Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 1:14
14Et adhuc ibi te loquente cum rege, ego veniam post te, et complebo sermones tuos.
1 Rois 1:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et voici, pendant que tu parleras là avec le roi, j’entrerai moi-même après toi, et je compléterai tes paroles.
- Bible Segond 21 (S21)Tu seras encore là, en train de parler avec le roi, quand j'entrerai moi-même après toi, et je compléterai tes paroles.»
- Bible du Semeur (BDS)Puis Nathan ajouta : Pendant que tu parleras ainsi avec le roi, j’entrerai à mon tour et je compléterai ce que tu auras dit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et voici, pendant que tu parleras là avec le roi, j'entrerai moi-même après toi, et je compléterai tes paroles.
Contexte de 1 Rois 1:14
12Nunc ergo veni, accipe consilium a me, et salva animam tuam, filiique tui Salomonis. 13Vade, et ingredere ad regem David, et dic ei : Nonne tu, domine mi rex, jurasti mihi ancillæ tuæ, dicens : Salomon filius tuus regnabit post me, et ipse sedebit in solio meo ? quare ergo regnat Adonias ? Et adhuc ibi te loquente cum rege, ego veniam post te, et complebo sermones tuos. 15Ingressa est itaque Bethsabee ad regem in cubiculum : rex autem senuerat nimis, et Abisag Sunamitis ministrabat ei. 16Inclinavit se Bethsabee, et adoravit regem. Ad quam rex : Quid tibi, inquit, vis ?
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הִנֵּ֗ה עוֹדָ֛ךְ מְדַבֶּ֥רֶת שָׁ֖ם עִם־הַמֶּ֑לֶךְ וַאֲנִי֙ אָב֣וֹא אַחֲרַ֔יִךְ וּמִלֵּאתִ֖י אֶת־דְּבָרָֽיִךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- pendantעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- parlerasדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- làשָׁםshâm · làH8033
- avecעִם‛im · avecH5973
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- entreraiבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- moi-mêmeאֲנִי'ănîy · jeH589
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
- compléteraiמָלֵאmâlê' mâlâ' · remplirH4390
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
Références croisées de 1 Rois 1:14
Commentaires sur 1 Rois 1:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Confirme tes paroles - "Établis-les" en donnant un second témoignage. Nathan pense qu'il est préférable d'émouvoir David d'abord par l'intermédiaire de Bath-Schéba, avant de venir discuter de l'affaire comme s'il s'agissait d'une question de politique d'État, et de prendre les ordres du roi à ce sujet.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-31Observez l'adresse dont Nathan fit preuve, vis-à-vis de Bath-Shéba : « permets-moi de te donner un conseil, pour sauver ta vie, et celle de ton fils, Salomon ». Tel est le conseil, que proclament les serviteurs de Dieu, en Son Nom, afin de nous donner toute diligence, et que personne ne ravisse notre couronne, Apocalypse 3.11, mais aussi pour que nous sauvions nos vies, et nos âmes de la mort ! David fit une déclaration solennelle, confirmant son ancienne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-14Bath-Schéba était la mère de Salomon et l'épouse préférée de David. Leur liaison a conduit à la mort du mari de Bath-Schéba, Urie le Hétien (voir 2S 11.1–27). • Nathan, le prophète qui a révélé l'alliance de Dieu avec David (2S 7.1–17) et a annoncé l'amour de Dieu pour Salomon à sa naissance (2S 12.24–25), a confirmé la sélection de Salomon par Dieu pour succéder à David en tant que roi (voir 1Ch 28.4–7). Bien que Nathan ait sévèrement réprimandé David…Lire le commentaire
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