie |ont été révélés. Car ils ont pratiqué |la tromperie. Le voleur s’introduit |jusque dans les maisons, et, dans les rues, |des bandes de brigands |dépouillent les passants. 2Ils ne se disent pas que moi je tiens des comptes |de tout le mal qu’ils font. Maintenant, leurs méfaits, |de partout, les enserrent, et je les garde présents à l’esprit. Par leur méchanceté, |ils amusent le roi et, par leurs tromperies, les princes. 4Tous, ils sont adultères, brûlant comme le four |du boulanger qu’il n’a nul besoin d’attiser depuis qu’il a pétri la pâte jusqu’à ce qu’elle soit |entièrement levée. 5Au jour où on fête leur roi, les princes se rendent malades, échauffés par le vin, et le roi tend la main |à ces moqueurs.
Lire Osée 7 en entierOsée 7:3 mot à mot
בְּרָעָתָ֖ם יְשַׂמְּחוּ־מֶ֑לֶךְ וּבְכַחֲשֵׁיהֶ֖ם שָׂרִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Osée 7:3
- Osée 5:11Ephraïm sera écrasé et brisé par le jugement, car il veut se conduire |d’après ses propres règles.
- 1 Rois 22:6Le roi d’Israël rassembla les prophètes, qui étaient environ quatre cents, et leur demanda : Dois-je aller combattre pour reprendre Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer ? Ils répondirent : Vas-y ! Le Seigneur la livrera au roi.
- Jérémie 5:31Dans leurs prophéties, les prophètes |ne disent que mensonges, et les prêtres dominent |au nom de leur autorité. Mon peuple, lui, |est content de cela. Mais que ferez-vous donc |après ce qui va arriver ?
- Jérémie 9:2Leur langue est comme un arc tendu décochant le mensonge, ce n’est pas pour la vérité qu’ils dominent dans le pays, ils font méfait après méfait et ils ne me connaissent pas, l’Eternel le déclare.
- Jérémie 28:1Cette même année, au commencement du règne de Sédécias, roi de Juda, la quatrième année, au cinquième mois, Hanania, fils d’Azzour, un prophète originaire de Gabaon, me dit dans le temple de l’Eternel, devant les prêtres et tout le peuple :
- Jérémie 37:19Que sont devenus vos prophètes qui vous prophétisaient que le roi de Babylone ne reviendrait plus ni contre vous, ni contre ce pays ?
- Amos 7:10Alors Amatsia, prêtre de Béthel, envoya un message à Jéroboam, roi d’Israël, pour lui dire : Amos conspire contre toi dans le royaume d’Israël, et le pays ne saurait tolérer plus longtemps tous ses discours.
- Michée 6:16Vous êtes résolus à suivre |les préceptes d’Omri, et vous suivez l’exemple |de toutes les pratiques |de la maison d’Achab, oui, vous vous conduisez |selon leurs modes de pensée. C’est pourquoi je vais provoquer |la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants |un sujet de sarcasme : vous porterez l’opprobre de mon peuple.
- Michée 7:3Pour commettre le mal, |leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants exigent des présents, et les juges se déterminent |en fonction de ce qu’on les paie, les grands émettent leurs avis |pour satisfaire leur avidité ; ils font ainsi cause commune.
- Romains 1:32Ils connaissent très bien la sentence de Dieu qui déclare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. Malgré cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
- 1 Jean 4:5Eux, ils font partie du monde. C’est pourquoi ils tiennent le langage du monde, et le monde les écoute.
Commentaires sur Osée 7:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ilsréjouissent le roi - Ils plurent à Jéroboam en se ralliant à ses mesures et en se joignant de tout cœur à son idolâtrie. Ils prétendirent qu'ils étaient parfaitement heureux de leur changement, que leurs nouveaux dieux leur procuraient de grands avantages, et que la religion de l'État était désormais meilleure que celle de Jéhovah. C'est ainsi qu'ils rendirent tous leurs chefs "heureux de leurs mensonges"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ils réjouissent le roi par leur méchanceté - Les souverains méchants et un peuple méchant sont une malédiction l'un pour l'autre, chacun encourageant l'autre dans le péché. Leur roi, qui était méchant, se réjouissait de leur méchanceté ; et eux, voyant qu'il s'en réjouissait, s'appliquaient d'autant plus à faire le mal et à l'amuser par le récit de leurs péchés. Le péché est en lui-même si honteux, que même les grands ne peuvent s'y maintenir, sans que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Une réelle incrédulité au gouvernement divin était à la base de la méchanceté d'Israël ; le peuple pensait être à l'abri du regard et des opinions de Dieu. Leurs péchés se voyaient dans tous leurs comportements. Leurs cœurs étaient enflammés par de mauvais désirs, tels des fours bouillants. Au milieu des épreuves, la nation n'a jamais recherché l'aide divine. La méchanceté qui se manifeste dans la vie des hommes n'est qu'un reflet de ce qui se passe…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le prophète n’a pas précisé le nom de ce roi ; néanmoins, nombreux sont ceux qui pensent qu’il s’agissait d’Osée, le dernier souverain du royaume du Nord.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33 à 7 Malgré l'obscurité de ce passage, on en discerne pourtant assez clairement la pensée principale : c'est la description d'une conjuration, où l'on voit apparaître, tour à tour, et les conjurés qui cherchent à entretenir le roi avec tout son entourage dans une trompeuse sécurité, et le chef du complot qui ne tarde de le mettre à exécution que le temps nécessaire pour le préparer et le laisser mûrir. Osée fait allusion à un fait qui nous est inconnu…Lire le commentaire
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