Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 13:30
30Et siquidem humilior fuerit locus carne reliqua, et capillus flavus, solitoque subtilior, contaminabit eos, quia lepra capitis ac barbæ est.
Lévitique 13:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau, et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne, c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.
- Bible Segond 21 (S21)le prêtre examinera la plaie. Si elle paraît former un creux dans la peau et qu'il y ait du poil jaunâtre et mince, le prêtre déclarera cette personne impure. C'est la teigne, la lèpre de la tête ou du menton.
- Bible du Semeur (BDS)le prêtre examinera cette plaie. Si elle forme un creux dans la peau et qu’il s’y trouve du poil jaunâtre ou clairsemé, il déclarera cette personne impure : c’est la teigne, c’est-à-dire une maladie de peau infectieuse de la tête ou du menton.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau, et qu'il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur: c'est la teigne, c'est la lèpre de la tête ou de la barbe.
Contexte de Lévitique 13:30
28Sin autem in loco suo candor steterit non satis clarus, plaga combustionis est, et idcirco mundabitur, quia cicatrix est combusturæ. 29Vir, sive mulier, in cujus capite vel barba germinaverit lepra, videbit eos sacerdos. Et siquidem humilior fuerit locus carne reliqua, et capillus flavus, solitoque subtilior, contaminabit eos, quia lepra capitis ac barbæ est. 31Sin autem viderit locum maculæ æqualem vicinæ carni, et capillum nigrum : recludet eum septem diebus, 32et die septimo intuebitur. Si non creverit macula, et capillus sui coloris est, et locus plagæ carni reliquæ æqualis :
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וְרָאָ֨ה הַכֹּהֵ֜ן אֶת־הַנֶּ֗גַע וְהִנֵּ֤ה מַרְאֵ֙הוּ֙ עָמֹ֣ק מִן־הָע֔וֹר וּב֛וֹ שֵׂעָ֥ר צָהֹ֖ב דָּ֑ק וְטִמֵּ֨א אֹת֤וֹ הַכֹּהֵן֙ נֶ֣תֶק ה֔וּא צָרַ֧עַת הָרֹ֛אשׁ א֥וֹ הַזָּקָ֖ן הֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- examineraרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- plaieנֶ֫גַעnega‛ · plaieH5061
- Siהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- paraîtמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
- profondeעָמֹק‛âmôq · profondH6013
- queמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- peauעוֹר‛ôr · peauH5785
- poilשֵׂעָרώê‛âr ώa‛ar · poilH8181
- jaunâtreצָהֹבtsâhôb · jauneH6669
- minceדַּקdaq · minceH1851
- leאֵת'êth · [Obj.]H853
- impurטָמֵאţâmê' · souillerH2930
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- teigneנֶ֫תֶקnetheq · croûteH5424
- lèpreצָרַ֫עַתtsâra‛ath · lèpreH6883
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- ouאוֹ'ô 'av · ouH176
- barbeזָקָןzâqân · barbeH2206
Références croisées de Lévitique 13:30
Commentaires sur Lévitique 13:30
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Scall - Comme il s'agit du nom d'une autre maladie non apparentée à la lèpre, il aurait été préférable de conserver le mot original נתק netheq Il s'agit d'une véritable éléphantiasis, reconnue par les auteurs modernes sous le nom de gale du renard.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-44Le sacrificateur savait quel jugement infliger, selon qu'il s'agissait de la lèpre ou d'une plaie classique. Tel est le sort de ceux qui ont fui les pollutions du monde, mais qui sont toujours astreints à fréquenter ce dernier. La brûlure mentionnée au verset 24 en est un exemple : les « plaies » qui résultent des conflits et des disputes ne sont que les fruits de la corruption, cela prouve que les hommes sont impurs. Les mensonges que l'on peut commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30La plaque suggère une infection fongique du cuir chevelu ou de la barbe, cachée par les cheveux. Les symptômes comprennent la perte de cheveux et une peau surmontée d'une croûte.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 30XLVIII. (Ib 13, 30.) Sur la lèpre de la tête. – Pourquoi l’Écriture, parlant de la lèpre de la tête, l’appelle-t-elle encore ébranlement θραῦσμά, puisque cette maladie ne se trahit qu’à la couleur des cheveux ou de la peau, où l’on aperçoit une dépression, sans qu’il en résulte ni douleur ni secousse ? L’homme étant comme atteint de ce mal, ne se serait-elle pas servi du mot ébranlement comme synonyme d’atteinte, pour désigner cette sorte d’impureté ?Lire le commentaire
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