Parole de Vie 2017
Genèse 25:29
29Un jour, Jacob prépare un plat. Ésaü revient de la chasse. Il est très fatigué.
Genèse 25:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue.
- Bible Segond 21 (S21)Tandis que Jacob faisait cuire un potage, Esaü revint des champs, accablé de fatigue.
- Bible du Semeur (BDS)Un jour, Jacob était en train de préparer une soupe quand Esaü revint des champs, épuisé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme Jacob faisait cuire un potage, Esaü revint des champs, accablé de fatigue.
Contexte de Genèse 25:29
27Les garçons grandissent. Ésaü devient un bon chasseur qui passe son temps dehors. Jacob est un homme tranquille qui reste sous sa tente. 28Isaac préfère Ésaü, parce qu’il aime la viande de chasse. Rébecca préfère Jacob. Un jour, Jacob prépare un plat. Ésaü revient de la chasse. Il est très fatigué. 30Il dit à Jacob : « Je suis très fatigué. S’il te plaît, laisse-moi avaler ton plat roux, je veux avaler ce plat-là. » C’est pourquoi on a donné à Ésaü le nom d’Édom, c’est-à-dire le Roux. 31Jacob lui répond : « Vends-moi d’abord tes droits de fils aîné. »
Lire Genèse 25 en entierGenèse 25:29 mot à mot
וַיָּ֥זֶד יַעֲקֹ֖ב נָזִ֑יד וַיָּבֹ֥א עֵשָׂ֛ו מִן־הַשָּׂדֶ֖ה וְה֥וּא עָיֵֽף׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- cuireזִידzûd zîyd · bouillirH2102
- potageנָזִידnâzîyd · ragoûtH5138
- Ésaüעֵשָׂו‛êώâv · ÉsaüH6215
- revintבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- desמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- ·הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- fatigueעָיֵף‛âyêph · épuiséH5889
Références croisées de Genèse 25:29
- Juges 8:4Gédéon et ses 300 hommes arrivent au fleuve Jourdain et ils le traversent. Ils sont épuisés, mais ils continuent à poursuivre leurs ennemis.
- 1 Samuel 14:28Un soldat lui dit : « Ton père nous a obligés à faire un serment avec cette menace : “Si quelqu’un mange aujourd’hui, qu’il soit maudit !” C’est pour cela que tout le monde est épuisé. »
- Proverbes 13:25Celui qui agit bien aura de la nourriture en abondance. Mais ceux qui agissent mal, leur ventre reste vide.
- Ésaïe 40:30Les jeunes eux-mêmes deviennent faibles et se fatiguent. Même les meilleurs tombent.
Commentaires sur Genèse 25:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Sod potage - נזיד יזד yazed nazid, il a fait bouillir une bouillie ; et ceci nous sommes informés, Genèse 25 :34, était de עדשים adashim, ce que les Septante rendent par , et que nous traduisons, à leur suite et à celle de la Vulgate, par lentilles, une sorte de légumineuse. Le docteur Shaw jette quelque lumière sur ce passage, en parlant des habitants de la Barbarie. "Les haricots, les lentilles, les haricots rouges et les garvancos, dit-il, sont les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-34Versets 19-34 - LIII. Naissance d'Ésaü et de Jacob 20. פדן padān Paddan, “champ labouré;” apparenté à : “couper, labourer.” 25. עשׂי ‛êśâv Ésaü, “velu, ou formé.” 26. יעקב ya‛ăqôb Ja‘aqob, “il saisira le talon.” 27. תם tām “parfait, paisible, simple.” L'épithète se rapporte au caractère et oppose la nature relativement civilisée de Jacob au tempérament rude d'Ésaü. 30. אדים 'ědôm Édom, “rouge.” Le neuvième document commence ici par la formule…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-34Ce texte nous décrit l'histoire entre Jacob et son frère, au sujet du droit d'aînesse, qui revenait à Ésaü, par sa naissance, mais aussi à Jacob selon la Promesse. Il s'agissait d'un privilège spirituel ; nous voyons ici Jacob en quête d'obtenir ce droit d'aînesse, mais en fait, il a cherché à l'obtenir par la ruse, ce qui n'était pas dans son habitude. Il avait raison de rechercher sincèrement la meilleure part, cependant, il avait tort de vouloir léser…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29De manière ironique, Jacob s'est révélé être le chasseur le plus rusé. Le mot cuisson (hébreu wayyazed, "bouillir") ressemble au mot utilisé pour “chasseur” (hébreu tsayid). En faisant bouillir du ragoût, Jacob tendait un piège à son frère : il a peut-être attendu longtemps cette opportunité, mais son action était inacceptable. Jacob a dépassé les limites lorsqu'il a saisi la promesse pour lui-même. Abraham, au contraire, savait que la promesse était…Lire le commentaire
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