Parole de Vie 2017
Matthieu 1:10
10Ézékias est le père de Manassé. Manassé est le père d’Amon. Amon est le père de Josias.
Matthieu 1:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ézéchias engendra Manassé ; Manassé engendra Amon ; Amon engendra Josias ;
- Bible Segond 21 (S21)Ezéchias eut pour fils Manassé; Manassé eut Amon; Amon eut Josias;
- Bible du Semeur (BDS)Ezéchias eut pour descendant Manassé. Manassé eut pour descendant Amôn. Amôn eut pour descendant Josias.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ezéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias;
Contexte de Matthieu 1:10
8Asa est le père de Josaphat. Josaphat est le père de Joram. Joram est le père d’Ozias. 9Ozias est le père de Yotam. Yotam est le père d’Akaz. Akaz est le père d’Ézékias. Ézékias est le père de Manassé. Manassé est le père d’Amon. Amon est le père de Josias. 11Josias est le père de Yekonia et ses frères. À ce moment-là, on emmène les Israélites prisonniers à Babylone. 12Après cela, Yekonia est le père de Chéaltiel. Chéaltiel est le père de Zorobabel.
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:10 mot à mot
Ἑζεκίας δὲ ἐγέννησεν τὸν Μανασσῆ· Μανασσῆς δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἀμώς· Ἀμὼς δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰωσίαν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 1:10
- 2 Rois 20:21Quand Ézékias rejoint ses ancêtres, son fils Manassé devient roi à sa place.
- 2 Rois 21:1Manassé devient roi à l’âge de 12 ans et il est roi à Jérusalem pendant 55 ans. Sa mère s’appelle Hefsi-Ba.
- 2 Rois 24:3Le Seigneur fait venir ces malheurs sur les gens de Juda pour les faire partir loin de lui. En effet, le roi Manassé a beaucoup péché.
- 1 Chroniques 3:13Akaz, fils de Yotam, Ézékias, fils d’Akaz, Manassé, fils d’Ézékias,
- 2 Chroniques 32:33Quand Ézékias rejoint ses ancêtres, on l’enterre dans la partie supérieure de la tombe des fils de David. Les habitants de Jérusalem et tous les autres Judéens lui rendent les honneurs à cette occasion. Son fils Manassé devient roi à sa place.
- 2 Chroniques 33:1Manassé devient roi à l’âge de 12 ans et il est roi à Jérusalem pendant 55 ans.
- 2 Rois 21:19Amon devient roi à l’âge de 22 ans et il est roi à Jérusalem pendant deux ans. Sa mère s’appelle Mechoullémeth. C’est une fille de Harous, de la ville de Yotba.
- 2 Chroniques 33:20Quand Manassé rejoint ses ancêtres, on l’enterre dans sa propriété. Son fils Amon devient roi à sa place.
- 1 Rois 13:2Alors le prophète se met à crier cette parole du Seigneur contre l’autel : « Autel ! Autel ! Écoute ce que dit le Seigneur ! Un garçon va naître dans la famille de David. Il s’appellera Josias. Sur toi, il offrira en sacrifice les prêtres des lieux sacrés, là ou ils faisaient brûler de l’encens. Sur toi aussi, on brûlera des os humains ! »
- 2 Rois 21:26On enterre Amon dans sa tombe, dans le « Jardin d’Ouza ». Son fils Josias devient roi à sa place.
- 2 Rois 22:1Josias devient roi à l’âge de 8 ans et il est roi à Jérusalem pendant 31 ans. Sa mère s’appelle Yedida. C’est une fille d’Adaya, de la ville de Boscath.
- 2 Rois 23:1Aussitôt le roi réunit auprès de lui tous les anciens de Jérusalem et de Juda.
- 2 Chroniques 33:25Mais les gens de Juda font mourir ceux qui ont comploté contre le roi Amon. Ils désignent alors son fils Josias pour devenir roi à sa place.
- 2 Chroniques 34:1Josias devient roi à l’âge de 8 ans et il est roi à Jérusalem pendant 31 ans.
- 2 Chroniques 35:1Josias célèbre la fête de la Pâque à Jérusalem, en l’honneur du Seigneur. On égorge les animaux de la fête le 14 du premier mois de l’année.
- Jérémie 1:2La treizième année où Josias, fils d’Amon, était roi de Juda, le Seigneur a adressé sa parole à Jérémie pour la première fois.
Commentaires sur Matthieu 1:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-25Ce rapport montre que la filiation et la naissance de Jésus (chap. 1) et ses différentes pérégrinations durant ses premières années (chap. 2) répondent aux attentes de l'Ancien Testament. Ainsi, les tentatives visant à contrecarrer les projets de Dieu échouent (2.1–15 ; voir aussi 27.62–66).Lire le commentaire
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