Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 4:23
23Qui ait illi : Quam ob causam vadis ad eum ? hodie non sunt calendæ, neque sabbatum. Quæ respondit : Vadam.
2 Rois 4:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il dit : Pourquoi veux-tu aller aujourd’hui vers lui ? Ce n’est ni nouvelle lune ni sabbat. Elle répondit : Tout va bien.
- Bible Segond 21 (S21)Il demanda: «Pourquoi veux-tu aller aujourd'hui vers lui? Ce n'est ni le début du mois ni le sabbat.» Elle répondit: «Tout va bien.»
- Bible du Semeur (BDS)– Pourquoi veux-tu aller chez lui aujourd’hui ? lui demanda-t-il. Ce n’est ni la nouvelle lune ni un jour de sabbat. Elle lui répondit : Tout va bien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il dit: Pourquoi veux-tu aller aujourd'hui vers lui? Ce n'est ni nouvelle lune ni sabbat. Elle répondit: Tout va bien.
Contexte de 2 Rois 4:23
21Ascendit autem, et collocavit eum super lectulum hominis Dei, et clausit ostium : et egressa, 22vocavit virum suum, et ait : Mitte mecum, obsecro, unum de pueris, et asinam, ut excurram usque ad hominem Dei, et revertar. Qui ait illi : Quam ob causam vadis ad eum ? hodie non sunt calendæ, neque sabbatum. Quæ respondit : Vadam. 24Stravitque asinam, et præcepit puero : Mina, et propera : ne mihi moram facias in eundo : et hoc age quod præcipio tibi. 25Profecta est igitur, et venit ad virum Dei in montem Carmeli : cumque vidisset eam vir Dei e contra, ait ad Giezi puerum suum : Ecce Sunamitis illa.
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וַיֹּ֗אמֶר מַ֠דּוּעַ אַ֣תְּ הֹלֶ֤כֶת אֵלָיו֙ הַיּ֔וֹם לֹֽא־חֹ֖דֶשׁ וְלֹ֣א שַׁבָּ֑ת וַתֹּ֖אמֶר שָׁלֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- tuאַתְּ'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (f.s.)H859
- allerהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- aujourd’huiיוֹםyôm · jourH3117
- versאֶל'êl 'el · versH413
- niלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- luneחֹ֫דֶשׁchôdesh · mois : nouvelle luneH2320
- sabbatשַׁבָּתshabbâth · sabbatH7676
- bienשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paix : bien-êtreH7965
Références croisées de 2 Rois 4:23
- Nombres 10:10Siquando habebitis epulum, et dies festos, et calendas, canetis tubis super holocaustis, et pacificis victimis, ut sint vobis in recordationem Dei vestri. Ego Dominus Deus vester.
- Nombres 28:11In calendis autem offeretis holocaustum Domino, vitulos de armento duos, arietem unum, agnos anniculos septem immaculatos,
- 1 Chroniques 23:31tam in oblatione holocaustorum Domini, quam in sabbatis et calendis et solemnitatibus reliquis juxta numerum et cæremonias uniuscujusque rei, jugiter coram Domino.
- Ésaïe 1:13Ne offeratis ultra sacrificium frustra : incensum abominatio est mihi. Neomeniam et sabbatum, et festivitates alias, non feram ; iniqui sunt cœtus vestri.
- 2 Rois 4:26Vade ergo in occursum ejus, et dic ei : Recte ne agitur circa te, et circa virum tuum, et circa filium tuum ? Quæ respondit : Recte.
Commentaires sur 2 Rois 4:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Où veux-tu aller - C'était une femme très prudente ; elle ne voulait pas harceler les sentiments de son mari en l'informant de la mort de son fils avant d'avoir essayé le pouvoir du prophète. Bien que la religion du vrai Dieu ne fût pas la religion de l'État, il y avait sans doute une multitude de gens qui continuaient à adorer le vrai Dieu seul, et qui avaient l'habitude d'aller, comme il est dit ici, aux nouvelles lunes et aux sabbats, consulter le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Son mari n'a pas fait le lien entre la maladie et la demande de sa femme, mais a pensé qu'elle souhaitait assister à l'un des services de dévotion du prophète. Il est évident que de tels services étaient maintenant tenus avec une certaine régularité sur le Carmel pour le bénéfice des fidèles de ces régions. Nouvelle lune - Selon la loi, le premier jour de chaque mois devait être considéré comme saint. Des offrandes étaient prévues pour ces occasions…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-37Ce texte décrit la mort soudaine de l'enfant de la Sunamite. La tendresse de cette mère ne put garder en vie cet enfant de la « promesse », un enfant obtenu dans la prière, par la Miséricorde divine. Comment cette mère admirable, prudente et pieuse, put gardez secrète cette soudaine affliction ? Elle avait une telle confiance en la Puissance divine, qu'elle pensait que l'Éternel était prêt à donner ce qu'Il avait repris auparavant. Quelle grande foi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-37L'histoire d'Élisée et la femme de Chounem sont présentées dans deux sections parallèles (4.8–20,21–37). Chounem était une ville frontalière, située au sein de la tribu d'Issakar (Jos 19.18).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 23Nouvelle lune : voir à Nombres 28.11 et suivants. Sabbat : voir à Lévitique 23.3. Il paraît que ces jours, signalés par des cultes spéciaux dans le temple, étaient aussi célébrés loin du temple par des réunions d'édification présidées par les prophètes. C'était dans le royaume des dix tribus une compensation indispensable, pour le culte légitime qui manquait aux fidèles ; voir Amos 8.5. Le prophétisme avait pris ainsi dans le royaume du nord le rôle qu'y…Lire le commentaire
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