Bible du Semeur
2 Rois 23:13
13Il profana également les sanctuaires des hauts lieux situés en face de Jérusalem, à droite de la montagne de la Destruction, et qui avaient été érigés par Salomon, roi d’Israël, en l’honneur d’Astarté, l’abominable idole des Sidoniens, de Kemosh, l’abominable dieu des Moabites et de Milkom, l’abominable divinité des Ammonites. Il les profana tous.
2 Rois 23:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, sur la droite de la montagne de perdition, et que Salomon, roi d’Israël, avait bâtis à Astarté, l’abomination des Sidoniens, à Kemosch, l’abomination de Moab, et à Milcom, l’abomination des fils d’Ammon.
- Bible Segond 21 (S21)Le roi rendit impurs les hauts lieux qui se trouvaient en face de Jérusalem, à droite du mont de la Destruction, et que Salomon, le roi d'Israël, avait construits en l’honneur d’Astarté, l'abominable déesse des Sidoniens, de Kemosh, l’abominable dieu de Moab, et de Milcom, l'abominable dieu des Ammonites.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, sur la droite de la montagne de perdition, et que Salomon, roi d'Israël, avait bâtis à Astarté, l'abomination des Sidoniens, à Kemosch, l'abomination de Moab, et à Milcom, l'abomination des fils d'Ammon.
- Bible Darby (DBY)Et le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, à la droite de la montagne de corruption, que Salomon, roi d’Israël, avait bâtis pour Ashtoreth, l’abomination des Sidoniens, et pour Kemosh, l’abomination de Moab, et pour Milcom, l’abomination des fils d’Ammon ;
Contexte de 2 Rois 23:13
11Il fit disparaître de l’entrée du temple de l’Eternel les chevaux que les rois de Juda avaient dédiés au culte du soleil et qui se trouvaient près de la salle du chambellan Netân-Mélek, situé dans les annexes ; il fit aussi brûler les chars du soleil. 12Le roi fit abattre les autels qui se trouvaient sur la terrasse des appartements d’Ahaz et que les rois de Juda avaient érigés, ainsi que ceux que Manassé avait bâtis dans les deux parvis du temple de l’Eternel. Après les avoir mis en pièces, il les enleva de là et en fit disperser les débris dans la vallée du Cédron. Il profana également les sanctuaires des hauts lieux situés en face de Jérusalem, à droite de la montagne de la Destruction, et qui avaient été érigés par Salomon, roi d’Israël, en l’honneur d’Astarté, l’abominable idole des Sidoniens, de Kemosh, l’abominable dieu des Moabites et de Milkom, l’abominable divinité des Ammonites. Il les profana tous. 14Josias brisa les stèles, renversa les pieux sacrés d’Ashéra et remplit d’ossements humains les emplacements sacrés qu’ils occupaient. 15Il fit de même à Béthel, où il détruisit l’autel qui se trouvait dans le haut lieu construit par Jéroboam, fils de Nebath, le roi qui avait entraîné le peuple d’Israël dans le péché. Il détruisit cet autel et le haut lieu, brûla le pieu sacré d’Ashéra et incendia le haut lieu pour le réduire en cendres.
Lire 2 Rois 23 en entier2 Rois 23:13 mot à mot
וְֽאֶת־הַבָּמ֞וֹת אֲשֶׁ֣ר׀ עַל־פְּנֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם אֲשֶׁר֮ מִימִ֣ין לְהַר־הַמַּשְׁחִית֒ אֲשֶׁ֣ר בָּ֠נָה שְׁלֹמֹ֨ה מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֜ל לְעַשְׁתֹּ֣רֶת׀ שִׁקֻּ֣ץ צִידֹנִ֗ים וְלִכְמוֹשׁ֙ שִׁקֻּ֣ץ מוֹאָ֔ב וּלְמִלְכֹּ֖ם תּוֹעֲבַ֣ת בְּנֵֽי־עַמּ֑וֹן טִמֵּ֖א הַמֶּֽלֶךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- souillaטָמֵאţâmê' · souillerH2930
- lieuxבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- enעַל‛al · surH5921
- faceפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- droiteיָמִיןyâmîyn · droite : sudH3225
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- perditionמַשְׁחִיתmashchîyth · destructionH4889
- Salomonשְׁלֹמֹהshelômôh · SalomonH8010
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- bâtisבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- Astartéעַשְׁתֹּ֫רֶת‛ashtôreth · AstartéH6253
- abominationשִׁקּוּץshiqqûts shiqqûts · abominationH8251
- Sidoniensצִידֹנִיtsîydônîy tsidônîy · SidonienH6722
- Kemoschכְּמוֹשׁkemôsh kemîysh · KemoshH3645
- Moabמוֹאָבmô'âb · MoabH4124
- Milcomמִלכֹּםmalkâm milkôm · MilcomH4445
- abominationתּוֹעֵבַהtô‛êbah tô‛êbah · abominationH8441
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Ammonעַמּוֹן‛ammôn · AmmonH5983
Références croisées de 2 Rois 23:13
- 1 Rois 11:7A cette époque, Salomon bâtit sur la colline à l’est de Jérusalem un haut lieu pour Kemosh, l’idole abominable de Moab, et pour Milkom, l’idole abominable des Ammonites.
- Néhémie 13:26N’est-ce pas précisément ce genre d’unions qui a entraîné Salomon, roi d’Israël, dans le péché, lui qui n’avait pas son pareil parmi les rois des grandes nations étrangères, qui était aimé de son Dieu et que Dieu avait établi roi sur tout Israël ? Et pourtant, même lui fut entraîné dans le péché par les femmes étrangères.
- Juges 2:13Ainsi, ils abandonnèrent l’Eternel pour rendre un culte aux Baals et aux Astartés.
- Juges 10:6Les Israélites recommencèrent à faire ce que l’Eternel considère comme mal : ils rendirent un culte aux Baals et aux Astartés, aux dieux de la Syrie, de Sidon, de Moab et à ceux des Ammonites et des Philistins. Ils abandonnèrent l’Eternel et ne lui rendirent plus de culte.
- 1 Samuel 7:4Les Israélites firent disparaître de chez eux les Baals et les Astartés, et ils ne rendirent plus de culte qu’à l’Eternel.
- 1 Samuel 12:10Alors ils ont de nouveau imploré l’Eternel en confessant : « Nous avons péché, car nous avons abandonné l’Eternel et nous avons adoré les dieux Baals et Astartés. Mais à présent, délivre-nous de nos ennemis et nous te servirons. »
- 1 Rois 11:5Il pratiqua le culte d’Astarté, la déesse des Sidoniens, et celui de Milkom, l’idole abominable des Ammonites.
- Nombres 21:29Malheur à toi, ô Moab ! Oui, tu es perdu, |peuple de Kemosh ! Tes fils sont en fuite, et tes filles sont captives du roi des Amoréens, oui, du roi Sihôn.
- Juges 11:24Tu possèdes bien tout le territoire que ton dieu Kemosh t’a donné. Alors pourquoi ne posséderions-nous pas tout ce que l’Eternel notre Dieu nous a permis de conquérir ?
- Jérémie 48:7Tu as mis ta confiance, Moab, dans tes richesses, |et dans tes réalisations. Et bien, toi aussi tu seras conquis. Le dieu Kemosh |s’en ira en exil, avec ses prêtres et ses princes,
- Sophonie 1:5je ferai disparaître |tous ceux qui se prosternent |devant l’armée du ciel |sur les toits des maisons, et ceux qui se prosternent |devant l’Eternel et jurent par lui tout en prêtant serment |au nom du dieu Molok,
Commentaires sur 2 Rois 23:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Mont de la corruption - C'était, dit Jarchi, suivant le Chaldéen, le mont des Oliviers, car c'est le mont המשחה hammishchah, de l'onction ; mais à cause des usages idolâtres auxquels il était destiné, l'Écriture a changé son appellation en mont המשחית hammashchith, de la corruption . Ashtoreth l' abomination, etc. - Voir sur 1 Rois 11:7; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-20Versets 4-20 Une parenthèse donnant les réformes antérieures de Josias. 2 Rois 23:4 Les prêtres du second ordre - C'est une expression nouvelle ; elle se réfère probablement aux prêtres ordinaires, appelés ici " prêtres du second ordre ", par contraste avec le grand prêtre, dont la dignité était en train de renaître(2 Rois 12:2 note). Les ustensiles - Il s'agit de tout l'appareil cultuel, les autels, les images, les vêtements, les ustensiles, etc. pour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-14Quelle incroyable méchanceté pouvait-on trouver alors en Juda et à Jérusalem ! On n'aurait jamais cru qu'il soit possible de voir de telles abominations dans le pays de Juda, là où Dieu s'est fait connaître, en Israël, où Son Nom était si grand, et à Salem, dans la ville de Sion, où était Sa demeure. Josias a régné dix-huit ans, et a montré le bon exemple au peuple, en maintenant la religion, selon la Loi divine ; quand le roi s'attaqua à l'idolâtrie…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Salomon avait érigé les sanctuaires païens à cause de ses nombreuses femmes étrangères (1R 11.5, 7, 33).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13De Jérusalem l'activité réformatrice de Josias s'étend aux alentours de la ville. La montagne de Perdition. Ce terme désigne la plus méridionale des trois cimes de la montagne des Oliviers, à droite pour celui qui regarde depuis Jérusalem dans la direction de l'orient (au moyen duquel les Hébreux s'orientaient). Cette sommité porte encore aujourd'hui le nom de mont du Scandale ; voir 1Rois 11.7. C'est de la criminelle concession que Salomon fit à ses…Lire le commentaire
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