Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 21:4
4Emarcuit cor meum ; tenebræ stupefecerunt me : Babylon dilecta mea posita est mihi in miraculum.
Ésaïe 21:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mon cœur est troublé, La terreur s’empare de moi ; La nuit de mes plaisirs devient une nuit d’épouvante.
- Bible Segond 21 (S21)Mon cœur est troublé, la terreur s'empare de moi. La nuit qui me faisait tant plaisir est devenue pour moi une source d’anxiété.
- Bible du Semeur (BDS)Mon esprit est troublé, je tremble de frayeur. Le soir tant attendu est devenu pour moi |un objet d’épouvante.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mon cœur est troublé, La terreur s'empare de moi; La nuit de mes plaisirs devient une nuit d'épouvante.
Contexte de Ésaïe 21:4
2Visio dura nuntiata est mihi : qui incredulus est infideliter agit ; et qui depopulator est vastat. Ascende, Ælam ; obside, Mede ; omnem gemitum ejus cessare feci. 3Propterea repleti sunt lumbi mei dolore ; angustia possedit me sicut angustia parturientis ; corrui cum audirem, conturbatus sum cum viderem. Emarcuit cor meum ; tenebræ stupefecerunt me : Babylon dilecta mea posita est mihi in miraculum. 5Pone mensam, contemplare in specula comedentes et bibentes : surgite, principes, arripite clypeum. 6Hæc enim dixit mihi Dominus : Vade, et pone speculatorem, et quodcumque viderit annuntiet.
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תָּעָ֣ה לְבָבִ֔י פַּלָּצ֖וּת בִּֽעֲתָ֑תְנִי אֵ֚ת נֶ֣שֶׁף חִשְׁקִ֔י שָׂ֥ם לִ֖י לַחֲרָדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- cœurלֵבָבlêbâb · cœurH3824
- troubléתָּעָהtâ‛âh · s’égarerH8582
- terreurפַּלָּצוּתpallâtsûth · frissonnementH6427
- empareבָּעַתbâ‛ath · terrifierH1204
- nuitנֶ֫שֶׁףnesheph · crépusculeH5399
- plaisirsחֵ֫שֶׁקchêsheq · désirH2837
- devientשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- épouvanteחֲרָדָהchărâdâh · tremblementH2731
Références croisées de Ésaïe 21:4
- Ésaïe 5:11Væ qui consurgitis mane ad ebrietatem sectandam, et potandum usque ad vesperam, ut vino æstuetis !
- 1 Samuel 25:36Venit autem Abigail ad Nabal : et ecce erat ei convivium in domo ejus quasi convivium regis, et cor Nabal jucundum : erat enim ebrius nimis : et non indicavit ei verbum pusillum aut grande usque mane.
- 2 Samuel 13:28Præceperat autem Absalom pueris suis, dicens : Observate cum temulentus fuerit Amnon vino, et dixero vobis : Percutite eum, et interficite : nolite timere : ego enim sum qui præcipio vobis : roboramini, et estote viri fortes.
- Esther 5:12Et post hæc ait : Regina quoque Esther nullum alium vocavit ad convivium cum rege præter me : apud quam etiam cras cum rege pransurus sum.
- Esther 7:6Dixitque Esther : Hostis et inimicus noster pessimus iste est Aman. Quod ille audiens, illico obstupuit, vultum regis ac reginæ ferre non sustinens.
- Job 21:11Egrediuntur quasi greges parvuli eorum, et infantes eorum exsultant lusibus.
- Jérémie 51:39In calore eorum ponam potus eorum, et inebriabo eos ut sopiantur, et dormiant somnum sempiternum, et non consurgant, dicit Dominus.
- Daniel 5:1Baltassar rex fecit grande convivium optimatibus suis mille : et unusquisque secundum suam bibebat ætatem.
- Nahum 1:10quia sicut spinæ se invicem complectuntur, sic convivium eorum pariter potantium ; consumentur quasi stipula ariditate plena.
- Luc 21:34Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula, et ebrietate, et curis hujus vitæ, et superveniat in vos repentina dies illa :
Commentaires sur Ésaïe 21:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Le mot hébreu rendu par le mot "panique"(תעה ) est le suivant : "Mon cœur s'est arrêté" tâ‛âh ) signifie errer, tituber, être étourdi, et s'applique souvent à quelqu'un qui titube sous l'effet de l'alcool. Appliqué au cœur, il signifie qu'il est troublé ou troublant. Le mot hébreu " cœur " doit être pris ici dans le sens de " esprit ". La nuit de mon plaisir - Il ne fait aucun doute que le prophète fait ici référence à la nuit de réjouissances et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Babylone était un pays relativement plat, abondamment arrosé. La destruction de cette ville, maintes fois prédite par Ésaïe, était une préfiguration typique de la destruction du grand adversaire de l'église, prédite dans l'Apocalypse. Pour les pauvres captifs opprimés, cette parole prophétique aurait dû être la bienvenue, par contre, pour leurs oppresseurs orgueilleux, elle dut être relativement désagréable ! Que toute hilarité vaine et tout plaisir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Le crépuscule que je désirais : l'heure désirée du repos est, par la terrible vision, devenue pour le prophète une heure d'angoisse.Lire le commentaire
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