Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 39:1
1In finem. Psalmus ipsi David.
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Contexte de Psaumes 39:1
In finem. Psalmus ipsi David. 2Exspectans exspectavi Dominum, et intendit mihi. 3Et exaudivit preces meas, et eduxit me de lacu miseriæ et de luto fæcis. Et statuit super petram pedes meos, et direxit gressus meos.
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אָמַ֗רְתִּי אֶֽשְׁמְרָ֣ה דְרָכַי֮ מֵחֲט֪וֹא בִלְשׁ֫וֹנִ֥י אֶשְׁמְרָ֥ה לְפִ֥י מַחְס֑וֹם בְּעֹ֖ד רָשָׁ֣ע לְנֶגְדִּֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 39:1
- 1 Chroniques 6:44Filii autem Merari fratres eorum, ad sinistram, Ethan filius Cusi, filii Abdi, filii Maloch,
- Psaumes 62:1Psalmus David, cum esset in deserto Idumææ.
- Psaumes 77:1Intellectus Asaph. Attendite, popule meus, legem meam ; inclinate aurem vestram in verba oris mei.
- 1 Chroniques 16:41Et post eum Heman, et Idithun, et reliquos electos, unumquemque vocabulo suo ad confitendum Domino, quoniam in æternum misericordia ejus.
- 1 Chroniques 25:1Igitur David et magistratus exercitus segregaverunt in ministerium filios Asaph, et Heman, et Idithun, qui prophetarent in citharis, et psalteriis, et cymbalis secundum numerum suum, dedicato sibi officio servientes.
- 1 Rois 2:4ut confirmet Dominus sermones suos quos locutus est de me, dicens : Si custodierint filii tui vias suas, et ambulaverint coram me in veritate, in omni corde suo et in omni anima sua, non auferetur tibi vir de solio Israël.
- 2 Rois 10:31Porro Jehu non custodivit ut ambularet in lege Domini Dei Israël in toto corde suo : non enim recessit a peccatis Jeroboam, qui peccare fecerat Israël.
- Proverbes 4:26Dirige semitam pedibus tuis, et omnes viæ tuæ stabilientur.
- Hébreux 2:1Propterea abundantius oportet observare nos ea quæ audivimus, ne forte pereffluamus.
- Psaumes 12:4Respice, et exaudi me, Domine Deus meus. Illumina oculos meos, ne umquam obdormiam in morte ;
- Psaumes 73:8Dixerunt in corde suo cognatio eorum simul : Quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra.
- Psaumes 141:3Effundo in conspectu ejus orationem meam, et tribulationem meam ante ipsum pronuntio :
- Proverbes 18:21Mors et vita in manu linguæ ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.
- Proverbes 21:23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
- Jacques 1:26Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.
Commentaires sur Psaumes 39:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1J'ai dit : Je prendrai garde à mes voies - Je dois être prudent à cause de mes ennemis ; je dois être patient à cause de mes afflictions ; je dois veiller sur ma langue, de peur d'offenser mon Dieu, ou de donner à mes adversaires quelque cause de parler mal de moi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1J'ai dit - Il s'agit d'une résolution qu'il avait prise. Il ne dit cependant pas à quelle époque de sa vie cette résolution a été adoptée, ni combien de temps s'est écoulé entre le moment où il a pris cette résolution et celui où il l'a consignée. Il avait pris cette résolution à un moment où il était très troublé par des pensées anxieuses, où, comme le montrent les versets suivants, son esprit était profondément perplexe au sujet de l'administration…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Si une mauvaise pensée tentait de vous assaillir, chassez-là. Observer cette pratique représente une véritable bride qui nous retient ; la constance de cette règle est la main qui tient cette bride. Quand il nous est impossible d'être séparé des impies, rappelons-nous qu'ils observent notre langage pour le tourner, s'ils le peuvent, à notre désavantage. Quelquefois, il est nécessaire de garder le silence, même s'il s'agit de paroles de réconfort ; mais en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1était un chanteur Lévite nommé par David avec Asaph (1Ch 9.16 ; 16.38 ; 25.1).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Ce cantique est celui de l’homme intérieur, qui laisse en arrière ce qui est terrestre pour s’élever à Dieu. S’il garde le silence, il perd l’occasion de dire le bien. Il parle donc, mais à Dieu. Il veut connaître sa fin ou Jésus-Christ, contempler sa beauté, connaître ses années qui demeurent. Il voit ici-bas l’avare qui thésaurise sans savoir pour qui, il conseille de confier notre argent à Dieu, qui nous instruit, nous humilie par la mort certaine…Lire le commentaire
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