EGW WritingsApocalypse 21

The Faith I Live By

Living the Life of Eden, December 20

FLB 360.1

Je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre ont disparu, et il n'y a plus de mer. Apocalypse 21:1.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 21

7BC 988.1

1 (Isaïe 33:21). Pas d'océan engloutissant - La mer divise les amis. Elle est une barrière entre nous et ceux que nous aimons. Nos associations sont brisées par l'océan large et insondable. Dans le passé, beaucoup de ceux qui ont aimé et servi Dieu ont été enchaînés à leur siège dans des galères, contraints de servir les desseins d'hommes cruels et durs de cœur. Le Seigneur a regardé leurs souffrances avec sympathie et compassion. Dieu merci, sur la terre nouvelle, il n'y aura pas de torrents féroces, pas d'océan engloutissant, pas de vagues agitées et murmurantes(Manuscrit 33, 1911).

7BC 988.2

1-4 (Isaïe 30:26). La famille de Dieu enfin unie - L'Église est militante, nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée, où la victoire aura été remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ.

7BC 988.3

Toute la nature, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que le Christ et Dieu s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort"(The Review and Herald, 17 décembre 1908).

7BC 988.4

4 (voir EGW sur 1 Corinthiens 15:51-55). L'été du chrétien - Cette terre est le lieu de préparation au ciel. Le temps passé ici est l'hiver du chrétien. Ici, les vents froids de l'affliction soufflent sur nous, et les vagues de la détresse s'abattent sur nous. Mais dans un avenir proche, lorsque le Christ viendra, le chagrin et les soupirs prendront fin pour toujours. Ce sera alors l'été du chrétien. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri ... car les premières choses sont passées"(Manuscrit 28, 1886).

7BC 988.5

23. Voir EGW sur Ephésiens 5:25.

7BC 988.6

27. Voir EGW sur le ch. 20:12-15.

The Adventist Home

Chapter 86—Life In the Eden Home

AH 540.1

"La rédemption de la propriété achetée - Le dessein originel de Dieu dans la création de la terre s'accomplit lorsqu'elle devient la demeure éternelle des rachetés : " Les justes posséderont le pays et y habiteront éternellement "."La terre donnée à l'origine à l'homme comme son royaume, trahie par lui entre les mains de Satan, et si longtemps tenue par le puissant ennemi, a été ramenée par le grand plan de la rédemption.3

AH 540.2

Tout ce qui a été perdu par le premier Adam sera restauré par le second. Le prophète dit : "Tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi que reviendra la première domination", et Paul évoque la "rédemption de la propriété achetée".

AH 540.3

Dieu a créé la terre pour qu'elle soit la demeure d'êtres saints et heureux. Ce dessein sera accompli lorsque, renouvelée par la puissance de Dieu et libérée du péché et de la douleur, elle deviendra la demeure éternelle des rachetés.4

AH 540.4

Adam retrouve sa maison d'Eden - Après son expulsion de l'Eden, la vie d'Adam sur terre fut remplie de chagrin. Chaque feuille mourante, chaque victime de sacrifice, chaque tache sur le beau visage de la nature, chaque tache sur la pureté de l'homme, étaient de nouveaux rappels de son péché. L'agonie du remords était terrible lorsqu'il voyait l'iniquité se répandre et que, en réponse à ses avertissements, il répondait aux reproches qui lui étaient adressés en tant que cause du péché. Avec une patiente humilité, il a porté pendant près de mille ans la peine de la transgression. Il s'est fidèlement repenti de son péché et s'est confié aux mérites du Sauveur promis, et il est mort dans l'espoir d'une résurrection. Le Fils de Dieu a racheté l'échec et la chute de l'homme ; et maintenant, grâce à l'œuvre de l'expiation, Adam est rétabli dans sa première domination.

The Story of Redemption

Chapter 67—The New Earth

SR 430.1

"Je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre ont disparu" ( Apocalypse 21:1). Le feu qui consume les méchants purifie la terre. Toute trace de malédiction est balayée. Aucun enfer brûlant éternellement ne gardera devant les rachetés les conséquences effrayantes du péché. Un seul rappel demeure : notre Rédempteur portera toujours les marques de sa crucifixion. Sa tête blessée, ses mains et ses pieds sont les seules traces de l'œuvre cruelle du péché.

SR 430.2

"Tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi que reviendra la première domination" (Michée 4:8). Le royaume perdu par le péché a été reconquis par le Christ, et les rachetés doivent le posséder avec lui : " Les justes posséderont le pays et y habiteront éternellement " ( Psaume 37:29). La crainte de rendre l'héritage des saints trop matériel a conduit beaucoup de gens à spiritualiser les vérités mêmes qui nous amènent à considérer la nouvelle terre comme notre foyer. Le Christ a assuré à ses disciples qu'il allait leur préparer des demeures. Ceux qui acceptent les enseignements de la Parole de Dieu ne seront pas totalement ignorants de la demeure céleste. Pourtant, l'apôtre Paul déclare : "L'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le coeur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" ( 1 Corinthiens 2:9). Le langage humain est inadéquat pour décrire la récompense des justes. Elle ne sera connue que de ceux qui la contempleront. Aucun esprit fini ne peut comprendre la gloire du Paradis de Dieu.

The Great Controversy

Chapter 42—The Controversy Ended

GC 664.1

Dans cette foule immense, il y a des multitudes de la race qui a vécu longtemps avant le déluge, des hommes à la stature élevée et à l'intelligence gigantesque qui, cédant au contrôle des anges déchus, ont consacré toute leur habileté et leur savoir à l'exaltation d'eux-mêmes ; des hommes dont les merveilleuses oeuvres d'art ont conduit le monde à idolâtrer leur génie, mais dont la cruauté et les inventions diaboliques, souillant la terre et défigurant l'image de Dieu, l'ont amené à les effacer de la face de sa création. Il y a des rois et des généraux qui ont conquis des nations, des hommes vaillants qui n'ont jamais perdu une bataille, des guerriers fiers et ambitieux dont l'approche a fait trembler des royaumes. Dans la mort, ils n'ont connu aucun changement. Lorsqu'ils sortent de la tombe, ils reprennent le courant de leurs pensées là où il s'est arrêté. Ils sont animés du même désir de conquête que celui qui les gouvernait lorsqu'ils sont tombés.

GC 664.2

Satan consulte ses anges, puis ces rois, ces conquérants et ces puissants. Ils considèrent la force et le nombre de leur côté, et déclarent que l'armée qui se trouve dans la ville est petite en comparaison de la leur, et qu'elle peut être vaincue. Ils élaborent leurs plans pour s'emparer des richesses et de la gloire de la nouvelle Jérusalem. Tous commencent immédiatement à se préparer au combat. D'habiles artisans construisent des outils de guerre. Les chefs militaires, réputés pour leurs succès, rassemblent les foules d'hommes de guerre en compagnies et en divisions.

GC 668.1

Il y a les prêtres et les prélats papistes qui prétendaient être les ambassadeurs du Christ, mais qui utilisaient le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Trop tard, ils se rendent compte que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant ; et ils sentent la force de ses propres paroles : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).

GC 668.2

Le monde méchant tout entier se tient devant la barre de Dieu, accusé de haute trahison contre le gouvernement des cieux. Ils n'ont personne pour plaider leur cause ; ils sont sans excuse ; et la sentence de mort éternelle est prononcée contre eux.

GC 668.3

Il est maintenant évident pour tous que le salaire du péché n'est pas la noble indépendance et la vie éternelle, mais l'esclavage, la ruine et la mort. Les méchants voient ce qu'ils ont perdu par leur vie de rébellion. Le poids de la gloire, bien plus considérable et éternel, a été méprisé lorsqu'il leur a été offert ; mais combien il apparaît maintenant désirable : "Tout cela, s'écrie l'âme perdue, j'aurais pu l'avoir ; mais j'ai choisi d'éloigner ces choses de moi". Oh ! étrange engouement ! J'ai échangé la paix, le bonheur et l'honneur contre la misère, l'infamie et le désespoir" Tous voient que leur exclusion du ciel est juste. Par leur vie, ils ont déclaré : "Nous ne voulons pas que cet homme [Jésus] règne sur nous".

GC 668.4

Comme envoûtés, les méchants ont regardé le couronnement du Fils de Dieu. Ils voient dans ses mains les tables de la loi divine, les statuts qu'ils ont méprisés et transgressés. Ils assistent à l'explosion d'émerveillement, de ravissement et d'adoration des sauvés ; et tandis que la vague de mélodie balaie les multitudes à l'extérieur de la ville, tous s'exclament d'une seule voix : "Tes œuvres sont grandes et merveilleuses, Seigneur Dieu tout-puissant ; tes voies sont justes et véritables, Roi des saints"(Apocalypse 15:3) ; et, tombant prosternés, ils adorent le Prince de la vie.

GC 674.1

"Je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre ont disparu" ( Apocalypse 21:1). Le feu qui consume les méchants purifie la terre. Toute trace de malédiction est balayée. Aucun enfer brûlant éternellement ne gardera devant les rachetés les conséquences effrayantes du péché.

GC 674.2

Un seul rappel demeure : Notre Rédempteur portera toujours les marques de sa crucifixion. Sa tête blessée, son côté, ses mains et ses pieds sont les seules traces de l'œuvre cruelle du péché. Le prophète dit, en voyant le Christ dans sa gloire : "Des rayons brillants sortaient de son côté, et là était cachée sa puissance" ( Habacuc 3:4, marge). Ce côté transpercé d'où jaillit le flot cramoisi qui réconcilia l'homme avec Dieu, c'est là que se trouve la gloire du Sauveur, c'est là que se cache sa puissance : "Puissant à sauver" par le sacrifice de la rédemption, il était donc fort pour exercer la justice sur ceux qui méprisaient la miséricorde de Dieu. Et les marques de son humiliation sont son plus grand honneur ; à travers les âges éternels, les plaies du Calvaire montreront sa louange et déclareront sa puissance.

GC 674.3

"Tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi que reviendra la première domination" Michée 4:8. Le temps est venu que les saints hommes attendent avec impatience depuis que l'épée flamboyante a exclu le premier couple de l'Eden, le temps de la "rédemption de l'objet acheté" ( Ephésiens 1:14). La terre, donnée à l'origine à l'homme comme son royaume, trahie par lui entre les mains de Satan et si longtemps tenue par le puissant ennemi, a été ramenée par le grand plan de la rédemption. Tout ce qui avait été perdu par le péché a été restauré : "Ainsi parle l'Eternel ... qui a formé la terre et qui l'a faite ; il l'a affermie, il ne l'a pas créée en vain, il l'a formée pour qu'elle soit habitée" ( Isaïe 45:18). Le dessein originel de Dieu dans la création de la terre s'accomplit lorsqu'elle devient la demeure éternelle des rachetés : "Les justes posséderont le pays et l'habiteront éternellement" ( Psaume 37:29).

GC 674.4

La crainte de rendre l'héritage futur trop matériel a conduit beaucoup de gens à spiritualiser les vérités mêmes qui nous amènent à le considérer comme notre maison. Le Christ a assuré à ses disciples qu'il allait leur préparer des demeures dans la maison du Père. Ceux qui acceptent les enseignements de la parole de Dieu ne seront pas totalement ignorants de la demeure céleste. Pourtant, "l'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le coeur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" (1 Corinthiens 2:9). Le langage humain est inadéquat pour décrire la récompense des justes. Elle ne sera connue que de ceux qui la contempleront. Aucun esprit fini ne peut comprendre la gloire du Paradis de Dieu.

Early Writings

The Last Plagues and the Judgment

EW 54.1

Les méchants virent alors ce qu'ils avaient perdu ; le feu fut soufflé par Dieu sur eux et les consuma. C'était l'exécution du jugement. Les méchants reçurent alors ce que les saints, à l'unisson avec Jésus, leur avaient infligé pendant les mille ans. Le même feu de Dieu qui consumait les méchants purifiait la terre entière. Les montagnes brisées et déchiquetées se fondirent dans une chaleur ardente, l'atmosphère aussi, et tout le chaume fut consumé. Alors notre héritage s'ouvrit devant nous, glorieux et magnifique, et nous héritâmes de la terre entière rendue nouvelle. Nous avons tous crié d'une voix forte : "Gloire, Alléluia !".

Spiritual Gifts, vol. 2

Chapter 9—Vision of the New Earth

105.189

*****

2SG 52.1

Avec Jésus à notre tête, nous sommes tous descendus de la Cité sur cette terre, sur une grande et puissante montagne, qui ne pouvait pas porter Jésus, et qui s'est séparée, et il y a eu une grande plaine. Nous avons levé les yeux et nous avons vu la grande Cité, avec douze fondements, douze portes, trois de chaque côté, et un ange à chaque porte. Nous nous sommes tous écriés : "La Cité, la grande Cité, elle arrive, elle descend du ciel, d'auprès de Dieu ! Puis nous avons commencé à regarder les choses glorieuses à l'extérieur de la Cité. Là, je vis des maisons magnifiques, d'aspect argenté, soutenues par quatre colonnes serties de perles, très belles à voir, qui devaient être habitées par les saints, et dans lesquelles il y avait une tablette d'or. J'ai vu beaucoup de saints entrer dans les maisons, enlever leurs couronnes étincelantes et les déposer sur le plateau, puis sortir dans le champ à côté des maisons pour faire quelque chose avec la terre, pas comme nous devons le faire ici avec la terre. Une lumière glorieuse brillait tout autour de leurs têtes, et ils ne cessaient de louer Dieu.

My Life Today

The Glories of Our Heavenly Home, December 19

ML 357.1

La construction de la muraille était de jaspe, et la ville était d'or pur, semblable à du verre transparent. Les fondements de la muraille de la ville étaient garnis de toutes sortes de pierres précieuses. Apocalypse 21:18, 19

79.3129

Le ciel est un lieu réel et merveilleux

Selected Messages Book 3

A Vivid View of Coming Events

3SM 429.4

Les saints n'ont plus rien à craindre-Les maîtres de l'iniquité dans le monde, sous le contrôle de Satan, sont devenus forts et terribles, mais le Seigneur Dieu est fort, lui qui juge Babylone. Les justes n'ont plus rien à craindre de la force ou de la fraude tant qu'ils sont loyaux et fidèles. Un homme armé plus puissant que l'homme fort est mis en place pour leur défense. Tout pouvoir, toute grandeur et toute excellence de caractère seront donnés à ceux qui auront cru et défendu la vérité, en se tenant debout et en défendant fermement les lois de Dieu.

3SM 431.4

La musique céleste - Oh, quelle musique ! Il n'y a pas une seule note qui ne soit pas harmonieuse. Chaque voix proclame : "Digne est l'agneau qui a été immolé"(Apocalypse 5:12). Il voit le travail de son âme et il est satisfait. Pensez-vous que quelqu'un prendra le temps de raconter ses épreuves et ses terribles difficultés ? "On ne se souviendra plus des premières, on n'y pensera plus"(Esaïe 65:17). "Dieu essuiera toute larme de leurs yeux"(Apocalypse 21:4).- Manuscrit18, 1894.

Education

Chapter 35—The School of the Hereafter

Ed 301.1

Le ciel est une école ; son champ d'étude, l'univers ; son maître, l'infini. Une branche de cette école a été établie en Eden ; et, le plan de la rédemption accompli, l'enseignement sera repris dans l'école d'Eden.

29.1671

"Ils verront sa face, et son nom sera sur leur front.

The Great Controversy

GC 426.1

La venue du Christ, notre souverain sacrificateur, dans le lieu très saint, pour la purification du sanctuaire, évoquée en Daniel 8:14; la venue du Fils de l'homme auprès de l'Ancien des jours, présentée en Daniel 7:13; et la venue du Seigneur dans son temple, prédite par Malachie, sont des descriptions du même événement ; et cela est également représenté par la venue de l'époux aux noces, décrite par le Christ dans la parabole des dix vierges, en Matthieu 25.

GC 426.2

Au cours de l'été et de l'automne 1844, la proclamation "Voici l'Epoux qui vient" a été faite. Les deux classes représentées par les vierges sages et les vierges folles furent alors développées - une classe qui attendait avec joie l'apparition du Seigneur et qui s'était diligemment préparée à le rencontrer ; une autre classe qui, influencée par la crainte et agissant par impulsion, s'était satisfaite d'une théorie de la vérité, mais qui était privée de la grâce de Dieu. Dans la parabole, lorsque l'époux arriva, "ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui aux noces" La venue de l'époux, dont il est question ici, a lieu avant les noces. Les noces représentent la réception par le Christ de son royaume. La ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui est la capitale et la représentante du royaume, est appelée "l'épouse, la femme de l'Agneau". L'ange dit à Jean : "Viens ici, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau."Il m'emporta en esprit, dit le prophète, et me montra la grande ville, la Jérusalem sainte, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu" ( Apocalypse 21:9, 10). Il est donc clair que l'épouse représente la ville sainte et que les vierges qui vont à la rencontre de l'époux sont un symbole de l'Église. Dans l'Apocalypse, le peuple de Dieu est considéré comme les invités au repas des noces. Apocalypse 19:9. S'il s'agit d'invités, ils ne peuvent pas être représentés également comme l'épouse. Le Christ, comme le déclare le prophète Daniel, recevra de l'Ancien des jours, dans les cieux, "la domination, la gloire et le règne" ; il recevra la nouvelle Jérusalem, capitale de son royaume, "préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux" ( Daniel 7:14; Apocalypse 21:2). Après avoir reçu le royaume, il viendra dans sa gloire, comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, pour la rédemption de son peuple, qui doit "s'asseoir avec Abraham, Isaac et Jacob" à sa table dans son royaume(Matthieu 8:11; Luc 22:30), pour participer au repas des noces de l'Agneau.

GC 427.1

La proclamation "Voici l'Époux qui vient", au cours de l'été 1844, a conduit des milliers de personnes à s'attendre à l'avènement immédiat du Seigneur. Au moment fixé, l'Epoux vint, non pas sur la terre, comme le peuple s'y attendait, mais à l'Ancien des Jours dans le ciel, pour les noces, la réception de son royaume. "Ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée" ; ils ne devaient pas être présents en personne aux noces, car elles ont lieu dans le ciel, alors qu'ils sont sur la terre. Les disciples du Christ doivent "attendre leur Seigneur, quand il reviendra des noces" ( Luc 12:36). Mais ils doivent comprendre son œuvre et le suivre par la foi lorsqu'il se présente devant Dieu. C'est dans ce sens qu'on dit qu'ils entrent dans les noces.

GC 474.1

Pierre dit : "Abstenez-vous des convoitises charnelles, qui font la guerre à l'âme" ( 1 Pierre 2:11). Toute satisfaction liée au péché tend à affaiblir les facultés et à endormir les perceptions mentales et spirituelles, et la parole ou l'Esprit de Dieu ne peut faire qu'une faible impression sur le coeur. Paul écrit aux Corinthiens : "Purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu" (2 Corinthiens 7:1). Et avec les fruits de l'Esprit - "l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur" - il classe la "tempérance" ( Galates 5:22, 23).

GC 474.2

Malgré ces déclarations inspirées, combien de prétendus chrétiens affaiblissent leurs forces dans la recherche du gain ou le culte de la mode ; combien avilissent leur humanité divine par la gloutonnerie, la consommation de vin, les plaisirs interdits. Et l'Eglise, au lieu de réprimander, encourage trop souvent le mal en faisant appel à l'appétit, au désir de gain ou à l'amour du plaisir, pour remplir son trésor, que l'amour pour le Christ est trop faible pour remplir. Si Jésus entrait dans les églises d'aujourd'hui et voyait les festins et les trafics impies qui s'y déroulent au nom de la religion, ne chasserait-il pas ces profanateurs, comme il a chassé les changeurs du temple ?

GC 474.3

L'apôtre Jacques déclare que la sagesse d'en haut est "d'abord pure"."S'il avait rencontré ceux qui portent le précieux nom de Jésus sur des lèvres souillées par le tabac, ceux dont l'haleine et la personne sont contaminées par son odeur fétide, et qui polluent l'air du ciel et forcent tous ceux qui les entourent à inhaler le poison - si l'apôtre était entré en contact avec une pratique si opposée à la pureté de l'Evangile, ne l'aurait-il pas dénoncée comme "terrestre, sensuelle, diabolique" ? Les esclaves du tabac, revendiquant la bénédiction de l'entière sanctification, parlent de leur espérance du ciel ; mais la parole de Dieu déclare clairement qu'"il n'y entrera rien de souillé" ( Apocalypse 21:27).

GC 481.1

un "livre de souvenir" est écrit devant Dieu, dans lequel sont consignées les bonnes actions de "ceux qui craignaient l'Éternel et qui invoquaient son nom" ( Malachie 3:16). Leurs paroles de foi, leurs actes d'amour sont enregistrés dans les cieux. Néhémie y fait référence lorsqu'il dit : "Souviens-toi de moi, ô mon Dieu, ... et n'efface pas les bonnes actions que j'ai faites pour la maison de mon Dieu" ( Néhémie 13:14). Dans le livre du souvenir de Dieu, chaque acte de justice est immortalisé. Toute tentation à laquelle il a résisté, tout mal qu'il a vaincu, toute parole de tendre pitié qu'il a exprimée y sont fidèlement relatés. Chaque acte de sacrifice, chaque souffrance et chaque peine endurées pour l'amour du Christ sont enregistrés. Le psalmiste dit : "Tu racontes mes égarements, tu mets mes larmes dans ton flacon : ne sont-elles pas dans ton livre ?" Psaume 56:8.

GC 481.2

Il y a aussi un registre des péchés des hommes : "Car Dieu fera venir en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise."Le Sauveur dit : "Par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné" ( Ecclésiaste 12:14; Matthieu 12:36, 37). Les desseins et les motifs secrets apparaissent dans le registre infaillible ; car Dieu "mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et il manifestera les desseins des coeurs" ( 1 Corinthiens 4:5) "Voici, il est écrit devant moi : ... vos iniquités et les iniquités de vos pères ensemble, dit l'Éternel" ( Ésaïe 65:6, 7).

GC 482.1

L'œuvre de chaque homme passe en revue devant Dieu et est enregistrée pour sa fidélité ou son infidélité. En face de chaque nom, dans les livres du ciel, sont inscrits avec une terrible exactitude chaque parole erronée, chaque acte égoïste, chaque devoir non accompli, et chaque péché secret, avec chaque dissimulation astucieuse. Les avertissements ou les reproches envoyés par le ciel et négligés, les moments gaspillés, les occasions non saisies, l'influence exercée pour le bien ou pour le mal, avec ses résultats d'une grande portée, tout cela est consigné par l'ange enregistreur.

GC 540.1

Voyons ce que la Bible enseigne de plus concernant les impies et les impénitents, que les Universalistes placent au ciel comme des anges saints et heureux.

GC 540.2

"Je donnerai à celui qui a soif de l'eau de la source de vie, gratuitement" Apocalypse 21:6. Cette promesse ne s'adresse qu'à ceux qui ont soif. Seuls ceux qui sentent qu'ils ont besoin de l'eau de la vie et qui la recherchent au détriment de tout le reste seront approvisionnés : "Celui qui vaincra héritera de toutes choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils" (verset 7). Ici aussi, les conditions sont précisées. Pour hériter de toutes choses, nous devons résister au péché et le vaincre.

GC 540.3

Le Seigneur déclare par le prophète Isaïe : "Dites au juste qu'il lui arrivera malheur" ; "Malheur au méchant, il lui arrivera malheur, car le salaire de ses mains lui sera donné" ( Isaïe 3:10, 11). "Même si un pécheur fait cent fois le mal, dit le sage, et que ses jours se prolongent, je sais que tout ira bien pour ceux qui craignent Dieu, qui ont de la crainte devant lui, mais que tout ira mal pour les méchants" Ecclésiaste 8:12, 13. Et Paul atteste que le pécheur s'amasse "de la colère pour le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu, qui rendra à chacun selon ses œuvres", "des tribulations et des angoisses sur toute âme d'homme qui fait le mal" ( Romains 2:5, 6, 9).

GC 663.1

Satan se prépare maintenant à une dernière lutte puissante pour la suprématie. Privé de son pouvoir et empêché d'accomplir son oeuvre de tromperie, le prince du mal était malheureux et découragé ; mais lorsque les méchants morts ressuscitent et qu'il voit les vastes multitudes de son côté, ses espoirs renaissent et il décide de ne pas céder la grande controverse. Il rassemblera toutes les armées des perdus sous sa bannière et s'efforcera d'exécuter ses plans par leur intermédiaire. Les méchants sont les prisonniers de Satan. En rejetant le Christ, ils ont accepté le règne du chef des rebelles. Ils sont prêts à recevoir ses suggestions et à exécuter ses ordres. Pourtant, fidèle à sa ruse première, il ne se reconnaît pas comme Satan. Il prétend être le prince qui est le propriétaire légitime du monde et dont l'héritage lui a été illégalement arraché. Il se présente à ses sujets trompés comme un rédempteur, les assurant que sa puissance les a fait sortir de leurs tombeaux et qu'il est sur le point de les délivrer de la plus cruelle des tyrannies. La présence du Christ ayant été supprimée, Satan accomplit des prodiges pour appuyer ses prétentions. Il rend les faibles forts et leur insuffle à tous son esprit et son énergie. Il se propose de les conduire contre le camp des saints et de s'emparer de la Cité de Dieu. Avec une exultation diabolique, il désigne les millions de personnes ressuscitées et déclare qu'en tant que leur chef, il est tout à fait capable de renverser la cité et de regagner son trône et son royaume.

GC 667.1

Et maintenant, les scènes finales sont révélées devant la multitude en mouvement : le patient souffrant marchant sur le chemin du Calvaire ; le Prince du ciel suspendu à la croix ; les prêtres hautains et la populace railleuse se moquant de son agonie ; les ténèbres surnaturelles ; la terre qui se soulève, les rochers qui se fendent, les tombes ouvertes, marquant le moment où le Rédempteur du monde a rendu sa vie.

GC 667.2

L'affreux spectacle apparaît tel qu'il était. Satan, ses anges et ses sujets n'ont pas le pouvoir de se détourner de l'image de leur propre œuvre. Chaque acteur rappelle le rôle qu'il a joué. Hérode, qui a tué les enfants innocents de Bethléem afin de faire périr le roi d'Israël ; la vile Hérodiade, sur l'âme coupable de laquelle repose le sang de Jean-Baptiste ; Pilate, faible et servile ; les soldats moqueurs ; les prêtres et les chefs, et la foule en délire qui s'écrie : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" - tous voient l'énormité de leur faute. Ils cherchent en vain à se dérober à la majesté divine de son visage, qui éclipse la gloire du soleil, tandis que les rachetés jettent leurs couronnes aux pieds du Sauveur, en s'exclamant : "Il est mort pour moi !"

GC 667.3

Au milieu de la foule des rachetés se trouvent les apôtres du Christ, l'héroïque Paul, l'ardent Pierre, l'aimé et aimant Jean, et leurs frères au cœur sincère, et avec eux la vaste foule des martyrs ; tandis qu'à l'extérieur des murs, avec toutes les choses viles et abominables, se trouvent ceux par qui ils ont été persécutés, emprisonnés et tués. Néron, ce monstre de cruauté et de vice, contemple la joie et l'exaltation de ceux qu'il a jadis torturés et dans l'angoisse desquels il a trouvé un plaisir satanique. Sa mère est là pour témoigner du résultat de son propre travail ; pour voir comment la mauvaise empreinte de caractère transmise à son fils, les passions encouragées et développées par son influence et son exemple, ont porté leurs fruits dans des crimes qui ont fait frémir le monde.

GC 673.1

Les méchants reçoivent leur rétribution sur la terre. Proverbes 11:31. Ils "seront du chaume, et le jour qui vient les consumera, dit l'Éternel des armées" Malachie 4:1. Certains sont détruits comme en un instant, tandis que d'autres souffrent plusieurs jours. Les péchés des justes ayant été transférés à Satan, celui-ci doit souffrir non seulement pour sa propre rébellion, mais aussi pour tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu. Son châtiment sera bien plus grand que celui de ceux qu'il a trompés. Après que tous ceux qui ont succombé à ses tromperies aient péri, il vivra et souffrira encore. Dans les flammes purificatrices, les méchants sont enfin détruits, racine et branche - Satan la racine, ses partisans les branches. La pleine peine de la loi a été visitée ; les exigences de la justice ont été satisfaites ; et le ciel et la terre, en regardant, déclarent la justice de Jéhovah.

GC 673.2

L'œuvre de ruine de Satan est à jamais terminée. Pendant six mille ans, il a exercé sa volonté, remplissant la terre de malheurs et causant de la peine dans tout l'univers. La création tout entière a gémi et souffert dans la douleur. Maintenant, les créatures de Dieu sont à jamais délivrées de sa présence et de ses tentations : "Toute la terre est en repos, elle est tranquille ; ils [les justes] éclatent en chants" ( Isaïe 14:7). Et un cri de louange et de triomphe s'élève de tout l'univers loyal : "La voix d'une grande foule", "comme la voix des grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres", se fait entendre et dit : "Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne" ( Apocalypse 19:6).

GC 673.3

Pendant que la terre était enveloppée du feu de la destruction, les justes demeuraient en sécurité dans la Cité Sainte. Sur ceux qui ont participé à la première résurrection, la seconde mort n'a aucun pouvoir. Si Dieu est pour les méchants un feu dévorant, il est pour son peuple à la fois un soleil et un bouclier. Apocalypse 20:6; Psaume 84:11.

GC 676.1

La douleur ne peut exister dans l'atmosphère du ciel. Il n'y aura plus de larmes, plus de trains funèbres, plus d'insignes de deuil : "Il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ... car les premières choses ont disparu" "L'habitant ne dira pas : Je suis malade ; le peuple qui habite là se verra pardonner son iniquité" Apocalypse 21:4; Isaïe 33:24.

GC 676.2

Il y a la nouvelle Jérusalem, la métropole de la nouvelle terre glorifiée, "couronne de gloire dans la main de l'Éternel, diadème royal dans la main de ton Dieu" : "Sa lumière était comme une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe, limpide comme le cristal" : "Les nations sauvées marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire et leur éclat."Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, il habitera avec eux, et ils seront son peuple ; Dieu lui-même sera avec eux, et il sera leur Dieu" ( Esaïe 62:3; Apocalypse 21:11, 24; Esaïe 65:19; Apocalypse 21:3).

GC 676.3

Dans la Cité de Dieu, "il n'y aura pas de nuit", personne n'aura besoin de se reposer. Il n'y aura pas de fatigue à faire la volonté de Dieu et à louer son nom. Nous sentirons toujours la fraîcheur du matin et nous ne serons jamais loin de son terme : "Ils n'ont besoin ni de chandelle, ni de la lumière du soleil, car le Seigneur Dieu les éclaire" ( Apocalypse 22:5). La lumière du soleil sera remplacée par un rayonnement qui n'est pas douloureusement éblouissant, mais qui surpasse de façon incommensurable l'éclat de notre midi. La gloire de Dieu et de l'Agneau inonde la ville sainte d'une lumière inaltérable. Les rachetés marchent dans la gloire sans soleil du jour perpétuel.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 68.1

Ensuite, j'ai vu un champ d'herbes hautes, très glorieuses à voir ; elles étaient d'un vert vif, avec des reflets d'argent et d'or, et elles s'agitaient fièrement à la gloire du Roi Jésus. Puis nous sommes entrés dans un champ rempli de toutes sortes de bêtes : le lion, l'agneau, le léopard et le loup, tous ensemble en parfaite union. Nous passâmes au milieu d'elles, et elles nous suivirent paisiblement. Puis nous entrâmes dans un bois, non pas comme les bois sombres que nous avons ici, non, non ; mais clair et tout à fait glorieux ; les branches des arbres s'agitaient de côté et d'autre, et nous nous écriâmes tous : "Nous habiterons en sécurité dans le désert et nous dormirons dans les bois" Nous traversâmes les bois, car nous étions en route pour le mont Sion.

1T 68.2

En chemin, nous rencontrâmes une troupe qui, elle aussi, contemplait les gloires du lieu. Je remarquai que leurs vêtements étaient bordés de rouge, que leurs couronnes étaient brillantes et que leurs robes étaient d'un blanc pur. En les saluant, j'ai demandé à Jésus qui ils étaient. Il me répondit que c'étaient des martyrs qui avaient été tués pour lui. Ils étaient accompagnés d'une foule innombrable de petits enfants, dont les vêtements avaient aussi un bord rouge. La montagne de Sion était juste devant nous, et sur la montagne se trouvait un temple glorieux, et autour de lui sept autres montagnes, sur lesquelles poussaient des roses et des lys. Je vis les petits grimper ou, s'ils le voulaient, voler avec leurs petites ailes jusqu'au sommet des montagnes et cueillir les fleurs qui ne se fanent jamais. Autour du temple, il y avait toutes sortes d'arbres pour embellir l'endroit : le buis, le pin, le sapin, l'olivier, le myrte, la grenade, et le figuier courbé sous le poids de ses figues opportunes, qui rendaient l'endroit tout à fait glorieux. Alors que nous étions sur le point d'entrer dans le temple, Jésus éleva sa belle voix et dit : "Seuls les 144 000 entrent dans ce lieu", et nous criâmes : "Alléluia !"

1T 69.1

Ce temple était soutenu par sept piliers, tous d'or transparent, sertis de perles très glorieuses. Je ne saurais décrire les merveilles que j'ai vues là. Oh ! si je pouvais parler la langue de Canaan, je pourrais alors raconter un peu de la gloire du monde meilleur. Je vis là des tables de pierre sur lesquelles les noms des 144 000 étaient gravés en lettres d'or.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 287.1

Nous sommes en route vers la maison. Celui qui nous a aimés au point de mourir pour nous a construit pour nous une cité. La nouvelle Jérusalem est notre lieu de repos. Il n'y aura pas de tristesse dans la cité de Dieu. On n'y entendra plus de gémissements de tristesse, d'espoirs brisés et d'affections enfouies. Bientôt, les vêtements d'apparat seront remplacés par l'habit de noces. Bientôt, nous assisterons au couronnement de notre Roi. Ceux dont la vie a été cachée avec le Christ, ceux qui, sur cette terre, ont combattu le bon combat de la foi, brilleront de la gloire du Rédempteur dans le royaume de Dieu.

9T 287.2

Il ne se passera pas beaucoup de temps avant que nous ne voyions Celui en qui sont centrées nos espérances de vie éternelle. En sa présence, toutes les épreuves et les souffrances de cette vie seront réduites à néant : " Ne perdez donc pas votre confiance, qui a une grande récompense. Car il vous faut de la patience, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez la promesse. Encore un peu de temps, et Celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas" (versets 35-37). Levez les yeux, levez les yeux, et que votre foi augmente sans cesse. Laissez cette foi vous guider sur le chemin étroit qui mène à travers les portes de la cité de Dieu dans le grand au-delà, l'avenir de gloire vaste et sans limites qui est pour les rachetés. "Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, et il a une longue patience pour lui, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première et de l'arrière-saison. Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l'avènement du Seigneur approche" ( Jacques 5:7, 8).

Education

Ed 83.1

"Immanuel, ... Dieu avec nous".

Ed 83.2

C'est dans le Maître envoyé par Dieu que toute véritable oeuvre éducative trouve son centre. De cette oeuvre aujourd'hui comme de celle qu'il a établie il y a dix-huit cents ans, le Sauveur parle en ces termes...

Ed 83.3

"Je suis le Premier et le Dernier, et le Vivant.

Ed 268.1

"Il a dit : "Que celui qui est le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et que celui qui est le plus grand soit comme celui qui sert. Car ... Je suis au milieu de vous comme celui qui sert" ( Luc 22:26, 27).

Ed 268.2

L'amour et la loyauté envers le Christ sont la source de tout service véritable. Dans le cœur touché par son amour, naît le désir de travailler pour lui. Que ce désir soit encouragé et bien guidé. Que ce soit à la maison, dans le quartier ou à l'école, la présence de pauvres, d'affligés, d'ignorants ou de malheureux doit être considérée non comme un malheur, mais comme une occasion précieuse de service.

Ed 268.3

Dans ce travail, comme dans tous les autres, l'habileté s'acquiert dans le travail lui-même. C'est en se formant aux tâches courantes de la vie et au ministère auprès des nécessiteux et des souffrants que l'on s'assure de l'efficacité. Sans cela, les efforts les mieux intentionnés sont souvent inutiles et même nuisibles. C'est dans l'eau, et non sur la terre, que les hommes apprennent à nager.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 19

7BC 986.1

Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).

7BC 986.2

(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).

7BC 986.3

11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.

Early Writings

Shaking of the Powers of Heaven

EW 41.1

Le 16 décembre 1848, le Seigneur m'a donné une vision de l'ébranlement des puissances du ciel. J'ai vu que lorsque le Seigneur a dit "ciel" en donnant les signes rapportés par Matthieu, Marc et Luc, il parlait du ciel, et que lorsqu'il a dit "terre", il parlait de la terre. Les puissances du ciel sont le soleil, la lune et les étoiles. Ils règnent dans les cieux. Les puissances de la terre sont celles qui règnent sur la terre. Les puissances du ciel seront ébranlées à la voix de Dieu. Le soleil, la lune et les étoiles seront déplacés de leur place. Ils ne passeront pas, mais ils seront ébranlés par la voix de Dieu.

EW 41.2

Des nuages sombres et lourds s'élevèrent et se heurtèrent les uns aux autres. L'atmosphère s'est séparée et a reculé ; nous avons alors pu regarder vers le haut, à travers l'espace ouvert d'Orion, d'où est venue la voix de Dieu. La ville sainte descendra par cet espace. J'ai vu que les puissances de la terre étaient maintenant ébranlées et que les événements se succédaient. La guerre et les bruits de guerre, l'épée, la famine et la peste ébranleront d'abord les puissances de la terre, puis la voix de Dieu ébranlera le soleil, la lune et les étoiles, ainsi que cette terre. J'ai vu que l'ébranlement des puissances en Europe n'est pas, comme certains l'enseignent, l'ébranlement des puissances du ciel, mais qu'il s'agit de l'ébranlement des nations en colère.

Early Writings

End of the 2300 Days

28.388

*****

Early Writings

The Sanctuary

EW 251.1

Jésus envoie ses anges diriger les esprits des déçus vers le lieu très saint, où il s'est rendu pour purifier le sanctuaire et faire une expiation spéciale pour Israël. Jésus a dit aux anges que tous ceux qui le trouveraient comprendraient l'œuvre qu'il devait accomplir. J'ai vu que pendant que Jésus serait dans le lieu très saint, il serait marié à la nouvelle Jérusalem ; et qu'après avoir accompli son œuvre dans le lieu très saint, il descendrait sur la terre avec sa puissance royale et prendrait avec lui les êtres précieux qui avaient patiemment attendu son retour.

EW 251.2

Il m'a été montré ce qui s'est passé dans le ciel à la fin des périodes prophétiques en 1844. Lorsque Jésus termina son ministère dans le lieu saint et ferma la porte de cet appartement, une grande obscurité s'installa sur ceux qui avaient entendu et rejeté le message de sa venue, et ils le perdirent de vue. Jésus se revêtit alors de vêtements précieux. Autour du bas de sa robe, il y avait une cloche et une grenade, une cloche et une grenade. Une cuirasse d'un travail curieux était suspendue à ses épaules. Lorsqu'il se déplaçait, elle brillait comme des diamants, grossissant des lettres qui ressemblaient à des noms écrits ou gravés sur la cuirasse. Sur sa tête, il y avait quelque chose qui avait l'apparence d'une couronne. Lorsqu'il fut entièrement vêtu, il fut entouré d'anges et, dans un char flamboyant, il passa au travers du second voile.

EW 251.3

Il m'a ensuite été demandé de prendre connaissance des deux appartements du sanctuaire céleste. Le rideau ou la porte s'ouvrit, et il me fut permis d'entrer. Dans le premier appartement, je vis le chandelier à sept lampes, la table des pains de proposition, l'autel des parfums et l'encensoir. Tous les meubles de cet appartement étaient comme de l'or pur et reflétaient l'image de celui qui y entrait. Le rideau qui séparait les deux appartements était de couleur et d'étoffe différentes, avec une belle bordure, dans laquelle on voyait des figures d'or travaillées pour représenter des anges. Le voile fut soulevé, et je regardai dans le second appartement. J'y vis une arche qui avait l'apparence de l'or le plus fin. Le dessus de l'arche était bordé d'un très beau travail représentant des couronnes. Dans l'arche se trouvaient des tables de pierre contenant les dix commandements.

Early Writings

The Second Resurrection

EW 291.1

Après le jugement des méchants morts, à la fin des mille ans, Jésus quitta la ville, suivi des saints et d'une troupe d'anges. Jésus descendit sur une grande montagne qui, dès que ses pieds la touchèrent, se sépara et devint une plaine immense. Nous levâmes les yeux et nous vîmes la grande et belle ville, avec douze fondements et douze portes, trois de chaque côté, et un ange à chaque porte. Et elle descendit dans toute sa splendeur et sa gloire éblouissante et s'installa dans la grande plaine que Jésus lui avait préparée.

EW 292.1

Alors Jésus et toute la suite des saints anges, ainsi que tous les saints rachetés, quittèrent la ville. Les anges entouraient leur Commandeur et l'escortaient sur son chemin, et le cortège des saints rachetés suivait. Alors, dans une majesté terrible et effrayante, Jésus appela les méchants morts, et ils remontèrent avec les mêmes corps faibles et maladifs qui étaient entrés dans le tombeau. Quel spectacle ! Quelle scène ! A la première résurrection, tous sont sortis dans une floraison immortelle ; mais à la seconde, les marques de la malédiction sont visibles sur tous. Les rois et les nobles de la terre, les petits et les grands, les savants et les ignorants, sortent ensemble. Tous voient le Fils de l'homme ; et ceux-là mêmes qui l'ont méprisé et tourné en dérision, qui ont mis la couronne d'épines sur son front sacré et l'ont frappé avec le roseau, le voient dans toute sa majesté royale. Ceux qui crachaient sur lui à l'heure de son épreuve se détournent maintenant de son regard perçant et de la gloire de son visage. Ceux qui ont enfoncé les clous dans ses mains et ses pieds regardent maintenant les marques de sa crucifixion. Ceux qui ont enfoncé la lance dans son côté voient les marques de leur cruauté sur son corps. Et ils savent qu'il est celui-là même qu'ils ont crucifié et dont ils se sont moqués dans son agonie. Il y a alors un long gémissement d'agonie, alors qu'ils fuient pour se cacher de la présence du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs.

Early Writings

EW xvii.1

Au début, seul un petit nombre de personnes s'identifiait à ce groupe qui avançait dans la lumière. En 1846, ils étaient une cinquantaine.

EW xvii.2

Le groupe plus important qui s'est détourné de la confiance en l'accomplissement des prophéties en 1844 comptait environ trente mille personnes. Leurs dirigeants se réunirent en 1845 lors d'une conférence à Albany, New York, du 29 avril au 1er mai, au cours de laquelle ils réétudièrent leurs positions. Par une action formelle, ils se mirent en garde contre ceux qui prétendent à une " illumination spéciale ", ceux qui enseignent des " fables juives " et ceux qui établissent de " nouveaux tests "(Advent Herald, 14 mai 1845). Ils fermèrent ainsi la porte à la lumière du sabbat et à l'Esprit de Prophétie. Ils étaient persuadés que la prophétie ne s'était pas accomplie en 1844, et certains fixèrent la fin de la période des 2300 jours dans le futur. Diverses dates ont été fixées, mais l'une après l'autre, elles sont passées. Ces personnes, unies par l'élément cohésif de l'espérance de l'Avent, s'alignèrent d'abord dans plusieurs groupes assez lâches, avec des variations considérables dans certaines positions doctrinales. Certains de ces groupes se sont rapidement éteints. Le groupe qui a survécu est devenu l'Église chrétienne de l'Avent. Dans ce livre, ces groupes sont appelés "adventistes du premier jour" ou "adventistes nominaux".

EW 53.1

Pendant que Satan ralliait son armée, les saints étaient dans la ville, contemplant la beauté et la gloire du Paradis de Dieu. Jésus était à leur tête, les conduisant. Tout d'un coup, l'adorable Sauveur disparut de notre compagnie ; mais bientôt nous entendîmes sa belle voix qui disait : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Nous nous rassemblâmes autour de Jésus, et au moment où il fermait les portes de la ville, la malédiction fut prononcée sur les méchants. Les portes ont été fermées. Les saints ont alors utilisé leurs ailes et sont montés au sommet de la muraille de la ville. Jésus était aussi avec eux ; sa couronne était brillante et glorieuse. C'était une couronne à l'intérieur d'une couronne, au nombre de sept. Les couronnes des saints étaient d'un or très pur, constellé d'étoiles. Leurs visages resplendissaient de gloire, car ils étaient à l'image de Jésus. Lorsqu'ils se levèrent et se dirigèrent tous ensemble vers le sommet de la ville, ce spectacle m'enchanta.

EW 89.1

J'ai vu que le Seigneur a donné au monde l'occasion de découvrir le piège. Cette seule chose est une preuve suffisante pour le chrétien, s'il n'y en avait pas d'autre, à savoir qu'il n'y a pas de différence entre ce qui est précieux et ce qui est vil. Thomas Paine, dont le corps est maintenant réduit en poussière et qui doit être appelé à la fin des mille ans, à la seconde résurrection, pour recevoir sa récompense et souffrir la seconde mort, est représenté par Satan comme étant au ciel, et hautement exalté. Satan s'est servi de lui sur terre aussi longtemps qu'il l'a pu, et maintenant il poursuit la même œuvre en prétendant que Thomas Paine est tellement exalté et honoré au ciel ; alors qu'il enseigne ici, Satan veut faire croire qu'il enseigne au ciel. Il y en a qui ont regardé avec horreur sa vie et sa mort, et ses enseignements corrompus de leur vivant, mais qui se soumettent maintenant à son enseignement, l'un des hommes les plus vils et les plus corrompus, un homme qui a méprisé Dieu et sa loi. [Pour apprécier la force de ces remarques, le lecteur doit comprendre qu'un ouvrage a été publié par la médiumnité du " Révérend C. Hammond ", intitulé Pèlerinage de Thomas Paine dans le monde des esprits, dans lequel Paine est représenté comme un esprit exalté dans la Septième Sphère. Et dans le "Investigating Class in New York", il a été dit que le Christ lui-même avait conversé avec un médium et révélé qu'il se trouvait dans la sixième sphère. On comprendra cette disparité si l'on se souvient qu'ils représentent les esprits comme progressant dans le monde spirituel, et que le Christ, après plus de 1800 ans de progrès, a atteint la sixième sphère, tandis que Paine, en une centaine d'années, a atteint la septième ! Une autre explication peut être trouvée dans la déclaration du Docteur Hare, selon laquelle sa sœur spirituelle a dit que son progrès avait été retardé par sa croyance en l'expiation du Christ. C'est ainsi que le spiritisme exalte les infidèles et l'infidélité. Voir aussi l'annexe]

EW 90.1

Celui qui est le père du mensonge aveugle et trompe le monde en envoyant ses anges parler au nom des apôtres et faire croire qu'ils contredisent ce qu'ils ont écrit sous la dictée du Saint-Esprit lorsqu'ils étaient sur terre. Ces anges menteurs amènent les apôtres à corrompre leurs propres enseignements et à les déclarer frelatés. Ce faisant, Satan se plaît à plonger les prétendus chrétiens et le monde entier dans l'incertitude au sujet de la Parole de Dieu. Ce livre sacré coupe directement sa route et contrecarre ses plans ; c'est pourquoi il les amène à douter de son origine divine. C'est alors qu'il présente l'infidèle Thomas Paine comme s'il avait été transporté au ciel à sa mort et qu'il s'occupait maintenant, avec les saints apôtres qu'il haïssait sur terre, d'enseigner le monde.

EW 90.2

Satan assigne à chacun de ses anges un rôle à jouer. Il leur enjoint à tous d'être sournois, astucieux, rusés. Il charge certains d'entre eux de jouer le rôle des apôtres et de parler en leur nom, tandis que d'autres doivent jouer le rôle d'infidèles et de méchants qui sont morts en maudissant Dieu, mais qui paraissent maintenant très religieux. Aucune différence n'est faite entre les très saints apôtres et le plus vil des infidèles. Ils enseignent tous deux la même chose. Peu importe qui Satan fait parler, si son objectif est seulement atteint. Il était si intimement lié à Paine sur la terre, l'aidant dans son travail, qu'il lui est facile de connaître les mots mêmes utilisés par Paine et l'écriture même de celui qui l'a si fidèlement servi et a si bien accompli ses desseins. Satan a dicté une grande partie de ses écrits, et il lui est facile de dicter aujourd'hui des sentiments par l'intermédiaire de ses anges et de faire croire qu'ils proviennent de Thomas Paine, qui, de son vivant, était un serviteur dévoué du malin. C'est le chef-d'œuvre de Satan. Tout cet enseignement, qui se réclame d'apôtres, de saints et de méchants morts, vient directement de sa majesté satanique.

EW 231.1

Les prédicateurs et les gens ont considéré le livre de l'Apocalypse comme mystérieux et moins important que d'autres parties des Saintes Écritures. Mais j'ai vu que ce livre est en effet une révélation donnée pour le bénéfice particulier de ceux qui vivront dans les derniers jours, afin de les guider dans la détermination de leur véritable position et de leur devoir. Dieu a dirigé l'esprit de William Miller vers les prophéties et lui a donné une grande lumière sur le livre de l'Apocalypse.

EW 231.2

Si les visions de Daniel avaient été comprises, le peuple aurait pu mieux comprendre les visions de Jean. Mais au moment opportun, Dieu a agi sur son serviteur choisi qui, avec clarté et par la puissance du Saint-Esprit, a ouvert les prophéties et montré l'harmonie entre les visions de Daniel et de Jean et d'autres parties de la Bible, et a fait pénétrer dans le cœur du peuple les avertissements sacrés et effrayants de la Parole pour qu'il se prépare à l'avènement du Fils de l'homme. Une conviction profonde et solennelle s'est imposée à l'esprit de ceux qui l'ont écouté, et les ministres et le peuple, les pécheurs et les infidèles se sont tournés vers le Seigneur et ont cherché à se préparer à se tenir debout lors du jugement.

EW 232.1

Des anges de Dieu ont accompagné William Miller dans sa mission. Il était ferme et imperturbable, proclamant sans crainte le message qui lui avait été confié. Un monde plongé dans la méchanceté et une église froide et mondaine suffisaient à mettre en action toutes ses énergies et à l'amener à endurer volontiers labeurs, privations et souffrances. Malgré l'opposition des chrétiens professants et du monde, et les attaques de Satan et de ses anges, il ne cessa de prêcher l'Évangile éternel à des foules partout où il était invité, faisant retentir de loin et de près le cri : "Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue".

EW 276.1

J'ai vu que le maître d'esclaves[voir annexe] devra répondre de l'âme de son esclave qu'il a gardé dans l'ignorance, et que les péchés de l'esclave seront imputés au maître. Dieu ne peut pas emmener au ciel l'esclave qui a été maintenu dans l'ignorance et la dégradation, ne connaissant rien de Dieu ou de la Bible, ne craignant rien d'autre que le fouet de son maître, et occupant une position inférieure à celle des brutes. Mais Il fait pour lui ce qu'un Dieu compatissant peut faire de mieux. Il lui permet d'être comme s'il n'avait pas été, tandis que le maître doit endurer les sept derniers fléaux, puis remonter lors de la seconde résurrection et souffrir la seconde mort, la plus affreuse. La justice de Dieu sera alors satisfaite.

The Acts of the Apostles

AA 591.1

"Ce sont ceux qui suivent l'agneau partout où il va. Ceux-là ont été rachetés d'entre les hommes, étant les prémices pour Dieu et pour l'Agneau" ( Apocalypse 14:4). La vision du prophète les représente debout sur la montagne de Sion, ceints pour le service sacré, vêtus de lin blanc, qui est la justice des saints. Mais tous ceux qui suivent l'Agneau au ciel doivent d'abord l'avoir suivi sur la terre, non pas avec insouciance ou caprice, mais dans une obéissance confiante, aimante et volontaire, comme le troupeau suit le berger.

AA 591.2

"J'entendis la voix des harpistes qui jouaient de la harpe, et ils chantaient devant le trône un cantique nouveau... et personne ne pouvait apprendre ce cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille rachetés de la terre..... Dans leur bouche il ne s'est point trouvé de fraude, car ils sont irréprochables devant le trône de Dieu" (versets 2-5).

AA 591.3

"Je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux ; sa lumière était semblable à une pierre très précieuse, semblable à une pierre de jaspe, limpide comme du cristal ; elle avait une grande et haute muraille, douze portes, et aux portes douze anges, et des noms écrits dessus, qui sont les noms des douze tribus des enfants d'Israël."Les douze portes étaient douze perles ; chaque porte était d'une seule perle ; et la rue de la ville était d'or pur, comme du verre transparent. Je n'y vis point de temple, car le Seigneur Dieu tout-puissant et l'Agneau en sont le temple" ( Apocalypse 21:2, 11, 12, 21, 22).

AA 592.1

"Il n'y aura plus de malédiction, mais le trône de Dieu et de l'Agneau y sera, et ses serviteurs le serviront ; ils verront sa face, et son nom sera sur leur front. Il n'y aura plus de nuit, et ils n'auront besoin ni de chandelle, ni de la lumière du soleil, car le Seigneur Dieu les éclaire" ( Apocalypse 22:3-5).

AA 592.2

"Il me montra un fleuve d'eau de vie pure, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'Agneau. Au milieu de la rue et sur les deux rives du fleuve, il y avait l'arbre de vie, qui portait douze espèces de fruits et donnait son fruit tous les mois ; les feuilles de l'arbre servaient à la guérison des nations", "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville", versets 1, 2 et 14.

AA 592.3

"Et j'entendis du ciel une grande voix qui disait ,

AA 602.1

Là, les rachetés saluent ceux qui les ont conduits au Sauveur, et tous s'unissent pour louer Celui qui est mort pour que les êtres humains puissent avoir une vie à la mesure de la vie de Dieu. Le conflit est terminé. Les tribulations et les querelles sont terminées. Les chants de victoire remplissent tout le ciel tandis que les rachetés reprennent le joyeux refrain : Digne, digne est l'Agneau qui a été tué et qui revit, vainqueur triomphant.

AA 602.2

"Je regardai, et voici qu'une grande foule, que personne ne pouvait dénombrer, de toutes nations, de toutes tribus, de tous peuples et de toutes langues, se tenait devant le trône et devant l'Agneau, vêtue de robes blanches, des palmes à la main, et elle criait d'une voix forte : Salut à notre Dieu qui siège sur le trône, et à l'Agneau " Apocalypse 7:9, 10.

AA 602.3

"Ce sont ceux qui sont sortis de la grande tribulation, qui ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habitera au milieu d'eux. Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les éclairera plus, et il n'y aura plus de chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître, et les conduira vers des sources d'eaux vives ; et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux" "Et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu" Apocalypse 7:14-17; 21:4.

Counsels to Writers and Editors

CW 173.1

Voici que le tabernacle de Dieu est avec les hommes et qu'il a la bonté d'habiter au milieu d'eux. Que ceux qui représentent la vérité pour ce temps prient sincèrement pour un clair discernement spirituel. Qu'ils soient sincèrement jaloux de l'honneur du Seigneur Dieu des armées. Qu'ils voient le péché qu'il y a à exalter des hommes comme Shakespeare, en attirant l'attention des gens sur ceux qui, dans leur vie, n'ont pas honoré Dieu et n'ont pas représenté le Christ.

CW 173.2

Les hommes qui occupent des postes de responsabilité dans l'œuvre de Dieu ont besoin d'être renouvelés dans leur esprit. Qu'ils élèvent leur voix contre l'adoration des êtres humains, en donnant l'honneur à qui l'honneur est dû. Les rédacteurs de nos journaux ont besoin de la touche divine. Ils ont besoin de l'onction du Saint-Esprit.

CW 173.3

"Que signifient ces choses ?" - Je me suis senti affligé et j'ai eu mal au cœur en regardant la représentation de la première page des signes auxquels j'ai fait référence. Je me suis demandé : "Que signifient ces choses ?" J'étais si affligé dans mon esprit que j'ai été malade dans mon corps. Je me suis couché à huit heures et j'ai dormi peu de temps, une heure environ, je crois. Puis j'ai eu l'impression de me trouver devant les responsables de la presse du Pacifique, pour leur transmettre un message. L'Esprit de Dieu est venu sur moi et je n'ai pas pu m'empêcher de parler. Je ne peux pas écrire tout ce que j'ai dit. J'ai demandé : "Où est votre discernement spirituel ou votre bon jugement pour semer ainsi de l'ivraie parmi le blé ? Rien ne doit paraître dans notre littérature qui ne représente la vérité et la justice."

In Heavenly Places

A World to be Warned, November 29

HP 340.4

Les portes célestes seront à nouveau levées et, avec dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de saints, notre Sauveur s'avancera comme "Roi des rois et Seigneur des seigneurs"(1 Timothée 6:15). Jéhovah Emmanuel "sera roi sur toute la terre ; en ce jour-là, il y aura un seul Seigneur, et son nom sera unique"(Zacharie 14:9). "Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, ... et il sera leur Dieu"(Apocalypse 21:3).

God's Amazing Grace

Joy Everlasting, December 16

AG 358.5

Encore un peu, et nous verrons le Roi dans sa beauté. Encore un peu, et il essuiera toutes les larmes de nos yeux.... Alors des voix innombrables entonneront le cantique : "Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu"(Apocalypse 21:3)....

In Heavenly Places

Glory Indescribable, December 17

HP 358.4

La gloire de l'humanité du Christ n'est pas apparue lorsqu'il était sur terre. Il était considéré comme un homme de douleur et d'affliction. Nous nous sommes pour ainsi dire caché le visage. Mais il suivait la voie tracée par le plan de Dieu. Cette même humanité apparaît maintenant lorsqu'il descend du ciel, revêtu de gloire, triomphant, exalté.... Son peuple croyant a fait de son appel et de son élection une certitude. Ils sortent à la première résurrection, et des voix innombrables chantent : "Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, et sera leur Dieu. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu"(Apocalypse 21:3, 4).

The Desire of Ages

DA 26.1

Dieu dit de son peuple : "Ils seront comme les pierres d'un diadème, élevés comme une bannière sur sa terre. Car sa bonté est grande, sa beauté est grande" Zacharie 9:16, 17. L'exaltation des rachetés sera un témoignage éternel de la miséricorde de Dieu qui, "dans les siècles à venir", "montrera l'extrême richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus", "afin que [...] les principautés et les princes des cieux, [...] soient exaucés".aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes, la sagesse multiforme de Dieu, selon le dessein éternel qu'il a formé en Jésus-Christ notre Seigneur" ( Éphésiens 2:7; 3:10, 11, R. V.).

DA 26.2

Grâce à l'œuvre rédemptrice du Christ, le gouvernement de Dieu est justifié. L'Omnipotent se fait connaître comme le Dieu de l'amour. Les accusations de Satan sont réfutées et son caractère dévoilé. La rébellion ne peut plus jamais se manifester. Le péché ne peut plus jamais entrer dans l'univers. À travers les âges éternels, tous sont à l'abri de l'apostasie. Par le sacrifice de l'amour, les habitants de la terre et du ciel sont liés à leur Créateur par des liens indissolubles.

DA 26.3

L'œuvre de la rédemption sera complète. Là où le péché a abondé, la grâce de Dieu abonde encore davantage. La terre elle-même, le champ même que Satan revendique comme sien, sera non seulement rachetée mais exaltée. Notre petit monde, sous la malédiction du péché, la seule tache sombre dans sa glorieuse création, sera honoré au-dessus de tous les autres mondes dans l'univers de Dieu. Ici, où le Fils de Dieu a habité dans l'humanité, où le Roi de gloire a vécu, souffert et est mort, ici, quand il fera toutes choses nouvelles, le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, "et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, et sera leur Dieu", et à travers des âges sans fin, quand les rachetés marcheront dans la lumière du Seigneur, ils le loueront pour son don indicible, Immanuel, "Dieu avec nous". Emmanuel, "Dieu avec nous".

DA 770.1

Les derniers événements du jour de la crucifixion ont apporté une nouvelle preuve de l'accomplissement des prophéties et un nouveau témoignage de la divinité du Christ. Lorsque les ténèbres se sont dissipées sur la croix et que le Sauveur a poussé son dernier cri, une autre voix s'est aussitôt fait entendre : "Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu" ( Matthieu 27:54).

DA 770.2

Ces paroles n'ont pas été prononcées à voix basse. Tous les regards se sont tournés pour voir d'où elles venaient. Qui a parlé ? Le centurion, le soldat romain. La patience divine du Sauveur et sa mort soudaine, avec le cri de victoire sur ses lèvres, avaient impressionné ce païen. Dans le corps meurtri et brisé suspendu à la croix, le centurion a reconnu la forme du Fils de Dieu. Il ne put s'empêcher de confesser sa foi. Ainsi, une fois de plus, la preuve était donnée que notre Rédempteur devait voir le travail de son âme. Le jour même de sa mort, trois hommes, très différents les uns des autres, avaient déclaré leur foi : celui qui commandait la garde romaine, celui qui portait la croix du Sauveur et celui qui mourut sur la croix à ses côtés.

DA 770.3

Le soir venu, un calme étrange régnait sur le Calvaire. La foule se dispersa et beaucoup rentrèrent à Jérusalem avec un esprit bien différent de celui qu'ils avaient eu le matin. Beaucoup avaient assisté à la crucifixion par curiosité et non par haine du Christ. Ils croyaient cependant aux accusations des prêtres et considéraient le Christ comme un malfaiteur. Sous l'effet d'une excitation anormale, ils s'étaient joints à la foule pour s'insurger contre lui. Mais lorsque la terre est enveloppée de noirceur et qu'ils sont accusés par leur propre conscience, ils se sentent coupables d'un grand tort. Aucune plaisanterie, aucun rire moqueur ne se fit entendre au milieu de cette obscurité effrayante ; et lorsqu'elle se dissipa, ils rentrèrent chez eux dans un silence solennel. Ils étaient convaincus que les accusations des prêtres étaient fausses et que Jésus n'était pas un imposteur. Quelques semaines plus tard, lorsque Pierre prêcha le jour de la Pentecôte, ils furent parmi les milliers à se convertir au Christ.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 17.1

Il vaudrait mieux pour nous souffrir d'une fausse accusation que de nous infliger la torture de la vengeance sur nos ennemis. L'esprit de haine et de vengeance vient de Satan et ne peut apporter que du mal à celui qui le nourrit. La bassesse de coeur, cette douceur qui est le fruit de la vie en Christ, est le véritable secret de la bénédiction : "Il embellira les doux par le salut" ( Psaume 149:4).

MB 17.2

C'est par le désir d'exaltation de soi que le péché est entré dans le monde et que nos premiers parents ont perdu la domination de cette belle terre, leur royaume. C'est par l'abnégation que le Christ rachète ce qui a été perdu. Et il dit que nous devons vaincre comme il l'a fait. Apocalypse 3:21. Par l'humilité et l'abandon de soi, nous pouvons devenir héritiers avec lui lorsque "les doux hériteront de la terre" ( Psaume 37:11).

MB 17.3

La terre promise aux doux ne sera pas comme celle-ci, obscurcie par l'ombre de la mort et de la malédiction : " Nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera " ; " Il n'y aura plus de malédiction, mais le trône de Dieu et de l'Agneau y sera, et ses serviteurs le serviront " (2 Pierre 3.13; Apocalypse 22.3).

MB 24.1

Celui qui a donné sa vie à Dieu en exerçant un ministère auprès de ses enfants est lié à celui qui a toutes les ressources de l'univers à sa disposition. Sa vie est liée à la vie de Dieu par la chaîne d'or des promesses immuables. Le Seigneur ne lui fera pas défaut à l'heure de la souffrance et du besoin : "Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse en gloire, par le Christ Jésus" ( Philippiens 4:19). Et à l'heure du besoin final, les miséricordieux trouveront refuge dans la miséricorde du Sauveur compatissant et seront accueillis dans des demeures éternelles.

MB 24.2

Les Juifs étaient si exigeants en ce qui concerne la pureté cérémonielle que leurs règles étaient extrêmement lourdes. Leur esprit était occupé par des règles et des restrictions et par la crainte de la souillure extérieure, et ils ne percevaient pas la tache que l'égoïsme et la malice transmettent à l'âme.

MB 108.1

Le royaume de la grâce de Dieu est en train de s'établir, alors que jour après jour les cœurs remplis de péché et de rébellion se soumettent à la souveraineté de son amour. Mais le plein établissement du royaume de sa gloire n'aura pas lieu avant la seconde venue du Christ dans ce monde : "Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux" seront donnés au "peuple des saints du Très-Haut" ( Daniel 7:27). Ils hériteront du royaume préparé pour eux "depuis la fondation du monde" ( Matthieu 25:34). Et le Christ prendra sur lui sa grande puissance et régnera.

MB 108.2

Les portes célestes seront à nouveau levées, et avec dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de saints, notre Sauveur s'avancera comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, il habitera avec eux, ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu" ( Zacharie 14:9; Apocalypse 21:3).

MB 108.3

Mais avant cette venue, Jésus a dit : " Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations " ( Matthieu 24:14). Son royaume ne viendra pas tant que la bonne nouvelle de sa grâce n'aura pas été portée sur toute la terre. C'est pourquoi, en nous donnant à Dieu et en gagnant d'autres âmes à Lui, nous hâtons la venue de Son royaume. Seuls ceux qui se consacrent à son service, en disant : "Me voici, envoie-moi"(Isaïe 6:8), pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire passer les hommes "des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, afin qu'ils reçoivent le pardon des péchés et l'héritage parmi les sanctifiés"(Actes 26:18) - ceux-là seuls prient en toute sincérité : "Que ton règne vienne".

Early Writings

The Saints’ Reward

EW 289.1

Je vis alors Jésus conduire son peuple à l'arbre de vie, et nous entendîmes à nouveau sa belle voix, plus riche que toutes les musiques qui sont jamais tombées sur une oreille mortelle, disant : "Les feuilles de cet arbre sont pour la guérison des nations ; mangez-en toutes. Sur l'arbre de vie se trouvaient les fruits les plus beaux, dont les saints pouvaient prendre librement leur part. Dans la ville se trouvait un trône très glorieux, d'où sortait un fleuve d'eau de vie pure, limpide comme du cristal. De chaque côté de ce fleuve se trouvait l'arbre de vie, et sur les rives du fleuve, d'autres arbres magnifiques portant des fruits bons à manger.

Early Writings

The Earth Desolated

EW 289.2

La langue est bien trop faible pour tenter une description du ciel. Au fur et à mesure que la scène s'élève devant moi, je me perds dans l'étonnement. Le langage le plus exalté ne parvient pas à décrire la gloire du ciel ou les profondeurs incomparables de l'amour du Sauveur.

That I May Know Him

On the Threshold of Eternity, December 22

TMK 362.2

Combien sont précieuses, pour ceux qui perdent les êtres chers de ce monde, la foi et l'espérance dans les promesses de Dieu qui leur ouvrent les portes de la vie immortelle future ! Leurs espoirs peuvent s'attacher aux réalités invisibles du monde futur. Le Christ est ressuscité d'entre les morts, il est le premier fruit. L'espérance et la foi fortifient l'âme pour qu'elle traverse les sombres ombres du tombeau, dans la pleine foi de revenir à la vie immortelle au matin de la résurrection. Le Paradis de Dieu, la demeure des bienheureux ! Là, toutes les larmes seront essuyées sur tous les visages ! Lorsque le Christ reviendra pour être "admiré par tous ceux qui croient"(2 Thessaloniciens 1:10), la mort sera engloutie dans la victoire, et il n'y aura plus de maladie, plus de chagrin, plus de mort ! Une riche promesse nous est donnée : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville"(Apocalypse 22:14). Cette promesse n'est-elle pas riche et réconfortante pour ceux qui aiment Dieu?25

In Heavenly Places

Fitting Up for Heaven's Mansions, October 5

HP 285.6

Oh, qu'ils seront heureux ceux qui se seront préparés pour le repas des noces de l'Agneau, qui seront revêtus de la justice du Christ et qui refléteront sa belle image ! Ils auront revêtu le lin blanc et pur qui est la justice des saints, et le Christ les conduira au bord des eaux vives ; Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et ils auront la vie qui est parallèle à la vie de Dieu.

Our High Calling

Compassed With God's Mercy, January 3

OHC 9.5

Au milieu de toutes ses afflictions, le chrétien a une forte consolation. Et si Dieu permet qu'il souffre d'une maladie persistante et pénible avant de fermer les yeux dans la mort, il peut la supporter avec joie.... Il envisage l'avenir avec une satisfaction céleste. Un court repos dans la tombe, puis le Dispensateur de vie brisera les chaînes du tombeau, libérera le captif et le fera sortir de son lit poussiéreux, immortel, sans plus jamais connaître la douleur, le chagrin ou la mort. Quelle espérance pour le chrétien ! Que cette espérance du chrétien soit la mienne. Qu'elle soit la vôtre.

The Ministry of Healing

MH 506.1

Ces visions de la gloire future, ces scènes dépeintes par la main de Dieu, devraient être chères à ses enfants.

MH 506.2

Placez-vous au seuil de l'éternité et écoutez l'accueil gracieux réservé à ceux qui, dans cette vie, ont coopéré avec le Christ, considérant comme un privilège et un honneur de souffrir pour lui. Avec les anges, ils jettent leurs couronnes aux pieds du Rédempteur, en s'exclamant : "L'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la bénédiction...". Honneur, gloire et puissance à celui qui est assis sur le trône et à l'agneau, pour les siècles des siècles" Apocalypse 5:12, 13.

MH 506.3

Là, les rachetés saluent ceux qui les ont dirigés vers le Sauveur élevé. Ils s'unissent pour louer Celui qui est mort pour que les êtres humains puissent avoir une vie à la mesure de la vie de Dieu. Le conflit est terminé. Toutes les tribulations et tous les conflits ont pris fin. Les chants de victoire remplissent tout le ciel, tandis que les rachetés se tiennent autour du trône de Dieu. Tous reprennent le joyeux refrain : "Digne est l'agneau qui a été immolé" et qui nous a rachetés pour Dieu.

The Ministry of Healing

Chapter 43—A Higher Experience

MH 508.1

Nous devons toujours garder devant nous cette vision des choses invisibles. C'est ainsi que nous pourrons donner une juste valeur aux choses de l'éternité et aux choses du temps. C'est ce qui nous donnera le pouvoir d'influencer les autres pour une vie plus élevée.

My Life Today

Health and Happiness, May 29

ML 153.1

Je place toujours le Seigneur devant moi ; parce qu'il est à ma droite, je ne chancelle pas. C'est pourquoi mon cœur est dans l'allégresse, et ma gloire dans la joie ; mon corps repose dans l'espérance. Psaume 16:8, 9

79.2924

Un esprit sain dans un corps sain

My Life Today

Walk by Faith, December 4

ML 342.1

Car nous marchons par la foi, et non par la vue. 2 Corinthiens 5:7

79.3114

Se préparer à la vie éternelle

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1093.1

Les deux Adams se rencontreront au Paradis et s'embrasseront, tandis que le dragon, la bête et le faux prophète, et tous ceux qui ont refusé les opportunités et les privilèges qui leur ont été donnés à un prix infini, et qui ne sont pas revenus à leur loyauté, seront exclus du Paradis(Manuscrit 33, 1897).

6BC 1093.2

42-52 (ch. 13:12). Personnalité préservée dans un nouveau corps - Notre identité personnelle est préservée lors de la résurrection, bien qu'il ne s'agisse pas des mêmes particules de matière ou de substance matérielle que celles qui sont entrées dans la tombe. Les œuvres merveilleuses de Dieu sont un mystère pour l'homme. L'esprit, le caractère de l'homme, est renvoyé à Dieu pour y être préservé. A la résurrection, chaque homme aura son propre caractère. Dieu, en son temps, rappellera les morts, redonnera le souffle de vie et fera vivre les ossements desséchés. La même forme apparaîtra, mais elle sera exempte de maladie et de tout défaut. Elle reviendra à la vie avec la même individualité de traits, de sorte que l'ami reconnaîtra l'ami. Il n'existe aucune loi de Dieu dans la nature qui montre que Dieu redonne les mêmes particules identiques de matière qui composaient le corps avant la mort. Dieu donnera aux morts justes un corps qui lui plaira.

6BC 1093.3

Paul illustre ce sujet par le grain semé dans un champ. Le grain semé se décompose, mais il en sort un nouveau. La substance naturelle du grain qui se décompose n'est jamais ressuscitée comme avant, mais Dieu lui donne un corps tel qu'il lui plaît. Le corps humain sera composé d'une matière beaucoup plus fine, car il s'agit d'une nouvelle création, d'une nouvelle naissance. Il est semé un corps naturel, il est ressuscité un corps spirituel(Manuscrit 76, 1900).

My Life Today

Given a White Robe of Righteousness, December 10

ML 348.1

Ce sont ceux qui sont sortis de la grande tribulation, qui ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'agneau. Apocalypse 7:14

79.3120

Le Christ me rachète pour la vie éternelle

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 42.1

Aujourd'hui, l'Église est militante. Nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée et la victoire remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ. La nature entière, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort".

8T 42.2

Telle est la scène qui se présente à moi. Mais l'Église doit lutter et luttera contre des ennemis visibles et invisibles. Les agences de Satan sous forme humaine sont sur le terrain. Les hommes se sont ligués pour s'opposer au Seigneur des armées. Ces confédérations se poursuivront jusqu'à ce que le Christ quitte sa place d'intercession devant le propitiatoire et revête les vêtements de la vengeance. Des agences sataniques sont présentes dans toutes les villes, s'employant à organiser en partis les opposants à la loi de Dieu. Des saints déclarés et des incroyants avoués prennent position avec ces partis. Ce n'est pas le moment pour le peuple de Dieu d'être faible. Nous ne pouvons pas nous permettre de relâcher notre vigilance un seul instant.

8T 42.3

"Soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez toute l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés. C'est pourquoi vous devez prendre toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour, et de pouvoir subsister après avoir tout surmonté. Tenez-vous donc debout, les reins ceints de la vérité, revêtus de la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de la préparation de l'Évangile de paix ; prenez surtout le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du méchant. Prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu" ( Éphésiens 6:10-17).

My Life Today

Eat of the Tree of Life, December 17

ML 355.2

Du trône sortait un fleuve d'eau pure, et de chaque côté du fleuve se trouvait l'arbre de vie.... Le fruit était glorieux ; il ressemblait à de l'or mêlé d'argent.

ML 355.3

Le fruit de l'arbre de vie du jardin d'Eden possédait une vertu surnaturelle. En manger, c'était vivre pour toujours. Son fruit était l'antidote de la mort. Ses feuilles étaient destinées à entretenir la vie et l'immortalité.... Après l'entrée du péché, le laboureur céleste a transplanté l'arbre de vie dans le Paradis d'en haut.

ML 355.4

Les saints rachetés, qui ont aimé Dieu et observé ses commandements ici, entreront par les portes de la ville et auront droit à l'arbre de vie. Ils en mangeront librement comme l'ont fait nos premiers parents avant leur chute. Les feuilles de cet arbre immortel et très répandu serviront à guérir les nations. Tous leurs malheurs auront alors disparu. La maladie, le chagrin et la mort ne seront plus jamais ressentis, car les feuilles de l'arbre de vie les auront guéris. Jésus verra alors le travail de son âme et sera satisfait lorsque les rachetés, qui ont été soumis à la douleur, au labeur et aux afflictions, qui ont gémi sous la malédiction, seront rassemblés autour de l'arbre de vie pour manger de son fruit immortel, auquel nos premiers parents ont renoncé à tout droit en enfreignant les commandements de Dieu. Ils ne risquent pas de perdre à nouveau le droit à l'arbre de vie, car celui qui a tenté nos premiers parents de pécher sera détruit par la seconde mort.

ML 355.5

Sur l'arbre de vie, il y avait des fruits magnifiques, dont les saints pouvaient prendre librement part.... Le langage le plus exalté ne parvient pas à décrire la gloire du ciel ou la profondeur inégalable de l'amour du Sauveur.

This Day With God

Hastening Christ's Coming, November 25

TDG 338.5

Il y a une vie au-delà. Une éternité. Une vie de bonheur. Aucune mort ne peut y pénétrer. Il n'y aura pas de malaria. Ni maladie, ni douleur, ni chagrin. Ne voulez-vous pas y être ? Les rues sont pavées d'or et vous verrez le Roi dans sa gloire. Je dois y être. Je dois voir le Roi dans sa majesté. Ne faites pas croire aux gens qu'ils peuvent aller là-bas et emporter leurs péchés avec eux. Les caractères doivent être changés ici. Nous devons apprendre à chanter les chants de la rédemption ici, si nous voulons jamais chanter les chants de la rédemption au ciel. Chantez la bonté de Dieu. Parlez de sa puissance. Manuscrit20, 25 novembre 1888, "Un bon sermon".

Patriarchs and Prophets

Chapter 43—The Death of Moses

PP 477.1

Une autre scène s'ouvre encore à sa vue : la terre libérée de la malédiction, plus belle que la belle Terre de Promesse qui s'étalait si récemment devant lui. Il n'y a pas de péché et la mort ne peut y pénétrer. C'est là que les nations sauvées trouvent leur demeure éternelle. C'est avec une joie indicible que Moïse contemple la scène - l'accomplissement d'une délivrance plus glorieuse que ses espoirs les plus brillants ne l'avaient jamais imaginé. L'Israël de Dieu, dont l'errance terrestre est à jamais révolue, est enfin entré dans le bon pays.

PP 477.2

La vision s'estompa de nouveau, et ses yeux se posèrent sur le pays de Canaan qui s'étendait au loin. Puis, comme un guerrier fatigué, il s'allongea pour se reposer : " Moïse, serviteur du Seigneur, mourut là, dans le pays de Moab, selon la parole du Seigneur. Il l'enterra dans une vallée du pays de Moab, en face de Beth-Peor ; mais personne ne sait où est son sépulcre" Beaucoup de ceux qui n'avaient pas voulu suivre les conseils de Moïse pendant qu'il était avec eux auraient risqué de se livrer à l'idolâtrie sur son cadavre s'ils avaient connu le lieu de sa sépulture. C'est pourquoi il fut caché aux hommes. Mais les anges de Dieu ensevelirent le corps de son fidèle serviteur et veillèrent sur la tombe solitaire.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 313.1

Tout en cédant à vos sentiments, vous êtes-vous souvenu que vous aviez un Père céleste qui a donné son Fils unique pour mourir pour nous afin que la mort ne soit pas un sommeil éternel ? Vous êtes-vous souvenus que le Seigneur de vie et de gloire a traversé le tombeau et l'a illuminé de sa présence ? Le disciple bien-aimé a dit : "Écris : Heureux les morts qui meurent désormais dans le Seigneur ! L'apôtre savait bien de quoi il parlait lorsqu'il a écrit ces mots ; mais lorsque vous vous laissez aller à un chagrin incontrôlable, votre conduite est-elle en accord avec le réconfort qu'ils expriment ?

5T 313.2

Le Seigneur est bon, miséricordieux et vrai. Il a permis à celui de votre groupe familial qui était le plus innocent et le mieux préparé de se reposer à travers les périls des derniers jours. Oh ! ne fermez pas vos âmes à la mélodie et à la joie, en vous lamentant comme s'il n'y avait pas de résurrection des morts, mais louez Dieu de ce que, pour elle, il n'y a plus de mort, plus d'épreuve, plus de chagrin. Elle repose en Jésus jusqu'à ce que celui qui donne la vie appelle ses saints endormis à une glorieuse immortalité.

5T 314.1

F a un travail à faire, par la grâce de Dieu, pour contrôler ses sentiments. Elle sait qu'elle n'est pas au ciel, mais dans un monde où la mort règne et où nos proches peuvent nous être enlevés à tout moment. Elle doit sentir que le grand fardeau de la vie est de préparer un monde meilleur. Si elle a une idée juste de la vie éternelle, cela ne la disqualifiera pas pour vivre dans ce monde et supporter noblement les fardeaux de la vie, mais cela l'aidera à accomplir des devoirs d'abnégation et de sacrifice.

5T 471.1

Le fait que le peuple reconnu de Dieu soit représenté comme se tenant devant le Seigneur dans des vêtements sales devrait conduire à l'humilité et à un profond examen de cœur de la part de tous ceux qui professent son nom. Ceux qui purifient leur âme en obéissant à la vérité auront une très humble opinion d'eux-mêmes. Plus ils verront de près le caractère sans tache du Christ, plus leur désir de se conformer à son image sera fort, et moins ils verront de pureté ou de sainteté en eux-mêmes. Bien que nous devions nous rendre compte de notre état de pécheur, nous devons compter sur Christ comme notre justice, notre sanctification et notre rédemption. Nous ne pouvons pas répondre aux accusations de Satan contre nous. Christ seul peut plaider efficacement en notre faveur. Il est capable de faire taire l'accusateur par des arguments fondés non pas sur nos mérites, mais sur les siens.

5T 475.1

Les fidèles qui prient sont comme enfermés avec Dieu. Ils ne savent pas eux-mêmes à quel point ils sont protégés. Poussés par Satan, les dirigeants de ce monde cherchent à les détruire ; mais si leurs yeux s'ouvraient, comme ceux du serviteur d'Elisée à Dothan, ils verraient les anges de Dieu campés autour d'eux, qui, par leur éclat et leur gloire, tiennent en échec les armées des ténèbres.

5T 475.2

Lorsque le peuple de Dieu afflige son âme devant lui, plaidant pour la pureté de son cœur, l'ordre est donné : "Ôte les vêtements sales" et les paroles encourageantes sont prononcées : "Voici, je fais disparaître de toi ton iniquité, et je te revêts d'habits neufs" La robe immaculée de la justice du Christ est placée sur les enfants de Dieu éprouvés, tentés, mais fidèles. Le reste méprisé est revêtu de vêtements glorieux, qui ne seront plus jamais souillés par les corruptions du monde. Leurs noms sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau, parmi les fidèles de tous les temps. Ils ont résisté aux ruses du séducteur ; ils n'ont pas été détournés de leur loyauté par les rugissements du dragon. Désormais, ils sont éternellement à l'abri des manœuvres du tentateur. Leurs péchés sont transférés à l'auteur du péché. Le reste n'est pas seulement pardonné et accepté, il est aussi honoré : "Une belle coiffe" est placée sur leur tête. Ils seront comme des rois et des sacrificateurs pour Dieu. Tandis que Satan lançait ses accusations et cherchait à détruire cette troupe, de saints anges, invisibles, allaient et venaient, plaçant sur eux le sceau du Dieu vivant. Ce sont eux qui se tiennent sur la montagne de Sion avec l'Agneau, ayant le nom du Père écrit sur leur front. Ils chantent devant le trône le cantique nouveau, que nul ne peut apprendre, si ce n'est les cent quarante-quatre mille rachetés de la terre : "Ce sont ceux qui suivent l'Agneau partout où il va. Ceux-ci ont été rachetés d'entre les hommes, étant les prémices pour Dieu et pour l'Agneau. Il ne s'est point trouvé de fraude dans leur bouche, car ils sont irréprochables devant le trône de Dieu."

5T 476.1

L'accomplissement complet des paroles de l'Ange est maintenant réalisé : "Écoute, Josué, le souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi, car ce sont des hommes qui sont dans l'étonnement ; car voici, je vais faire sortir mon serviteur, le Rameau". C'est maintenant que le reste est "un sujet d'étonnement", alors que les larmes et l'humiliation de leur pèlerinage font place à la joie et à l'honneur en présence de Dieu et de l'Agneau : "En ce jour-là, le rameau de l'Éternel sera beau et glorieux, et le fruit de la terre sera excellent et agréable pour les réchappés d'Israël. Et il arrivera que celui qui restera à Sion et celui qui demeurera à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui seront inscrits parmi les vivants de Jérusalem."

Prophets and Kings

PK 84.1

Tous ceux qui entreront dans la Cité de Dieu le feront par la porte étroite, au prix d'efforts pénibles, car "il n'y entrera rien de souillé" ( Apocalypse 21:27). Mais aucun de ceux qui sont tombés n'a besoin de se laisser aller au désespoir. Des hommes âgés, autrefois honorés de Dieu, peuvent avoir souillé leur âme, sacrifiant la vertu sur l'autel de la luxure ; mais s'ils se repentent, abandonnent le péché et se tournent vers Dieu, il y a encore de l'espoir pour eux. Celui qui déclare : "Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie", lance aussi l'invitation : "Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; qu'il revienne au Seigneur, et il aura pitié de lui ; qu'il revienne à notre Dieu, car il pardonnera abondamment" ( Apocalypse 2:10; Isaïe 55:7). Dieu hait le péché, mais il aime le pécheur : "Je guérirai leur égarement", déclare-t-il, "je les aimerai librement" ( Osée 14:4).

PK 84.2

Le repentir de Salomon était sincère, mais le mal que son exemple avait causé ne pouvait être réparé. Pendant son apostasie, il y eut dans le royaume des hommes qui restèrent fidèles à leur confiance, conservant leur pureté et leur loyauté. Mais beaucoup furent égarés, et les forces du mal mises en œuvre par l'introduction de l'idolâtrie et des pratiques mondaines ne purent être facilement arrêtées par le roi pénitent. son influence pour le bien fut grandement affaiblie. Nombreux étaient ceux qui hésitaient à accorder leur pleine confiance à sa direction. Bien que le roi ait confessé son péché et rédigé, à l'intention des générations futures, un rapport sur sa folie et son repentir, il ne pouvait jamais espérer détruire entièrement l'influence néfaste de ses mauvaises actions. Enhardis par son apostasie, beaucoup continuèrent à faire le mal, et seulement le mal. La triste influence de la prostitution des pouvoirs conférés par Dieu se retrouve dans la chute de nombreux dirigeants qui l'ont suivi.

PK 85.1

Dans l'angoisse d'une réflexion amère sur le mal de sa conduite, Salomon fut contraint de déclarer : "La sagesse vaut mieux que les armes de guerre ; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien" "Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur qui vient du chef : la folie est placée dans une grande dignité".

PK 733.1

et il arrivera que, d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur" "La gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" "Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour les nations une couronne de gloire et un diadème de beauté"."Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté".

PK 733.2

"Le Seigneur consolera Sion : La gloire du Liban lui sera donnée, l'éclat du Carmel et du Saron" "Tu ne seras plus appelée Abandonnée, et ton pays ne sera plus appelé Désolation ; mais tu seras appelée Mon Délice, et ton pays Beulah....". Comme l'époux se réjouit de l'épouse, ainsi ton Dieu se réjouira de toi" Isaïe 66:23; 40:5; Isaïe 61:11; 28:5; Isaïe 51:3; 35:2; Isaïe 62:4, 5, marge.

The Retirement Years

Reprint Articles of Pioneers

RY 21.1

Les messages que nous avons reçus du ciel sont vrais et fidèles. Lorsqu'un homme s'efforce d'introduire de nouvelles théories qui ne sont pas la vérité, les ministres de Dieu devraient mettre clairement en garde contre ces théories, en indiquant où elles conduiraient le peuple de Dieu si elles étaient acceptées. Ceux qui ont reçu la lumière de la vérité présente ne doivent pas être facilement trompés, ni conduits du vrai chemin vers des sentiers étranges. Les sentinelles doivent être bien éveillées pour discerner les résultats de tous les raisonnements spécieux, car de graves erreurs seront introduites pour égarer le peuple de Dieu....

Selected Messages Book 3

The 1888 Edition of The Great Controversy

3SM 113.5

Le Seigneur m'a présenté des questions d'une importance urgente pour le temps présent et qui touchent à l'avenir. J'ai été réveillé à une, deux ou trois heures du matin, par un message qui s'est imposé à mon esprit, comme s'il avait été prononcé par la voix de Dieu. Il m'a été montré que beaucoup de nos concitoyens étaient endormis dans leurs péchés et que, bien qu'ils prétendent être chrétiens, ils périraient s'ils ne se convertissaient pas.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 36—Suspension of Students

FE 283.1

Lorsque toute espérance a été exclue d'Adam et d'Ève en raison de la transgression et du péché, lorsque la justice a exigé la mort du pécheur, le Christ s'est donné lui-même en sacrifice pour le péché du monde. Le monde était condamné. Le Christ est devenu le substitut et la caution de l'homme. Il allait donner sa vie pour le monde, qui est représenté comme la brebis perdue qui s'est éloignée de la bergerie, dont la culpabilité et l'impuissance ont été imputées à la brebis et lui ont barré la route, l'empêchant de revenir : "C'est en cela que consiste l'amour : ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés."Chaque fils et chaque fille de Dieu, s'il a un Sauveur qui demeure en lui, agira en fonction du Christ. Toute âme qui n'a pas de Sauveur permanent révélera le même caractère non conforme à Christ. L'amour n'est pas chéri et mis en pratique : "Élevez-le, le Sauveur ressuscité", dans nos paroles, dans nos conversations, dans nos rapports avec les égarés.

Our High Calling

No Patchwork Religion! December 2

OHC 342.6

Le plan du Christ est le seul sûr. Il déclare : "Voici, je fais toutes choses nouvelles" ( Apocalypse 21:5) ; "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature" (2 Corinthiens 5:17). Le Sauveur n'encourage personne à penser qu'il acceptera une religion disparate. Une telle religion n'a aucune valeur à ses yeux. Au début, il peut sembler y avoir un peu de soi et un peu de Christ, mais on s'aperçoit vite qu'il n'y a rien de Christ. Les taches d'égoïsme augmentent jusqu'à ce que tout le vêtement en soit couvert....

Fundamentals of Christian Education

FE 243.1

L'orateur qui n'a pas reçu une éducation complète peut parfois commettre des erreurs de grammaire ou de prononciation ; il peut ne pas employer les expressions les plus éloquentes ou les plus belles images, mais s'il a lui-même mangé du Pain de Vie, s'il a bu à la Fontaine de Vie, il peut nourrir les âmes affamées ; il peut donner de l'Eau de Vie à celui qui a soif. Ses défauts seront pardonnés et oubliés. Ses auditeurs ne seront pas lassés ou dégoûtés, mais remercieront Dieu pour le message de grâce qui leur a été envoyé par l'intermédiaire de son serviteur.

FE 243.2

Si l'ouvrier s'est entièrement consacré à Dieu et s'il est assidu à la prière pour obtenir la force et la sagesse céleste, la grâce du Christ sera son maître, et il surmontera de grands défauts et deviendra de plus en plus intelligent dans les choses de Dieu. Mais que personne ne se permette d'être indolent, de gaspiller le temps et les occasions, et de négliger la formation qui lui est indispensable pour devenir efficace. Le Seigneur n'est nullement satisfait de ceux qui ont des occasions d'acquérir des connaissances, mais qui s'excusent en négligeant d'améliorer tous les privilèges qu'il a mis à leur portée pour qu'ils deviennent des ouvriers intelligents, bien qualifiés, dont il n'aura pas à rougir.

FE 243.3

L'homme dont l'esprit est éclairé par l'ouverture de la parole de Dieu à son intelligence sentira, plus que tout autre sur terre, qu'il doit s'appliquer à la lecture de la parole de Dieu et à l'étude assidue des sciences, car son espérance et sa vocation sont plus grandes que toutes les autres. Plus l'homme est étroitement lié à la Source de toute connaissance et de toute sagesse, plus il peut être avantagé intellectuellement et spirituellement par sa relation avec Dieu. La connaissance de Dieu est l'éducation essentielle, et cette connaissance, tout vrai travailleur s'efforcera constamment de l'obtenir.-ChristianEducation, 143 1893.

FE 280.1

Si un homme n'exerce pas son bras, celui-ci devient faible et dépourvu de force musculaire. Si le chrétien n'exerce pas ses pouvoirs spirituels, il n'acquiert aucune force de caractère, aucune vigueur morale. L'amour est une plante très précieuse qui doit être cultivée pour s'épanouir. La plante précieuse de l'amour doit être traitée avec tendresse (pratiquée), et elle deviendra forte, vigoureuse et riche en fruits, exprimant le caractère tout entier. Une nature semblable à celle du Christ n'est pas égoïste, ni méchante, et ne blessera pas les âmes de ceux qui luttent contre les tentations de Satan. Ceux qui sont tentés penseront que les épreuves et les tentations doivent être gérées de manière à faire ressortir l'or et à détruire les scories. C'est la pratique que Dieu impose à tous. Dans cette école du Christ, tous peuvent apprendre chaque jour, professeurs et élèves, à être patients, humbles, généreux, nobles. Vous devrez tous chercher Dieu avec le plus grand sérieux dans la prière mêlée à une foi vivante, et la main modelante de Dieu fera ressortir sa propre image dans votre caractère. Les tentations viendront, mais elles ne seront pas surmontées. Mais grâce à la grâce trouvée dans l'ouverture du cœur aux coups et à la voix de Jésus, le caractère et l'expérience du chrétien deviennent de plus en plus beaux et célestes. Gardons à l'esprit qu'il s'agit d'âmes que le Christ a achetées à un prix infini pour lui-même. Dites aux égarés que Dieu vous aime, que Dieu est mort pour vous. Pleurez sur eux, priez avec eux. Versez des larmes sur eux, mais ne vous mettez pas en colère contre eux. Ils sont la propriété achetée par le Christ. Que chacun recherche un caractère qui exprime l'amour dans toutes ses actions : "Si quelqu'un offense l'un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pende au cou une meule de moulin et qu'il se noie au fond de la mer" Il vaut mieux ne pas vivre que d'exister jour après jour sans l'amour que le Christ a révélé dans son caractère et qu'il a enjoint à ses enfants. Nous vivons dans un monde dur, insensible et peu charitable. Satan et sa confédération usent de tous les moyens pour séduire les âmes pour lesquelles le Christ a donné sa précieuse vie. Quiconque aime Dieu avec sincérité et vérité, aimera les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Si nous voulons faire du bien aux âmes, notre succès auprès d'elles sera proportionnel à leur croyance en notre croyance en elles et à notre appréciation d'elles. Le respect de l'âme humaine en lutte est le moyen sûr, par l'intermédiaire du Christ Jésus, de restaurer l'estime de soi que l'homme a perdue. Nos idées progressistes sur ce qu'il peut devenir sont une aide que nous ne pouvons pas nous-mêmes apprécier à sa juste valeur. Nous avons besoin de la riche grâce de Dieu à chaque heure, alors nous aurons une riche expérience pratique, car Dieu est amour. Celui qui vit dans l'amour vit en Dieu. Donnez de l'amour à ceux qui en ont le plus besoin. Les plus malheureux, ceux qui ont les tempéraments les plus désagréables ont besoin de notre amour, de notre tendresse, de notre compassion. Ceux qui mettent à l'épreuve notre patience ont le plus besoin d'amour. Nous ne passons qu'une fois dans le monde ; toute bonne chose que nous pouvons faire, nous devons la faire avec le plus grand sérieux, sans relâche, avec le même esprit que celui qui anime le Christ dans son œuvre. Il n'échouera pas et ne se découragera pas. Les dispositions rudes, têtues et maussades sont celles qui ont le plus besoin d'aide. Comment peut-on les aider ? Uniquement par l'amour que le Christ a révélé à l'homme déchu. Traitez-les comme ils le méritent. Et si le Christ nous avait traités ainsi ? Lui, le non-méritant, a été traité comme nous le méritons. Pourtant, le Christ nous traite avec grâce et amour comme nous ne le méritions pas, mais comme il le méritait. Traitez certains personnages comme vous pensez qu'ils le méritent amplement, et vous leur couperez le dernier fil d'espoir, vous gâcherez votre influence et vous ruinerez leur âme. Est-ce que cela va payer ? Non, je dis non, cent fois non. Liez ces âmes qui ont besoin de toute l'aide qu'il vous est possible de leur apporter à un cœur aimant, compatissant, plein de pitié, débordant d'un amour semblable à celui du Christ, et vous sauverez une âme de la mort et cacherez une multitude de péchés. Ne devrions-nous pas essayer le processus de l'amour ?

FE 282.1

Faites attention à ce que vous faites dans le domaine de la suspension des élèves. C'est une affaire solennelle. C'est une faute très grave qui exige cette discipline. Il faut alors examiner attentivement toutes les circonstances liées à l'affaire. Les élèves envoyés loin de chez eux, à courte ou longue distance, à des milliers et des milliers de kilomètres, sont éloignés et privés des avantages de la maison, et s'ils sont renvoyés, ils se voient refuser les privilèges de l'école. Toutes leurs dépenses doivent être couvertes par quelqu'un qui a eu l'espoir et la confiance dans ces sujets que leur argent ne serait pas investi en vain. L'étudiant entre ou tombe dans la tentation, et il doit être discipliné pour ses fautes. Il ressent vivement que son dossier est entaché et il déçoit ceux qui lui ont fait confiance pour développer un caractère sous l'influence de sa formation dans sa vie scolaire, qui paiera tout ce qui a été investi en sa faveur. Mais il est suspendu en raison de son comportement insensé. Que va-t-il faire ? Le courage est au plus bas, le courage et même la virilité ne sont pas chéris. Il en est pour ses frais, et un temps précieux est perdu. Qui est tendre et bon, et ressent le fardeau de ces âmes ? Il n'est pas étonnant que Satan profite des circonstances. Elles sont poussées sur le champ de bataille de Satan et les pires sentiments du cœur humain sont mis à contribution, renforcés et confirmés. J'expose le cas tel qu'il m'a été présenté. J'aimerais que tout le monde puisse le voir tel qu'il m'a été montré dans tous ses aspects. Je pense qu'il y aurait des changements radicaux dans de nombreuses règles et méthodes de traitement des esprits humains. Il y aurait plus de médecins pour guérir les âmes humaines, qui comprendraient comment traiter les esprits humains. Il y aurait beaucoup plus de pardon, de sympathie et d'amour pratiqués, et beaucoup moins d'influences décourageantes et démolissantes exercées. Supposons que le Christ traite tous ses fils et filles qui apprennent à le connaître comme les agents humains, comme les enseignants, traitent ceux dont ils ont la charge ; que lorsque la loi du Seigneur, ses règles, ses injonctions ont été ignorées par nous, les coupables sont expulsés ou suspendus, détournant l'égaré de ses influences salvatrices, édifiantes et éducatives, le laissant choisir sa propre voie et sa propre ligne de conduite sans son assistance divine, qu'adviendrait-il de nos âmes ? Son amour indulgent constant lie l'intérêt de notre âme à lui-même. Ô la puissance de l'amour de Jésus me submerge lorsque j'y pense. Le joug du Christ est facile et son fardeau est léger. Lorsque nous entrerons plus complètement dans l'amour de Jésus par la pratique, nous verrons des résultats bien différents dans notre propre progression en tant que chrétiens et dans le modelage du caractère de ceux qui sont mis en relation avec nous. L'entreprise la plus difficile pour les individus est de renoncer à ce qu'ils pensent être leur droit. L'amour ne cherche pas à s'approprier. L'amour né au ciel est plus profond que la surface. L'amour ne se vante pas, il ne s'enfle pas d'orgueil. Fortifié par la grâce du Christ, l'amour ne se comporte pas de manière inconvenante. Celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu. Dieu est amour. Nous avons tous besoin d'amour, de douceur, de tendresse, de compassion et de patience. Chassez de l'âme tout vestige d'égoïsme ou de dignité humaine.

FE 363.1

Les disciples du Christ ne sont pas appelés à magnifier les hommes, mais à magnifier Dieu, source de toute sagesse. Que les éducateurs laissent à l'Esprit Saint la possibilité de faire son oeuvre dans les coeurs humains. Le plus grand Maître est représenté parmi nous par son Esprit Saint. Vous aurez beau étudier, vous élever toujours plus haut, occuper chaque instant de votre période probatoire à la poursuite de la connaissance, vous ne serez pas complets. Lorsque le temps sera écoulé, vous devrez vous poser la question suivante : "Quel bien ai-je fait à ceux qui sont dans les ténèbres de minuit ? Au ciel, on dira bientôt : "C'est fait." "Que l'injuste reste injuste, que l'immonde reste immonde, que le juste reste juste, que le saint reste saint, que le saint reste saint. Et voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre" Lorsque ce fiat sera prononcé, tous les cas auront été tranchés. Il est de loin préférable pour les ouvriers d'entreprendre des travaux plus modestes et de s'y atteler lentement et humblement, en portant le joug du Christ et ses fardeaux, plutôt que de consacrer des années à la préparation d'une grande oeuvre et de ne pas réussir à amener des fils et des filles à Dieu, de ne pas avoir de trophées à déposer aux pieds de Jésus. Des hommes et des femmes restent trop longtemps à Battle Creek. Dieu les appelle, mais ils n'entendent pas sa voix. Les champs sont négligés, ce qui signifie que les esprits ne sont pas éclairés. Des graines corrompues sont rapidement semées dans les cœurs de nos jeunes, et de grandes vérités pratiques doivent être mises en contact avec les enfants et les jeunes, car la vérité est puissante.

FE 364.1

Les enseignants chrétiens sont appelés à travailler pour Dieu. Le levain de la vérité doit être introduit avant de pouvoir transformer le caractère. Il vaudrait mieux que notre jeunesse soit moins accomplie dans les branches d'étude que de manquer d'humilité et de douceur, et d'être dépourvue de cœurs contrits. Le travail de certains de nos éducateurs a été de rendre les étudiants inaptes à travailler avec Dieu. Vous devriez étudier pour vous familiariser avec la manière dont Jésus travaillait et prêchait. Il a fait preuve d'abnégation et de sacrifice. Il n'a pas fui le labeur ; il a souffert les reproches, le mépris, les insultes, les moqueries et les mauvais traitements ; mais nos étudiants sont-ils éduqués de manière à les préparer à marcher sur ses traces ? Dieu n'est pas dans votre procrastination. Votre tentation de poursuivre d'année en année des lignes d'études s'empare des esprits, et ils perdent peu à peu l'esprit avec lequel le Seigneur les a inspirés pour aller travailler dans sa vigne. Pourquoi les hommes responsables ne peuvent-ils pas discerner quels seront les résultats sûrs d'une telle rétention des étudiants et de l'enseignement qu'ils recevront pour remettre à plus tard le travail du Seigneur ? Le temps passe dans l'éternité, et pourtant ceux qui ont été envoyés à Battle Creek pour être préparés à travailler dans la vigne du Seigneur ne sont pas encouragés à faire ce qu'ils pourraient faire pour faire avancer la cause de Dieu. De nombreux privilèges sont accordés à ceux qui connaissent déjà la vérité, mais qui ne la mettent pas en pratique. L'argent et la force qui devraient être dépensés sur les routes et les haies du monde sont dépensés pour ceux qui n'améliorent pas la lumière qu'ils ont déjà en la communiquant à ceux qui sont dans les ténèbres. Lorsque Philippe reçut la lumière, il alla appeler Nathanaël ; mais beaucoup de jeunes qui pourraient accomplir une œuvre spéciale pour le Maître ne feront pas un geste avant d'avoir eu de multiples occasions.

FE 365.1

Les ministres de Jésus-Christ devraient attribuer une partie de la vigne de Dieu aux hommes qui restent inactifs sur la place du marché. S'ils commettent des erreurs, corrigez-les et remettez-les au travail. Beaucoup plus d'hommes ont été empêchés de se lancer dans le travail qu'ils n'ont été encouragés à exploiter leurs talents, et pourtant c'est en utilisant leurs capacités qu'ils apprennent à utiliser leurs talents. Nombreux sont ceux qui sont allés à Battle Creek pour obtenir une éducation alors qu'ils auraient pu être mieux instruits dans leur propre pays. Du temps a été perdu, de l'argent a été inutilement dépensé, une œuvre a été laissée sans suite et des âmes ont été perdues à cause des mauvais calculs de ceux qui pensaient servir Dieu. Le Seigneur vit et son Saint-Esprit préside partout. Il ne faut pas donner l'impression que Battle Creek est la Jérusalem du monde et que tout le monde doit s'y rendre pour adorer. Ceux qui désirent apprendre et qui font tous les efforts possibles pour acquérir la connaissance, en marchant consciencieusement à la lumière de la vérité, n'ont pas besoin de se rendre à Battle Creek. Dieu est notre maître ; et ceux qui veulent améliorer leurs talents là où ils sont, seront bénis par des maîtres envoyés par Dieu pour les instruire, des maîtres qui se sont préparés à faire un travail pour le Maître. Passer plus de temps, dépenser plus d'argent, c'est faire pire que de le perdre ; car ceux qui cherchent à obtenir une éducation aux dépens de la piété pratique sont du côté des perdants. Ce qu'ils acquièrent dans le domaine de l'éducation, alors qu'ils auraient dû se mettre à l'oeuvre, n'est que perte et gaspillage. Les intelligences célestes attendent des agents humains avec lesquels elles peuvent coopérer en tant que missionnaires dans les régions obscures de la terre. Dieu attend que des hommes s'engagent dans le travail missionnaire à domicile dans nos grandes villes, et des hommes et des femmes sont retenus à Battle Creek alors qu'ils devraient être répartis dans les villes et les villages, le long des routes et des haies. Ils devraient appeler et inviter les hommes à venir au repas de mariage, car tout est maintenant prêt. Il y aura des missionnaires qui feront du bon travail dans la vigne du Maître et qui n'iront pas à Battle Creek.

In Heavenly Places

The Blessed Hope, December 11

HP 352.5

Il y a un salut pour nous, et pourquoi restons-nous à l'écart de la fontaine ? Pourquoi ne pas venir boire pour que nos âmes soient rafraîchies, revigorées et qu'elles s'épanouissent en Dieu ? Pourquoi nous attachons-nous si étroitement à la terre ? Il y a quelque chose de mieux que la terre dont nous pouvons parler et auquel nous pouvons penser. Nous pouvons être dans un état d'esprit céleste. Oh, attardons-nous sur le caractère charmant et sans tache de Jésus, et en le contemplant, nous deviendrons semblables à lui. Ayez bon courage. Ayez foi en Dieu.

Selected Messages Book 1

1SM 381.1

L'Esprit de Dieu répondra au cri de tout cœur pénitent, car la repentance est un don de Dieu et une preuve que le Christ attire l'âme à lui. Nous ne pouvons pas plus nous repentir du péché sans Christ que nous ne pouvons être pardonnés sans Christ, et pourtant c'est une humiliation pour l'homme, avec sa passion humaine et son orgueil, d'aller immédiatement à Jésus, en croyant et en se fiant à lui pour tout ce dont il a besoin.....

1SM 381.2

Qu'on ne vienne pas nous dire que l'homme a peu ou rien à faire dans la grande œuvre de la victoire, car Dieu ne fait rien pour l'homme sans sa coopération. Ne dites pas non plus qu'après avoir fait tout ce que vous pouvez de votre côté, Jésus vous aidera. Le Christ a dit : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire"(Jean 15:5). Du début à la fin, l'homme doit être un ouvrier avec Dieu. Si le Saint-Esprit n'agit pas sur le coeur humain, nous trébucherons et tomberons à chaque pas. Les efforts de l'homme seul ne servent à rien, mais la coopération avec le Christ est synonyme de victoire. Par nous-mêmes, nous n'avons pas le pouvoir de nous repentir du péché. Si nous n'acceptons pas l'aide divine, nous ne pouvons pas faire le premier pas vers le Sauveur. Il dit : "Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin"(Apocalypse 21:6) pour le salut de chaque âme.

1SM 381.3

Mais bien que le Christ soit tout, nous devons inciter chaque homme à une diligence inlassable. Nous devons lutter, combattre, agoniser, veiller, prier, de peur d'être vaincus par l'ennemi rusé. Car la puissance et la grâce qui nous permettent de faire cela viennent de Dieu, et pendant tout ce temps nous devons nous confier en Lui, qui peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui s'approchent de Dieu par Lui. Ne laissez jamais l'impression à l'esprit qu'il y a peu ou rien à faire de la part de l'homme ; mais enseignez plutôt à l'homme à coopérer avec Dieu, afin qu'il puisse réussir à vaincre.

Selected Messages Book 1

Chapter 62—Justified by Faith

1SM 388.1

On a cru qu'une religion légale était tout à fait adaptée à notre époque. Mais c'est une erreur. La réprimande du Christ aux Pharisiens s'applique à ceux qui ont perdu leur premier amour. Une religion froide et légale ne peut jamais conduire les âmes à Christ, car c'est une religion sans amour et sans Christ. Lorsque les jeûnes et les prières sont pratiqués dans un esprit d'autojustification, ils sont abominables pour Dieu. L'assemblée solennelle pour le culte, la ronde des cérémonies religieuses, l'humiliation extérieure, le sacrifice imposé - tout cela proclame au monde le témoignage que celui qui fait ces choses se considère comme juste. Ces choses attirent l'attention sur l'observateur des devoirs rigoureux, en disant : cet homme a droit au ciel. Mais tout cela n'est qu'une tromperie. Les œuvres ne nous permettent pas d'entrer au paradis. La grande offrande qui a été faite est amplement suffisante pour tous ceux qui croiront. L'amour du Christ animera le croyant d'une vie nouvelle. Celui qui boit l'eau de la fontaine de vie sera rempli du vin nouveau du royaume. La foi en Christ sera le moyen par lequel l'esprit et le motif justes animeront le croyant, et toute la bonté et l'esprit céleste émaneront de celui qui regarde à Jésus, l'auteur et l'achèvement de sa foi. Regardez vers Dieu, ne regardez pas vers les hommes. Dieu est votre Père céleste, qui est prêt à supporter patiemment vos infirmités, à les pardonner et à les guérir : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé"(Jean 17:3). En contemplant le Christ, vous changerez, jusqu'à haïr votre ancien orgueil, votre ancienne vanité et estime de soi, votre pharisaïsme et votre incrédulité. Vous vous débarrasserez de ces péchés comme d'un fardeau sans valeur, et vous marcherez humblement, avec douceur et confiance devant Dieu. Vous pratiquerez l'amour, la patience, la douceur, la bonté, la miséricorde et toutes les grâces qui habitent l'enfant de Dieu, et vous trouverez enfin une place parmi les sanctifiés et les saints.

98.2411

Le Christ, notre justice

Selected Messages Book 2

Chapter 48—A Work of Purification Needed

99.2302

Bâle, Suisse

99.2948

8 décembre 1886

Lift Him Up

Hid with Christ in God, September 19

LHU 276.5

Il en va de même pour le chrétien. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. Jésus est pour lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Sa foi, comme les racines du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant la vie à la source de la vie. Et, au milieu de toute la corruption du monde, il est fidèle et loyal envers Dieu. La douce influence de la justice du Christ l'entoure. Son influence élève et bénit.

This Day With God

Let Christ Be Your Light, November 14

TDG 327.2

Dieu appelle tous ceux qui ont bu de l'eau de la vie à conduire les autres à la fontaine.... "Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis la racine et le rejeton de David, et l'étoile brillante du matin"(Apocalypse 22:16). Le Christ doit être votre lumière. Le Christ doit être votre suffisance et votre puissance. Christ est la racine, et il soutient chaque branche par sa puissance....

That I May Know Him

How to Get Rid of Guilt, August 23

TMK 241.3

Détournez votre regard de vous-même pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice, et il les mettra sur nous. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesse. Il présente à nos âmes assoiffées des fontaines d'eau vive par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos....

This Day With God

Ye Are God's Instruments, October 1

TDG 283.4

Les aveugles et les sourds se réjouissent de sa présence. Le visage du Christ était le premier visage que de nombreux yeux avaient jamais regardé, et ses paroles étaient les premières qu'ils avaient entendues. Ceux-ci, rétablis, le suivaient partout où c'était possible. Les paroles qu'il adressait aux ignorants leur ouvraient une source de vie. Il dispensait ses bénédictions en abondance et de façon continue ; c'étaient les trésors amassés de l'éternité, donnés en Christ, les riches dons du Seigneur à l'homme.

Maranatha

Instruction from the Sanctuary in Heaven, August 29

Mar 249.3

Que le Seigneur nous donne de voir la nécessité de boire à la source vivante de l'eau de la vie. Ses flots purs nous rafraîchiront, nous guériront et rafraîchiront tous ceux qui sont en relation avec nous. Oh, si les cœurs étaient seulement soumis à l'Esprit de Dieu ! Si l'œil était fixé sur la gloire de Dieu, quel flot de lumière céleste se déverserait sur l'âme. Celui qui a parlé comme jamais aucun homme n'a parlé a été un éducateur sur terre. Après sa résurrection, il a été un éducateur pour les disciples solitaires et déçus qui se rendaient à Emmaüs, et pour ceux qui étaient rassemblés dans la chambre haute. Il leur a ouvert les Écritures le concernant et a fait bondir leurs cœurs d'une espérance et d'une joie saintes, nouvelles et sacrées.

Our High Calling

Joy Unspeakable and Full of Glory, February 28

OHC 65.2

Le Christ a dit : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive" ( Jean 7:37). Avez-vous épuisé la source ? Non, car elle est inépuisable. Dès que vous en ressentez le besoin, vous pouvez boire et boire encore. La fontaine est toujours pleine. Et quand tu auras bu à cette fontaine, tu ne chercheras pas à étancher ta soif dans les citernes crevassées de ce monde ; tu ne chercheras pas à savoir comment tu peux trouver le plus de plaisir, de distraction, d'amusement et d'ébats. Non, parce que vous avez bu au torrent qui réjouit la cité de Dieu. Alors votre joie sera complète.

Our High Calling

Blessings Diffusive as Sunlight, August 27

OHC 245.4

Les bénédictions de Dieu, le soleil et les averses, la chaleur et le froid, et toutes les bénédictions naturelles, sont données au monde entier. Le Christ a dit : "Je suis la lumière du monde"(Jean 8:12). La lumière est une bénédiction, une bénédiction universelle, qui déverse ses trésors sur un monde ingrat, impie, démoralisé. Le Seigneur Jésus est venu démolir tout mur d'exclusion, ouvrir tout mur du temple où Dieu préside, afin que toute oreille entende, que tout œil voie, que toute âme assoiffée boive de l'eau de la vie en toute liberté.

Faith and Works

Chapter 8—God's Commandment-Keeping People

FW 61.2

Nous devons nous abreuver de plus en plus profondément à la source de la vie. J'espère qu'aucune âme ne sera satisfaite sans avoir fait un travail approfondi pour l'éternité, et à partir de maintenant, qu'il soit évident, tant par le précepte que par l'exemple, que vous êtes des représentants du Christ, et que vous pouvez porter un témoignage vivant : "Ecoutez ce que le Seigneur a fait pour mon âme. Le Seigneur est prêt à vous accorder des bénédictions encore plus grandes.

Lift Him Up

Those Written in the Book of Life, November 29

LHU 347.4

"En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince qui défend les enfants de ton peuple ; il y aura une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu depuis que les nations existent jusqu'à cette époque ; et en ce temps-là, ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre" Nous voyons par là l'importance d'avoir nos noms inscrits dans le livre de vie, et tous ceux dont les noms y sont inscrits seront délivrés du pouvoir de Satan, et le Christ ordonnera que leurs vêtements sales soient enlevés et qu'ils soient revêtus de sa justice. Tous ceux dont les noms y sont inscrits seront délivrés du pouvoir de Satan, et le Christ ordonnera que leurs vêtements sales soient enlevés et qu'ils soient revêtus de sa justice : "Ils seront à moi, dit le Seigneur des armées, au jour où je composerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son propre fils qui le sert."

The Upward Look

Let Us Be Overcomers Here, August 19

UL 245.1

Celui qui vaincra héritera de toutes choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils. Apocalypse 21:7.

The Faith I Live By

The Blessedness of Heaven, December 25

FLB 365.1

Celui qui vaincra héritera de toutes choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils. Apocalypse 21:7.

Counsels to Writers and Editors

Chapter 3—The Foundations, Pillars, and Landmarks

CW 30.1

Les points de repère définis - À Minneapolis, Dieu a donné à son peuple de précieux joyaux de vérité dans de nouveaux contextes. Cette lumière venue du ciel a été rejetée par certains avec toute l'obstination dont les Juifs ont fait preuve en rejetant le Christ, et l'on a beaucoup parlé de s'en tenir aux anciens points de repère. Mais il est évident qu'ils ne savaient pas ce qu'étaient ces anciens repères. Il y avait des preuves et des raisonnements tirés de la parole qui se recommandaient à la conscience ; mais l'esprit des hommes était figé, scellé contre l'entrée de la lumière, parce qu'ils avaient décidé que c'était une erreur dangereuse que d'enlever les "anciens points de repère", alors qu'il ne s'agissait pas de déplacer un piquet des anciens points de repère, mais qu'ils avaient des idées perverties de ce qui constituait les anciens points de repère.

CW 30.2

Le passage du temps en 1844 a été une période de grands événements, ouvrant à nos yeux étonnés la purification du sanctuaire se déroulant dans le ciel, et ayant une relation décidée avec le peuple de Dieu sur la terre, [également] les messages du premier et du second anges et le troisième, déployant la bannière sur laquelle était inscrit, "Les commandements de Dieu et la foi de Jésus"."L'un des points de repère de ce message était le temple de Dieu, vu par son peuple épris de vérité dans le ciel, et l'arche contenant la loi de Dieu. La lumière du sabbat du quatrième commandement éclairait de ses puissants rayons le chemin des transgresseurs de la loi de Dieu. La non-immortalité des méchants est un repère ancien. Je n'ai rien d'autre à l'esprit qui puisse entrer dans la catégorie des anciens repères. Tous ces cris sur le changement des anciens points de repère sont imaginaires.

Our High Calling

A School for Mind and Morals, September 3

OHC 252.4

Dieu est plein d'amour et abondant en miséricorde, mais il n'acquittera en aucun cas ceux qui négligent le grand salut qu'il a prévu. Les antédiluviens, qui vivaient depuis longtemps, ont été balayés de la terre parce qu'ils rendaient caduque la loi divine. Dieu ne fera plus venir du ciel en haut et de la terre en bas des eaux pour en faire ses armes dans la destruction du monde ; mais lorsque sa vengeance se déversera sur ceux qui méprisent son autorité, ils seront détruits par le feu caché dans les entrailles de la terre, réveillé en une intense activité par les feux du ciel en haut. Alors, de la terre purifiée s'élèvera un chant de louange : "Bénédiction, honneur, gloire et puissance à celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau, pour les siècles des siècles" ( Apocalypse 5:13). "Et tous ceux qui ont fait du trésor céleste leur première préoccupation, ... se joindront à la joyeuse mélodie triomphante.

Early Writings

The Loud Cry

EW 277.1

J'ai vu des anges se précipiter dans le ciel, descendre sur la terre et remonter au ciel, se préparant à l'accomplissement de quelque événement important. Je vis alors un autre ange puissant chargé de descendre sur la terre, d'unir sa voix à celle du troisième ange, et de donner à son message force et puissance. Une grande puissance et une grande gloire furent conférées à l'ange, et lorsqu'il descendit, la terre fut éclairée par sa gloire. La lumière qui accompagnait cet ange pénétrait partout, tandis qu'il criait d'une voix puissante : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui est devenue une habitation de démons, un repaire d'esprits immondes, une cage pour tous les oiseaux impurs et odieux" Le message de la chute de Babylone, tel qu'il a été donné par le deuxième ange, est répété, avec la mention supplémentaire des corruptions qui ont pénétré dans les églises depuis 1844. L'œuvre de cet ange arrive au bon moment pour se joindre à la dernière grande œuvre du message du troisième ange, alors qu'il s'amplifie jusqu'à devenir un grand cri. Le peuple de Dieu est ainsi préparé à résister à l'heure de la tentation qu'il va bientôt rencontrer. Je vis une grande lumière reposer sur eux, et ils s'unirent pour proclamer sans crainte le message du troisième ange.

Spiritual Gifts, vol. 3

3SG 87.1

Ces arbres majestueux que Dieu avait fait croître sur la terre, pour le bénéfice des habitants de l'ancien monde, et dont ils s'étaient servis pour former des idoles et se corrompre, Dieu les a réservés dans la terre, sous forme de charbon et d'huile, pour qu'ils servent d'agents dans leur destruction finale. De même qu'au moment du déluge il a fait jaillir les eaux de la terre comme des armes de son arsenal pour accomplir la destruction de la race antédiluvienne, de même à la fin des mille ans il fera jaillir les feux de la terre comme les armes qu'il a réservées pour la destruction finale, non seulement des générations qui se sont succédé depuis le déluge, mais de la race antédiluvienne qui a péri par le déluge.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 8—After the Flood

3SG 87.2

Lorsque le déluge était à son apogée sur la terre, celle-ci avait l'apparence d'un lac d'eau sans limites. Lorsque Dieu purifiera enfin la terre, elle aura l'apparence d'un lac de feu sans limites. De même que Dieu a préservé l'arche au milieu des agitations du déluge, parce qu'elle contenait huit justes, il préservera la nouvelle Jérusalem, qui contiendra les fidèles de tous les âges, depuis Abel le juste jusqu'au dernier saint qui ait vécu. Bien que la terre entière, à l'exception de la partie où repose la ville, soit enveloppée d'une mer de feu liquide, la ville est préservée comme l'arche, par un miracle de la toute-puissance. Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit, au cours duquel les cieux passeront avec un grand bruit, les éléments se fondront par une chaleur ardente, la terre et les œuvres qu'elle renferme seront consumées."

Early Writings

Death Not Eternal Life in Misery

EW 218.1

Satan a commencé sa tromperie en Eden. Ce fut la première leçon de Satan sur l'immortalité de l'âme, et il a poursuivi cette tromperie depuis cette époque jusqu'à aujourd'hui, et il la poursuivra jusqu'à ce que la captivité des enfants de Dieu soit renversée. On m'a montré Adam et Eve en Eden. Ils ont mangé de l'arbre défendu, puis l'épée flamboyante a été placée autour de l'arbre de vie, et ils ont été chassés du jardin, de peur qu'ils ne mangent de l'arbre de vie et ne deviennent des pécheurs immortels. Le fruit de cet arbre devait perpétuer l'immortalité. J'entendis un ange demander : "Qui, dans la famille d'Adam, a passé l'épée flamboyante et a pris part à l'arbre de vie ?" J'entendis un autre ange répondre : "Aucun membre de la famille d'Adam n'a passé l'épée flamboyante et n'a pris part à l'arbre ; il n'y a donc pas de pécheur immortel."L'âme qui pèche mourra d'une mort éternelle, d'une mort dont il n'y aura pas d'espoir de résurrection, et alors la colère de Dieu sera apaisée.

EW 218.2

Je m'étonne que Satan ait si bien réussi à faire croire aux hommes que les paroles de Dieu, "L'âme qui pèche mourra", signifient que l'âme qui pèche ne mourra pas, mais qu'elle vivra éternellement dans la misère. L'ange dit : "La vie est la vie, qu'elle soit dans la douleur ou dans le bonheur. La mort est sans douleur, sans joie, sans haine."

EW 218.3

Satan dit à ses anges de faire un effort particulier pour répandre le mensonge répété pour la première fois à Eve en Eden, "Vous ne mourrez pas". Et comme l'erreur fut reçue par les gens, et qu'ils furent amenés à croire que l'homme était immortel, Satan les amena à croire que le pécheur vivrait dans une misère éternelle. La voie était alors libre pour que Satan, par l'intermédiaire de ses représentants, présente Dieu au peuple comme un tyran vengeur, qui plonge en enfer tous ceux qui ne lui plaisent pas et leur fait ressentir sa colère ; tandis qu'ils souffrent d'une angoisse indicible et se tordent dans les flammes éternelles, il est représenté comme les regardant d'en haut avec satisfaction. Satan savait que si cette erreur était reçue, Dieu serait haï par beaucoup, au lieu d'être aimé et adoré ; et que beaucoup seraient amenés à croire que les menaces de la Parole de Dieu ne s'accompliraient pas littéralement, car il serait contraire à son caractère de bienveillance et d'amour de plonger dans des tourments éternels les êtres qu'il avait créés.

The Story of Redemption

Chapter 66—The Second Death

SR 427.1

Satan semble paralysé lorsqu'il contemple la gloire et la majesté du Christ. Celui qui était autrefois un chérubin protecteur se souvient d'où il est tombé. Un séraphin brillant, "fils du matin" ; comme il a changé, comme il s'est dégradé !

SR 427.2

Satan voit que sa rébellion volontaire l'a rendu inapte au ciel. Il a entraîné ses forces à la guerre contre Dieu ; la pureté, la paix et l'harmonie du ciel seraient pour lui un supplice suprême. Ses accusations contre la miséricorde et la justice de Dieu sont maintenant réduites au silence. L'opprobre qu'il s'est efforcé de jeter sur Jéhovah repose entièrement sur lui-même. Et maintenant Satan s'incline et confesse la justice de sa condamnation.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 91—Proper Observance of the Sabbath

1T 533.1

Le sabbat a été institué dans l'intérêt de l'homme, et transgresser sciemment le saint commandement interdisant le travail le septième jour est un crime aux yeux du ciel qui, sous la loi mosaïque, était d'une telle ampleur qu'il entraînait la mort de l'auteur de l'infraction. Mais ce n'est pas tout ce que le contrevenant devait subir, car Dieu n'emmènerait pas au ciel un transgresseur de sa loi. Il doit subir la seconde mort, qui est la sanction complète et finale pour le transgresseur de la loi de Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 78—The Cause in Vermont

2T 631.1

Le sermon du Christ sur la montagne déclare qui sont les vrais bienheureux : "Heureux les pauvres en esprit [ceux qui ne s'élèvent pas, mais qui sont candides et humbles, qui ne sont pas trop orgueilleux pour être enseignés, qui ne sont pas vaniteux et ambitieux pour les honneurs du monde] : car le royaume des cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent [ceux qui sont pénitents, soumis, et qui s'affligent de leurs échecs et de leurs erreurs parce que l'Esprit de Dieu est affligé] : ils seront consolés. Heureux les doux [ceux qui sont doux et indulgents, qui, lorsqu'ils sont injuriés, ne le sont plus, mais qui font preuve d'un esprit docte et ne se tiennent pas en haute estime] : car ils hériteront de la terre". Ceux qui possèdent les qualifications énumérées ici seront non seulement bénis par Dieu dans cette vie, mais seront couronnés de gloire, d'honneur et d'immortalité dans son royaume.

120.2726

*****

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 29—The Cause in Texas -

4T 336.1

Le mensonge et la tromperie sous toutes leurs formes sont des péchés contre le Dieu de la vérité et de la véracité. La parole de Dieu est claire sur ces points. Tous les menteurs auront leur part dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. La parole de Dieu est un livre de vérité. Jésus est un témoin fidèle et véritable. L'Église est le témoin et le fondement de la vérité. Tous les préceptes du Très-Haut sont vrais et justes. Comment donc le faux-fuyant et toute exagération ou tromperie peuvent-ils paraître à ses yeux ? A cause de la fausseté qu'il avait proférée parce qu'il convoitait les dons que le prophète lui avait refusés, le serviteur d'Elisée fut frappé de la lèpre, qui n'aboutit qu'à la mort.

4T 336.2

La vie elle-même ne doit pas être achetée au prix du mensonge. Par un mot ou un signe de tête, les martyrs auraient pu nier la vérité et sauver leur vie. En acceptant de jeter un seul grain d'encens sur l'autel des idoles, ils auraient pu être sauvés du chevalet, de l'échafaud ou de la croix. Mais ils ont refusé d'être faux en paroles ou en actes, même si la vie était le bienfait qu'ils auraient reçu en agissant ainsi. L'emprisonnement, la torture et la mort, avec une conscience claire, étaient pour eux des bienfaits, plutôt que la délivrance à condition de tromperie, de mensonge et d'apostasie. Par leur fidélité et leur foi en Christ, ils ont gagné des robes sans tache et des couronnes de joyaux. Leur vie a été ennoblie et élevée aux yeux de Dieu parce qu'ils ont fermement défendu la vérité dans les circonstances les plus graves.

4T 336.3

Les hommes sont mortels. Ils peuvent être sincèrement pieux tout en ayant de nombreuses erreurs de compréhension et de nombreux défauts de caractère, mais ils ne peuvent pas être les disciples du Christ tout en étant de mèche avec celui qui " aime et fait le mensonge " Une telle vie est une fraude, un mensonge perpétuel, une tromperie fatale. Le courage des hommes et des femmes est mis à rude épreuve lorsqu'ils sont amenés à faire face à leurs propres péchés et à les reconnaître franchement. Dire : "Cette erreur doit être portée à mon compte" exige une force de principe intérieure que le monde ne possède qu'à un degré limité. Mais celui qui a le courage de dire cela en toute sincérité remporte une victoire décisive sur lui-même et ferme efficacement la porte à l'ennemi.

This Day With God

Obedience Is Sanctification, May 19

TDG 148.2

Dans toute la plénitude de sa divinité, dans toute la gloire de son humanité sans tache, le Christ s'est donné pour nous en sacrifice complet et gratuit, et chacun de ceux qui viennent à lui doit l'accepter comme s'il était le seul pour qui le prix a été payé. De même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus vivants, car l'obéissant sera élevé à l'immortalité, et le transgresseur ressuscitera d'entre les morts pour subir la mort, sanction de la loi qu'il a violée.

This Day With God

Reward for Faithfulness, July 28

TDG 218.5

Le Christ a assigné à chacun son travail. La seconde mort sera le lot de ceux qui ne travaillent pas, et l'on entendra les mots terribles : "Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité"(Matthieu 7:23). Mais les serviteurs fidèles ne perdront pas leur récompense. Ils obtiendront la vie éternelle, et le "C'est bien, bon et fidèle serviteur"(Chap. 25:23), tombera comme une douce musique à leurs oreilles.-TheSigns of the Times, 28 juillet 1887.

Early Writings

The Second Death

EW 294.1

Satan se précipite au milieu de ses partisans et tente d'exciter la foule à l'action. Mais le feu de Dieu tombe du ciel sur eux, et les grands, les puissants, les nobles, les pauvres et les misérables sont tous consumés ensemble. J'ai vu que les uns étaient rapidement détruits, tandis que les autres souffraient plus longtemps. Ils étaient punis selon les actes qu'ils avaient accomplis dans leur corps. Certains étaient consumés pendant plusieurs jours, et tant qu'une partie d'entre eux n'était pas consumée, tout le sens de la souffrance demeurait. L'ange dit : "Le ver de la vie ne mourra pas ; son feu ne s'éteindra pas tant qu'il lui restera la moindre particule à dévorer".

EW 294.2

Satan et ses anges ont souffert longtemps. Satan portait non seulement le poids et le châtiment de ses propres péchés, mais aussi des péchés de l'armée rachetée, qui avaient été placés sur lui ; et il devait aussi souffrir pour la ruine des âmes qu'il avait causée. Je vis alors que Satan et toute l'armée des méchants étaient consumés, et que la justice de Dieu était satisfaite ; toute l'armée angélique et tous les saints rachetés dirent d'une voix forte : "Amen !"

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 70.1

Dieu demande à tous les hommes de lui offrir leur corps en sacrifice vivant, et non en sacrifice mort ou mourant, un sacrifice que leur propre conduite débilite, remplit d'impuretés et de maladies. Dieu demande un sacrifice vivant. Le corps, nous dit-il, est le temple du Saint-Esprit, la demeure de son Esprit, et il exige de tous ceux qui portent son image qu'ils prennent soin de leur corps dans le but de le servir et de le glorifier. "C'est pourquoi "glorifiez Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui sont à Dieu". Pour ce faire, ajoutez à la vertu la connaissance, à la connaissance la tempérance et à la tempérance la patience. C'est un devoir de savoir conserver le corps dans le meilleur état de santé possible, et c'est un devoir sacré de vivre à la hauteur de la lumière que Dieu a gracieusement donnée. Si nous fermons les yeux sur la lumière de peur de voir nos fautes, que nous ne voulons pas abandonner, nos péchés ne diminuent pas mais augmentent. Si l'on se détourne de la lumière dans un cas, elle sera ignorée dans un autre. C'est autant un péché de violer les lois de notre être que d'enfreindre l'un des dix commandements, car nous ne pouvons faire ni l'un ni l'autre sans enfreindre la loi de Dieu. Nous ne pouvons pas aimer le Seigneur de tout notre cœur, de tout notre esprit, de toute notre âme et de toute notre force si nous aimons nos appétits, nos goûts, bien plus que nous n'aimons le Seigneur. Nous diminuons chaque jour nos forces pour glorifier Dieu, alors qu'il a besoin de toutes nos forces et de tout notre esprit. Par nos mauvaises habitudes, nous diminuons notre emprise sur la vie, tout en prétendant être des disciples du Christ, se préparant à la touche finale de l'immortalité.

2T 71.1

Mon frère et ma sœur, vous avez un travail à faire que personne ne peut faire à votre place. Réveillez-vous de votre léthargie, et le Christ vous donnera la vie. Changez votre façon de vivre, de manger, de boire et de travailler. Pendant que tu poursuis la route que tu as suivie pendant des années, tu ne peux pas discerner clairement les choses sacrées et éternelles. Votre sensibilité est émoussée et votre intellect obscurci. Vous n'avez pas grandi dans la grâce et dans la connaissance de la vérité, comme c'était votre privilège. Vous n'avez pas progressé dans la spiritualité, mais vous vous êtes de plus en plus obscurcis. Vous vous êtes trop hâtés d'acquérir des biens et vous avez risqué d'aller trop loin, de chercher votre propre intérêt et de ne pas considérer l'intérêt des autres comme vous aimeriez qu'ils considèrent le vôtre. Vous avez encouragé en vous l'égoïsme, qui doit être vaincu. Examinez attentivement vos propres cœurs et imitez dans votre vie le modèle infaillible, et tout ira bien pour vous. Conservez une conscience claire devant Dieu. Dans tout ce que vous faites, glorifiez son nom. Débarrassez-vous de l'égoïsme et de l'amour égoïste.

2T 71.2

"Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" Les coutumes et les pratiques des hommes ne doivent pas être votre critère. Si éprouvantes que soient les circonstances, ne vous laissez jamais aller à l'excès. Satan est à portée de main pour vous tenter, et il ne vous laissera pas en paix dans ce domaine. Il est possible pour un commerçant d'être chrétien et de conserver son intégrité devant Dieu. Mais pour cela, il faut une vigilance constante et une supplication sincère devant Dieu pour être préservé de la mauvaise tendance de cette époque dégénérée à s'avantager soi-même au détriment des autres. Vous avez du mal à progresser dans la vie divine. Vous avez un principe, mais vous ne pesez pas de tout votre poids sur Dieu. Vous vous fiez trop à vos faibles forces. Vous avez grand besoin de l'aide divine, d'une puissance qui ne se trouve pas en vous. Il y a quelqu'un à qui vous pouvez demander conseil, dont la sagesse est infinie. Il vous a invité à venir à lui, car il pourvoira à vos besoins. Si, par la foi, vous confiez tous vos soucis à Celui qui remarque la chute d'un moineau, votre confiance ne sera pas vaine. Si vous vous reposez sur ses promesses sûres et que vous conservez votre intégrité, les anges de Dieu vous entoureront. Maintenez de bonnes œuvres dans la foi devant Dieu ; alors vos pas seront dirigés par le Seigneur, et sa main prospère ne s'éloignera pas de vous.

2T 111.1

J'ai vu des anges de miséricorde planer autour de frère V. Il m'a été montré qu'il s'était grandement trompé sur la valeur morale et la position devant Dieu de cette classe qui s'est retirée du corps. Il y a quelques honnêtes parmi eux ; ils seront sauvés ; mais la plupart d'entre eux ont longtemps eu un cœur non consacré, et les témoignages étroits ont été sur leur chemin, un joug d'esclavage pour eux. Ils se sont débarrassés du joug et ont conservé leurs habitudes corrompues. Dieu vous demande de vous séparer d'eux. Détachez-vous de ceux qui se plaisent à combattre la vérité de Dieu. C'est en s'éloignant un peu d'eux que l'on développera un véritable caractère. Ils sont de cette classe qui aime et fait le mensonge.

2T 111.2

Si vous vous intéressez entièrement à la vérité et au travail préparatoire pour ce temps, vous serez sanctifié par la vérité et recevrez une aptitude à l'immortalité. Vous risquez d'être trop exigeants avec vos enfants et de ne pas faire preuve de la patience nécessaire. Le travail approfondi de préparation doit se poursuivre avec tous ceux qui professent la vérité, jusqu'à ce que nous nous présentions devant le trône de Dieu sans défaut, sans tache, ni ride, ni rien de semblable. Dieu vous purifiera si vous vous soumettez au processus de purification.

2T 294.1

Les hommes et les femmes peuvent échapper à ce destin s'ils le veulent. Il est vrai que Satan est le grand responsable du péché, mais cela n'excuse aucun homme de pécher, car il ne peut pas forcer les hommes à faire le mal. Il les tente et leur donne l'impression que le péché est séduisant et agréable, mais il doit laisser à leur propre volonté le soin de le commettre ou non. Il ne force pas les hommes à s'enivrer, ni à s'éloigner des réunions religieuses, mais il leur présente les tentations de manière à les attirer vers le mal, et l'homme est un agent moral libre d'accepter ou de refuser.

2T 294.2

La conversion est un travail que la plupart des gens n'apprécient pas. Ce n'est pas une mince affaire que de transformer un esprit terrestre, épris de péché, et de l'amener à comprendre l'amour indicible du Christ, les charmes de sa grâce et l'excellence de Dieu, de sorte que l'âme soit imprégnée de l'amour divin et captivée par les mystères célestes. Lorsqu'il comprend ces choses, son ancienne vie lui paraît dégoûtante et détestable. Il hait le péché et, brisant son cœur devant Dieu, il embrasse le Christ comme la vie et la joie de l'âme. Il renonce à ses anciens plaisirs. Il a un nouvel esprit, de nouvelles affections, un nouvel intérêt, une nouvelle volonté ; ses peines, ses désirs et son amour sont tous nouveaux. La convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, qui étaient jusqu'à présent préférés à Christ, sont maintenant abandonnés, et Christ est le charme de sa vie, la couronne de ses réjouissances. Le ciel, qui autrefois ne possédait aucun charme, est maintenant considéré dans sa richesse et sa gloire ; et il le contemple comme sa future demeure, où il verra, aimera et louera Celui qui l'a racheté par son sang précieux.

2T 294.3

Les œuvres de sainteté, qui semblaient fastidieuses, sont maintenant son plaisir. La parole de Dieu, qui était ennuyeuse et sans intérêt, est maintenant choisie comme son étude, l'homme de son conseil. C'est comme une lettre qui lui est écrite de la part de Dieu et qui porte l'inscription de l'Éternel. Ses pensées, ses paroles et ses actes sont soumis à cette règle et testés. Il tremble devant les ordres et les menaces qu'elle contient, tandis qu'il en saisit fermement les promesses et fortifie son âme en se les appropriant. Il choisit désormais la société des plus pieux, et les méchants, dont il aimait autrefois la compagnie, ne lui plaisent plus. Il pleure sur les péchés qu'ils commettent et dont il se moquait autrefois. Il renonce à l'amour-propre et à la vanité, vit pour Dieu et s'enrichit de bonnes oeuvres. Telle est la sanctification que Dieu exige. Il n'acceptera rien de moins que cela.

2T 513.1

Certains ne sont pas naturellement dévots et devraient donc encourager et cultiver l'habitude d'examiner attentivement leur propre vie et leurs motivations, et devraient particulièrement chérir l'amour des exercices religieux et de la prière secrète. On les entend souvent parler de doutes et d'incrédulité, et s'attarder sur les merveilleuses luttes qu'ils ont menées contre les sentiments infidèles. Ils s'attardent sur les influences décourageantes qui affectent leur foi, leur espoir et leur courage dans la vérité et dans le succès final du travail et de la cause dans lesquels ils sont engagés, au point que c'est une vertu particulière de se trouver du côté de ceux qui doutent. Parfois, ils semblent prendre un réel plaisir à rôder autour de la position de l'infidèle et à renforcer leur incrédulité par toutes les circonstances qu'ils peuvent réunir pour justifier leur obscurité. À ceux-là, nous dirions : "Vous feriez mieux de descendre tout de suite : Vous feriez mieux de descendre immédiatement et de quitter les murs de Sion jusqu'à ce que vous deveniez des hommes convertis et de bons chrétiens. Avant de prendre la responsabilité de devenir ministres, vous êtes tenus par Dieu de vous séparer de l'amour de ce monde. La récompense de ceux qui continueront à douter sera celle des peureux et des incrédules.

2T 513.2

Mais quelle est la raison de ces doutes, de ces ténèbres et de cette incrédulité ? Je réponds : Ces hommes ne sont pas en règle avec Dieu. Ils ne sont pas honnêtes et sincères avec leur propre âme. Ils ont négligé de cultiver leur piété personnelle. Ils ne se sont pas séparés de tout égoïsme, du péché et des pécheurs. Ils n'ont pas étudié la vie d'abnégation et de sacrifice de notre Seigneur et n'ont pas imité son exemple de pureté, de dévotion et d'abnégation. Le péché qui les assaille facilement a été renforcé par l'indulgence. Par leur propre négligence et leur propre péché, ils se sont séparés de la compagnie du divin Maître, qui les précède d'une journée. Ils ont pour compagnie les indolents, les paresseux, les rétrogrades, les incrédules, les irrévérencieux, les ingrats, les impies, et leurs accompagnateurs, les mauvais anges. Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra la doctrine", c'est-à-dire qu'il aura une certitude à ce sujet. Cette promesse devrait mettre fin à tous les doutes et à toutes les interrogations. C'est la séparation d'avec Christ qui amène les doutes. Il est suivi par les personnes sérieuses, honnêtes, vraies, fidèles, humbles, douces et pures, que les saints anges, revêtus de la panoplie céleste, sanctifient, éclairent, purifient et gardent, car elles sont liées au ciel.

2T 514.1

Il n'est pas nécessaire de demander une plus grande preuve qu'une personne est très éloignée de Jésus, qu'elle vit en négligeant la prière secrète et la piété personnelle, que le fait qu'elle parle ainsi de doutes et d'incrédulité parce que son environnement n'est pas favorable. De telles personnes n'ont pas la religion pure, vraie et sans tache du Christ. Elles ont un produit de mauvaise qualité que le processus de raffinage détruira complètement comme des scories. Dès que Dieu les éprouve et met leur foi à l'épreuve, elles vacillent, se tiennent faiblement debout, oscillant d'abord d'un côté, puis de l'autre. Ils n'ont pas l'article authentique que possédait Paul, qui pouvait se glorifier dans la tribulation parce que "la tribulation produit la patience ; et la patience, l'expérience ; et l'expérience, l'espérance ; et l'espérance ne fait pas rougir, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs" Ils ont une religion de circonstance. Si tous ceux qui les entourent ont une foi et un courage solides dans le succès final du message du troisième ange, et qu'aucune influence particulière n'est exercée contre eux, ils semblent alors avoir une certaine foi. Mais dès que l'adversité semble s'abattre sur la cause, que le travail s'éternise et que l'aide de tous est nécessaire, ces pauvres âmes, bien qu'elles fassent profession de ministre de l'Evangile, s'attendent à ce que tout soit réduit à néant. Ils entravent au lieu d'aider.

2T 630.1

Dieu aime Sœur Pierce. Elle fait partie des personnes timides et craintives, consciencieuses dans l'accomplissement de leur devoir, et elle recevra une récompense lorsque Jésus viendra si elle est fidèle jusqu'à la fin. Elle n'a pas fait étalage de ses vertus, elle s'est retirée, elle est l'une des plus silencieuses, mais sa vie a été utile, elle a béni beaucoup de gens par son influence. Sœur Pierce n'a pas beaucoup d'estime de soi et de confiance en soi. Elle a beaucoup de craintes, mais ne fait pas partie des craintifs et des incrédules, qui ne trouveront pas de place dans le royaume de Dieu. Les habitants de l'extérieur de la ville sont parmi les plus confiants, les plus vantards et les plus zélés en apparence, qui aiment en paroles, mais pas en actes et en vérité. Leur cœur n'est pas en accord avec Dieu. Sa crainte n'est pas devant eux. Les peureux et les incrédules, qui sont punis par la seconde mort, appartiennent à la classe de ceux qui ont honte de Christ dans ce monde. Ils ont peur de faire le bien et de suivre Christ, de peur de subir des pertes pécuniaires. Ils négligent leur devoir pour éviter les reproches et les épreuves, et pour échapper aux dangers. Ceux qui n'osent pas faire le bien parce qu'ils s'exposent ainsi aux épreuves, aux persécutions, aux pertes et aux souffrances sont des lâches et, avec les idolâtres, les menteurs et tous les pécheurs, ils mûrissent pour la seconde mort.

Selected Messages Book 3

Chapter 6—Glimpses of How the Light Came to Ellen White

3SM 44.2

Scènes de familiarité et d'adultère - Pendant que j'étais en Europe, les choses qui se sont passées à ----- se sont ouvertes devant moi. J'ai parcouru les pièces et j'ai vu que toi, un gardien des murs de Sion, tu étais très intime avec la femme d'un autre homme, trahissant des confiances sacrées, crucifiant à nouveau ton Seigneur. As-tu pensé qu'il y avait un Observateur, le Saint, qui était témoin de ton œuvre mauvaise, qui voyait tes actions et entendait tes paroles, et que celles-ci étaient aussi inscrites dans les livres du ciel ?

Early Writings

The Third Message Closed

EW 280.1

Chaque cas avait été décidé pour la vie ou la mort. Pendant que Jésus exerçait son ministère dans le sanctuaire, le jugement avait eu lieu pour les justes morts, puis pour les justes vivants. Christ a reçu son royaume, après avoir fait l'expiation pour son peuple et effacé ses péchés. Les sujets du royaume sont constitués. Les noces de l'Agneau sont consommées. Le royaume, et la grandeur du royaume sous tous les cieux, a été donné à Jésus et aux héritiers du salut, et Jésus devait régner comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

EW 280.2

Lorsque Jésus sortit du lieu très saint, j'entendis le tintement des clochettes sur son vêtement ; et lorsqu'il partit, une nuée de ténèbres couvrit les habitants de la terre. Il n'y avait donc pas de médiateur entre l'homme coupable et le Dieu offensé. Pendant que Jésus se tenait entre Dieu et l'homme coupable, une contrainte s'exerçait sur le peuple ; mais lorsqu'il s'est retiré entre l'homme et le Père, la contrainte a été supprimée et Satan a exercé un contrôle total sur les impénitents définitifs. Il était impossible que les fléaux soient déversés pendant que Jésus officiait dans le sanctuaire ; mais lorsque son œuvre y est achevée et que son intercession prend fin, rien ne peut arrêter la colère de Dieu, et elle éclate avec fureur sur la tête sans abri du pécheur coupable, qui a négligé le salut et haï la réprimande. A cette époque effrayante, après la fin de la médiation de Jésus, les saints vivaient sous le regard d'un Dieu saint sans intercesseur. Chaque cas était réglé, chaque joyau était compté. Jésus s'est attardé un instant dans l'appartement extérieur du sanctuaire céleste, et les péchés qui avaient été confessés pendant qu'il était dans le lieu très saint ont été placés sur Satan, l'auteur du péché, qui doit subir leur châtiment.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 9—Vision of the New Earth

1T 67.1

L'un de ces fanatiques s'efforça avec un certain succès de monter mes amis et même mes parents contre moi. Parce que j'avais fidèlement rapporté ce que l'on m'avait montré sur sa conduite peu chrétienne, il fit circuler des faussetés pour détruire mon influence et se justifier. Mon sort semblait difficile. Les découragements m'accablaient, et la condition du peuple de Dieu me remplissait d'une telle angoisse que, pendant deux semaines, je fus terrassé par la maladie. Mes amis pensaient que je ne pouvais pas vivre ; mais les frères et les sœurs qui sympathisaient avec moi dans cette affliction se réunissaient pour prier pour moi. Je me suis vite rendu compte qu'une prière sincère et efficace était offerte en ma faveur. La prière l'emporta. Le pouvoir de l'ennemi puissant fut brisé, et je fus libéré et immédiatement emmené en vision. Dans cette vision, j'ai vu que si je sentais une influence humaine affecter mon témoignage, où que je sois, je n'avais qu'à crier à Dieu, et un ange serait envoyé à mon secours. J'avais déjà un ange gardien qui m'assistait continuellement, mais en cas de besoin, le Seigneur en enverrait un autre pour m'élever au-dessus du pouvoir de toute influence terrestre.

116.362

*****

The Story of Redemption

SR 424.1

Le terrible spectacle apparaît tel qu'il était. Satan, ses anges et ses sujets n'ont pas le pouvoir de se détourner de l'image de leur propre œuvre. Chaque acteur rappelle le rôle qu'il a joué. Hérode, qui a tué les enfants innocents de Bethléem afin de faire périr le roi d'Israël ; la vile Hérodiade, sur l'âme coupable de laquelle repose le sang de Jean-Baptiste ; Pilate, faible et pressé ; les soldats moqueurs ; les prêtres et les chefs, et la foule en délire qui s'écrie : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" - tous contemplent l'énormité de leur faute. Ils cherchent en vain à se dérober à la majesté divine de son visage, qui éclipse la gloire du soleil, tandis que les rachetés jettent leurs couronnes aux pieds du Sauveur, en s'exclamant : "Il est mort pour moi !"

SR 424.2

Au milieu de la foule des rachetés se trouvent les apôtres du Christ, l'héroïque Paul, l'ardent Pierre, l'aimé et aimant Jean, et leurs frères au cœur sincère, et avec eux la vaste foule des martyrs ; tandis qu'à l'extérieur des murs, avec toutes les choses viles et abominables, se trouvent ceux par qui ils ont été persécutés, emprisonnés, et tués. Néron, ce monstre de cruauté et de vice, contemple la joie et l'exaltation de ceux qu'il a autrefois torturés et dans l'angoisse extrême desquels il a trouvé un plaisir satanique. Sa mère est là pour témoigner du résultat de son propre travail ; pour voir comment l'empreinte maléfique du caractère transmise à son fils, les passions encouragées et développées par son influence et son exemple, ont porté leurs fruits dans des crimes qui ont fait frémir le monde.

SR 424.3

Il y a des prêtres et des prélats papistes qui ont prétendu être les ambassadeurs du Christ, mais qui ont utilisé le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Ils se rendent compte trop tard que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant, et ils ressentent la force de ses propres paroles : "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).

SR 431.1

Dans la Bible, l'héritage des sauvés s'appelle un pays (Hébreux 11:14-16). le grand Berger y conduit son troupeau vers des sources d'eaux vives(Hébreux 11:14-16). L'arbre de vie donne son fruit chaque mois, et les feuilles de l'arbre sont au service des nations. Il y a des ruisseaux qui coulent toujours, clairs comme du cristal, et à côté d'eux des arbres ondoyants qui projettent leur ombre sur les chemins préparés pour les rançonnés du Seigneur. Là, les vastes plaines se transforment en collines d'une grande beauté, et les montagnes de Dieu dressent leurs sommets altiers. Sur ces plaines paisibles, au bord de ces ruisseaux vivants, le peuple de Dieu, depuis si longtemps pèlerin et errant, trouvera sa demeure.

SR 431.2

Là est la nouvelle Jérusalem, "qui a la gloire de Dieu", dont la lumière est "semblable à une pierre très précieuse, à une pierre de jaspe, limpide comme du cristal" ( Apocalypse 21:11). Le Seigneur dit : "Je serai dans l'allégresse à Jérusalem et dans la joie de mon peuple" ( Isaïe 65:19) ; "Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, il habitera avec eux, et ils seront son peuple ; Dieu lui-même sera avec eux, et il sera leur Dieu. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu" Apocalypse 21:3, 4.

SR 432.1

"Je n'y ai pas vu de temple, car le Seigneur Dieu tout-puissant et l'Agneau en sont le temple" ( Apocalypse 21:22). Le peuple de Dieu a le privilège de communier ouvertement avec le Père et le Fils. Or, nous "voyons à travers un verre obscur" ( 1 Corinthiens 13:12). Nous voyons l'image de Dieu reflétée, comme dans un miroir, dans les oeuvres de la nature et dans ses relations avec les hommes ; mais alors nous le verrons face à face, sans voile obscurcissant entre les deux. Nous nous tiendrons en sa présence et nous contemplerons la gloire de son visage.

SR 432.2

Là, des esprits immortels étudieront avec un plaisir jamais démenti les merveilles de la puissance créatrice, les mystères de l'amour rédempteur. Il n'y a pas d'ennemi cruel et trompeur pour tenter d'oublier Dieu. Toutes les facultés seront développées, toutes les capacités accrues. L'acquisition de connaissances ne fatiguera pas l'esprit et n'épuisera pas les énergies. Là, les entreprises les plus grandioses peuvent être poursuivies, les aspirations les plus hautes atteintes, les ambitions les plus élevées réalisées ; et toujours il y aura de nouveaux sommets à franchir, de nouvelles merveilles à admirer, de nouvelles vérités à comprendre, de nouveaux objets pour faire appel aux pouvoirs de l'esprit, de l'âme et du corps.

SR 432.3

Et au fur et à mesure que les années de l'éternité s'écouleront, elles apporteront des révélations de plus en plus riches et glorieuses de Dieu et du Christ. Comme la connaissance est progressive, l'amour, la révérence et le bonheur augmenteront aussi. Plus les hommes apprendront à connaître Dieu, plus ils admireront son caractère. Alors que Jésus ouvre devant eux les richesses de la rédemption et les réalisations étonnantes dans la grande controverse avec Satan, les cœurs des rachetés battent d'une dévotion plus forte, et ils balaient les harpes d'or d'une main plus ferme ; et dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de voix s'unissent pour gonfler le puissant chœur de la louange.

Our High Calling

Holding Fast to Christ, the Ladder, March 10

OHC 75.4

Nous vous indiquons les demeures que le Christ prépare pour tous ceux qui l'aiment. Nous vous indiquons la cité qui a des fondations et dont Dieu est le bâtisseur et l'artisan. Nous vous montrons ses murs massifs, avec les douze fondations, et nous vous disons que ces murs doivent être escaladés. Vous vous découragez devant l'ampleur de la tâche qui vous attend. Nous vous montrons l'échelle dressée sur la terre, qui s'élève jusqu'à la cité de Dieu. Posez vos pieds sur l'échelle. Abandonnez vos péchés. Grimpez pas à pas et vous atteindrez Dieu au-dessus de l'échelle, et la Sainte Cité de Dieu....

Patriarchs and Prophets

Chapter 30—The Tabernacle and Its Services

PP 351.1

Par-dessus l'éphod se trouvait le pectoral, le plus sacré des vêtements sacerdotaux. Il était de la même matière que l'éphod. Il avait la forme d'un carré, mesurant un empan, et était suspendu aux épaules par un cordon bleu relié à des anneaux d'or. La bordure était formée d'une variété de pierres précieuses, les mêmes qui forment les douze fondations de la Cité de Dieu. À l'intérieur de la bordure se trouvaient douze pierres serties d'or, disposées en rangées de quatre, et gravées, comme celles des épaulettes, des noms des tribus. L'ordre du Seigneur était le suivant : "Aaron portera sur son cœur les noms des enfants d'Israël sur le pectoral du jugement, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme un mémorial perpétuel devant l'Éternel" ( Exode 28:29). Ainsi, le Christ, le grand Souverain Sacrificateur, plaidant son sang devant le Père en faveur du pécheur, porte sur son cœur le nom de toute âme repentante et croyante. Le psalmiste dit : "Je suis pauvre et indigent, et le Seigneur pense à moi" ( Psaume 40:17).

PP 351.2

A droite et à gauche du pectoral se trouvaient deux grandes pierres d'un grand éclat. On les appelait l'urim et le thummim. C'est par eux que la volonté de Dieu était connue par l'intermédiaire du grand prêtre. Lorsque des questions étaient soumises à la décision du Seigneur, un halo de lumière entourant la pierre précieuse de droite était un gage du consentement ou de l'approbation divine, tandis qu'un nuage ombrageant la pierre de gauche était une preuve de refus ou de désapprobation.

PP 351.3

La mitre du souverain sacrificateur consistait en un turban de lin blanc, auquel était attachée, par un lacet bleu, une plaque d'or portant l'inscription : "Sainteté à Jéhovah" Tout ce qui concernait l'habillement et la tenue des prêtres devait être de nature à donner à celui qui le voyait le sentiment de la sainteté de Dieu, du caractère sacré de son culte, et de la pureté exigée de ceux qui se présentaient en sa présence.

PP 351.4

Non seulement le sanctuaire lui-même, mais aussi le ministère des prêtres, devaient " servir d'exemple et d'ombre des choses célestes " ( Hébreux 8:5). Le Seigneur, par l'intermédiaire de Moïse, donna les instructions les plus précises et les plus explicites sur tous les points de ce service typique. Le service du sanctuaire se divisait en deux parties : un service quotidien et un service annuel. Le service quotidien était accompli à l'autel des holocaustes, dans le parvis du tabernacle et dans le lieu saint, tandis que le service annuel se faisait dans le lieu très saint.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 37—The Ark of God

4aSG 102.1

À droite et à gauche du pectoral étaient enchâssées deux pierres plus grandes, qui brillaient d'un grand éclat. Lorsque les juges étaient saisis d'affaires difficiles qu'ils ne pouvaient trancher, ils s'en remettaient aux prêtres, qui interrogeaient Dieu, lequel leur répondait. S'il leur était favorable, et s'il leur accordait le succès, un halo de lumière et de gloire reposait spécialement sur la pierre précieuse de droite. En cas de refus, une vapeur ou un nuage semblait se poser sur la pierre précieuse de la main gauche. Lorsqu'ils s'adressaient à Dieu pour aller au combat, la pierre précieuse de droite, entourée de lumière, disait : Va et prospère. La pierre de gauche, ombragée d'un nuage, disait : Tu n'iras pas, tu ne prospéreras pas.

4aSG 102.2

Lorsque le souverain sacrificateur entrait dans le lieu très saint une fois par an, et qu'il servait devant l'arche en la terrible présence de Dieu, il demandait, et Dieu lui répondait souvent d'une voix audible. Lorsque le Seigneur ne répondait pas par une voix, il laissait les rayons sacrés de lumière et de gloire se poser sur les chérubins à droite de l'arche, en signe d'approbation ou de faveur. Si leurs demandes étaient refusées, une nuée reposait sur les chérubins de gauche.

4aSG 102.3

Quatre anges célestes accompagnaient toujours l'arche de Dieu dans tous ses déplacements, pour la protéger de tout danger, et pour remplir toute mission qui leur était demandée en rapport avec l'arche. Jésus, le Fils de Dieu, suivi des anges célestes, précéda l'arche lorsqu'elle arriva au Jourdain, et les eaux furent coupées en sa présence. Le Christ et les anges restèrent près de l'arche et des prêtres dans le lit du fleuve jusqu'à ce que tout Israël ait passé le Jourdain. Le Christ et les anges assistèrent au parcours de l'arche autour de Jéricho, et finalement firent tomber les murs massifs de la ville, et livrèrent Jéricho entre les mains d'Israël.

The Story of Redemption

Chapter 24—The Ark of God and the Fortunes of Israel

SR 183.1

L'arche de Dieu était un coffre sacré, destiné à recevoir les dix commandements, cette loi étant la représentation de Dieu lui-même. Cette arche était considérée comme la gloire et la force d'Israël. Le signe de la présence divine y demeurait jour et nuit. Les prêtres qui travaillaient devant l'arche étaient consacrés à la fonction sacrée. Ils portaient un pectoral bordé de pierres précieuses de différentes matières, comme celles qui composent les douze fondements de la cité de Dieu. A l'intérieur de la bordure étaient gravés les noms des douze tribus d'Israël, sur des pierres précieuses serties d'or. C'était un ouvrage très riche et très beau, suspendu aux épaules des sacrificateurs et couvrant la poitrine.

SR 183.2

A droite et à gauche du pectoral étaient enchâssées deux pierres plus grandes, qui brillaient d'un grand éclat. Lorsque les juges étaient saisis de questions difficiles qu'ils ne pouvaient trancher, ils s'en remettaient aux prêtres, qui interrogeaient Dieu, lequel leur répondait. S'il les favorisait et leur accordait le succès, une auréole de lumière et de gloire reposait spécialement sur la pierre précieuse de droite. S'il les désapprouvait, une vapeur ou un nuage semblait se poser sur la pierre précieuse de la main gauche. Lorsqu'ils s'adressaient à Dieu pour aller au combat, la pierre précieuse de droite, entourée de lumière, disait : Va et prospère. La pierre de gauche, à l'ombre d'un nuage, disait : Tu n'iras pas, tu ne prospéreras pas.