Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 23:24
24Loquere filiis Israël : Mense septimo, prima die mensis, erit vobis sabbatum, memoriale, clangentibus tubis, et vocabitur sanctum :
Lévitique 23:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Parle aux enfants d’Israël, et dis : Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation.
- Bible Segond 21 (S21)«Transmets ces instructions aux Israélites: Le premier jour du septième mois, vous aurez un jour de repos proclamé au son des trompettes et une sainte assemblée.
- Bible du Semeur (BDS)Parle aux Israélites, et dis-leur : Le premier jour du septième mois sera pour vous un grand jour de repos et de sonnerie de trompettes pour vous rappeler à mon souvenir, ainsi que d’un rassemblement cultuel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation.
Contexte de Lévitique 23:24
22Postquam autem messueritis segetem terræ vestræ, nec secabitis eam usque ad solum, nec remanentes spicas colligetis : sed pauperibus et peregrinis dimittetis eas. Ego sum Dominus Deus vester. 23Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens : Loquere filiis Israël : Mense septimo, prima die mensis, erit vobis sabbatum, memoriale, clangentibus tubis, et vocabitur sanctum : 25omne opus servile non facietis in eo, et offeretis holocaustum Domino. 26Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :
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דַּבֵּ֛ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר בַּחֹ֨דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֜י בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֗דֶשׁ יִהְיֶ֤ה לָכֶם֙ שַׁבָּת֔וֹן זִכְר֥וֹן תְּרוּעָ֖ה מִקְרָא־קֹֽדֶשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Parleדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- auxאֶל'êl 'el · versH413
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- disאָמַר'âmar · direH559
- septièmeשְׁבִיעִיshebîy‛îy shebi‛îy · septièmeH7637
- moisחֹ֫דֶשׁchôdesh · moisH2320
- premierאֶחָד'echâd · unH259
- aurezהָיָהhâyâh · êtreH1961
- reposשַׁבָּתוֹןshabbâthôn · observance du sabbatH7677
- publiéזִכָּרוֹןzikrôn · mémorialH2146
- trompettesתְּרוּעָהterû‛âh · criH8643
- sainteקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- convocationמִקְרָאmiqrâ' · assembléeH4744
Références croisées de Lévitique 23:24
- Nombres 10:10Siquando habebitis epulum, et dies festos, et calendas, canetis tubis super holocaustis, et pacificis victimis, ut sint vobis in recordationem Dei vestri. Ego Dominus Deus vester.
- Nombres 29:1Mensis etiam septimi prima dies venerabilis et sancta erit vobis. Omne opus servile non facietis in ea, quia dies clangoris est et tubarum.
- 1 Chroniques 15:28Universusque Israël deducebant arcam fœderis Domini in jubilo, et sonitu buccinæ, et tubis, et cymbalis, et nablis, et citharis concrepantes.
- 2 Chroniques 5:13Igitur cunctis pariter, et tubis, et voce, et cymbalis, et organis, et diversi generis musicorum concinentibus, et vocem in sublime tollentibus, longe sonitus audiebatur, ita ut cum Dominum laudare cœpissent et dicere : Confitemini Domino quoniam bonus, quoniam in æternum misericordia ejus : impleretur domus Dei nube,
- Esdras 3:6A primo die mensis septimi cœperunt offerre holocaustum Domino : porro templum Dei nondum fundatum erat.
- Psaumes 81:1Psalmus Asaph. Deus stetit in synagoga deorum ; in medio autem deos dijudicat.
- Psaumes 98:6Moyses et Aaron in sacerdotibus ejus, et Samuel inter eos qui invocant nomen ejus : invocabant Dominum, et ipse exaudiebat eos ;
- Ésaïe 27:13Et erit : in die illa clangetur in tuba magna ; et venient qui perditi fuerant de terra Assyriorum, et qui ejecti erant in terra Ægypti, et adorabunt Dominum in monte sancto in Jerusalem.
- 1 Corinthiens 15:52In momento, in ictu oculi, in novissima tuba : canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti : et nos immutabimur.
- 1 Thessaloniciens 4:16Quoniam ipse Dominus in jussu, et in voce archangeli, et in tuba Dei descendet de cælo : et mortui, qui in Christo sunt, resurgent primi.
- Lévitique 25:9et clanges buccina mense septimo, decima die mensis, propitiationis tempore, in universa terra vestra.
Commentaires sur Lévitique 23:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Un mémorial de sonneries de trompettes - C'est ce qu'on appelle généralement la fête des trompettes ; et comme elle avait lieu le premier jour du septième mois, Tisri, qui correspond à septembre, mois qui était le commencement de ce qu'on appelait l'année civile, la fête n'avait probablement pas d'autre but que de célébrer le commencement de cette année, si en effet une telle distinction existait parmi les anciens Juifs. Voir la note sur Exode 12:2…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Un sabbat - Ici et dans Lévitique 23:39, un mot qui devrait plutôt être rendu par un repos sabbatique. Sonneries de trompettes - Ici et dans Nombres 29:1, littéralement " cris ". Le texte hébreu de la Loi ne mentionne pas les trompettes en relation avec ce jour. Cependant, il n'y a aucune raison de mettre en doute la tradition selon laquelle ce jour était marqué par une sonnerie générale de trompettes dans tout le pays, et que le type de trompette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Les trompettes retentissantes représentaient l'annonce de l'évangile, par lequel les hommes peuvent se repentir de leurs péchés et accepter le salut en Jésus-Christ, représenté à l'époque par le « jour de l'expiation ». Ces trompettes invitaient également le peuple à se réjouir en la présence de Dieu, étant en quelque sorte des « étrangers » et des « pèlerins » en ce monde : c'était l'objet de la fête des « Tabernacles », qui avait lieu le même mois. Au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Le calendrier israélite était divisé en deux semestres. Le premier semestre commençait avec le premier mois, Nisan (nom babylonien) ou Abib (nom agricole plus ancien). Le deuxième semestre commençait avec le septième mois (Tishri dans le calendrier hébraïque moderne). La célébration de cette fête marquait le début du deuxième semestre.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Le repos et la sainte convocation n'avaient pas lieu dans les autres fêtes de nouvelles lunes qui n'étaient signalées que par le son des trompettes et un double holocauste. La raison de cette différence est que cette nouvelle lune ouvrait le 7ième mois dans le cours duquel se célébraient le grand jour des Expiations et la fête des Tabernacles. Cette double circonstance donnait au septième mois tout entier un caractère très solennel et en quelque sorte…Lire le commentaire
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