Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 31:26
26Ideo quasi de somno suscitatus sum : et vidi, et somnus meus dulcis mihi.
Jérémie 31:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Là-dessus je me suis réveillé, et j’ai regardé ; Mon sommeil m’avait été agréable.
- Bible Segond 21 (S21)Là-dessus je me suis réveillé et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien.
- Bible du Semeur (BDS)Puis je me suis réveillé et j’ai ouvert les yeux. Mon sommeil m’avait été agréable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Là-dessus je me suis réveillé, et j'ai regardé; Mon sommeil m'avait été agréable.
Contexte de Jérémie 31:26
24et habitabunt in eo Judas et omnes civitates ejus simul, agricolæ et minantes greges. 25Quia inebriavi animam lassam, et omnem animam esurientem saturavi. Ideo quasi de somno suscitatus sum : et vidi, et somnus meus dulcis mihi. 27Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et seminabo domum Israël et domum Juda semine hominum et semine jumentorum. 28Et sicut vigilavi super eos ut evellerem, et demolirer, et dissiparem, et disperderem, et affligerem, sic vigilabo super eos ut ædificem et plantem, ait Dominus.
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עַל־זֹ֖את הֱקִיצֹ֣תִי וָאֶרְאֶ֑ה וּשְׁנָתִ֖י עָ֥רְבָה לִּֽי׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jérémie 31:26
Commentaires sur Jérémie 31:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Sur ce, je me réveillai - Il semble que la prophétie qui commence avec Jérémie 30:2 et se termine avec Jérémie 31:25 de ce chapitre, ait été délivrée au prophète dans un rêve. Dahler suppose qu'il s'agit d'un souhait, à savoir que le prophète, bien qu'il ne puisse espérer vivre jusqu'à cette époque, puisse être autorisé à se réveiller de son tombeau, et qu'après avoir vu cette prospérité, il se contente de retourner dans sa tombe.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Le prophète, comme s'il s'éveillait et levait les yeux au milieu de son sommeil (nous ne saurions dire s'il était en extase ou non), se réjouissait d'une révélation si entièrement consolatrice et si différente de son message habituel de malheur.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-26Le chemin qui mène de l'esclavage du péché, à la liberté dont jouissent les enfants de Dieu, est clair et bien défini ; cependant, aucune personne ne peut l'emprunter, sans que son cœur ne soit à la recherche du Seigneur. Les enfants d'Israël étaient encouragés par l'accomplissement futur d'une promesse extraordinaire : la création d'une « chose nouvelle sur la terre », (verset 22*), par le Tout-Puissant ; la nature humaine de Christ, formée et préparée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Il semble que Jérémie ou son scribe se soit endormi et qu'il se soit réveillé en sursaut. Son sommeil avait été très doux, semblable au repos et à la joie promis par le Seigneur. (Jr 31.25).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 26Cette parole, qui rompt le fil du discours, ne peut être mise que dans la bouche de l'Eternel ou dans celle du prophète. Dans le premier cas, le sommeil ne saurait être que le temps de l'exil. Mais comment un pareil sommeil pourrait-il avoir été doux au cœur de Dieu ? Le second sens est donc seul admissible. Ce verset marque une interruption dans la vision. Jérémie se réveille de l'extase où il était plongé durant la révélation précédente. Je vis que mon…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jérémie 31
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