Bible du Semeur
Exode 10:28
28– Va-t’en d’ici, cria-t-il à Moïse, et prends garde ! Ne reparais plus jamais en ma présence ! Car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras.
Exode 10:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pharaon dit à Moïse : Sors de chez moi ! Garde-toi de paraître encore en ma présence, car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras.
- Bible Segond 21 (S21)Il dit même à Moïse: «Sors de chez moi! Veille bien à ne plus te présenter devant moi, car le jour où tu le feras, tu mourras.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pharaon dit à Moïse: Sors de chez moi! Garde-toi de paraître encore en ma présence, car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras.
- Bible Darby (DBY)Et le Pharaon lui dit : Va-t’en d’auprès de moi ; garde-toi de revoir ma face ! car, au jour où tu verras ma face, tu mourras.
Contexte de Exode 10:28
26et, en plus, nos troupeaux nous accompagneront. Pas une bête ne restera ici, car nous choisirons dans notre cheptel des victimes pour les offrir à l’Eternel notre Dieu. Tant que nous ne serons pas arrivés là-bas, nous ne saurons pas nous-mêmes ce que nous offrirons pour le culte de l’Eternel. 27Mais l’Eternel rendit le cœur du pharaon obstiné, de sorte qu’il refusa de laisser partir le peuple. – Va-t’en d’ici, cria-t-il à Moïse, et prends garde ! Ne reparais plus jamais en ma présence ! Car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras. 29Moïse répondit : Tu l’auras voulu ! Je ne reparaîtrai plus en ta présence.
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וַיֹּֽאמֶר־ל֥וֹ פַרְעֹ֖ה לֵ֣ךְ מֵעָלָ֑י הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֗ אֶל־תֹּ֙סֶף֙ רְא֣וֹת פָּנַ֔י כִּ֗י בְּי֛וֹם רְאֹתְךָ֥ פָנַ֖י תָּמֽוּת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pharaonפַּרְעֹהpar‛ôh · PharaonH6547
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Sorsיָלַךְyâlak · marcherH3212
- Sorsהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- moiעַל‛al · surH5921
- Gardeשָׁמַרshâmar · garder : être vigilantH8104
- deאַל'al · ne pasH408
- paraîtreרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- encoreיָסַףyâsaph · ajouter : de nouveauH3254
- présenceפָּנֶהpânîym · faceH6440
- carכִּיkîy · carH3588
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- mourrasמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Exode 10:28
- Exode 10:11Mais ça ne se passera pas ainsi ! Que seuls les hommes aillent rendre un culte à l’Eternel, puisque c’est là ce que vous me demandez ! Sur quoi on les chassa de chez le pharaon.
- 2 Chroniques 16:10Asa fut irrité contre le prophète. Furieux contre lui à cause de cette intervention, il le fit jeter en prison, les fers aux pieds. A la même époque, Asa se mit à opprimer une partie du peuple.
- 2 Chroniques 25:16Mais le roi l’interrompit en lui répliquant : Est-ce qu’on t’a nommé conseiller du roi ? Tais-toi ! Inutile de te faire tuer ! Le prophète n’insista pas, mais avant de se retirer, il dit cependant : Parce que tu as agi comme tu l’as fait et que tu as refusé d’écouter mes conseils, je reconnais que Dieu a décidé dans son conseil de te détruire.
- Amos 7:13Mais ne recommence pas à prophétiser à Béthel, car ici, c’est un sanctuaire du roi, c’est un temple du royaume.
Commentaires sur Exode 10:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Ne voyez plus mon visage - Jusqu'à présent, Pharaon avait laissé la voie ouverte à la négociation ; mais maintenant, en colère contre Jéhovah, il renvoie son ambassadeur et le menace de mort s'il tente à nouveau de venir en sa présence.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-29La plaie des ténèbres, qui s'abattit sur l'Égypte était terrible. Il s'agissait d'une obscurité « qu'on pouvait toucher », aussi dense qu'un épais brouillard. C'était à la fois étonnant et terrifiant, pendant trois jours : au total cela a représenté une durée de six nuits continues. Les palais les plus luxueux n'étaient que de lugubres donjons ! Maintenant, Pharaon avait tout le temps nécessaire pour essayer d'améliorer son sort. L'obscurité spirituelle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-29Pharaon semblait réaliser qu'il avait atteint un point de non-retour. S'il ne se soumettait pas, ce qui était la seule action appropriée au vu de ce qu'il avait appris des plaies, il devait tuer le messager. Ce raisonnement est similaire à celui des chefs religieux plus tard, pendant la vie du Christ. Ils ont refusé de tirer les enseignements appropriés de la vie et du ministère de Jésus, alors ils ont décidé de le tuer (voir Jn 11.45–53).Lire le commentaire
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