Parole de Vie 2017
Esther 2:23
23Une enquête montre que la nouvelle est vraie. Alors les deux fonctionnaires sont pendus à un poteau. Cette affaire est mise par écrit en présence du roi dans le livre de l’histoire du royaume.
Esther 2:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le fait ayant été vérifié et trouvé exact, les deux eunuques furent pendus à un bois. Et cela fut écrit dans le livre des Chroniques en présence du roi.
- Bible Segond 21 (S21)L’information fut vérifiée et confirmée, de sorte que les deux eunuques furent pendus à une potence. Tout cela fut enregistré par écrit dans les annales en présence du roi.
- Bible du Semeur (BDS)Après enquête, l’information se révéla exacte. Les deux coupables furent pendus à une potence et l’affaire fut consignée dans le livre des Annales en présence de l’empereur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le fait ayant été vérifié et trouvé exact, les deux eunuques furent pendus à un bois. Et cela fut écrit dans le livre des Chroniques en présence du roi.
Contexte de Esther 2:23
21Un jour, Mardochée est à son poste, dans le palais royal. Deux fonctionnaires chargés de garder l’entrée des appartements du roi, Bigtan et Térech, font le projet de tuer le roi Xerxès. En effet, ils sont en colère contre lui. 22Mardochée apprend cela et il communique la nouvelle à la reine Esther. Celle-ci la fait connaître au roi de la part de Mardochée. Une enquête montre que la nouvelle est vraie. Alors les deux fonctionnaires sont pendus à un poteau. Cette affaire est mise par écrit en présence du roi dans le livre de l’histoire du royaume.
Lire Esther 2 en entierEsther 2:23 mot à mot
וַיְבֻקַּ֤שׁ הַדָּבָר֙ וַיִּמָּצֵ֔א וַיִּתָּל֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם עַל־עֵ֑ץ וַיִּכָּתֵ֗ב בְּסֵ֛פֶר דִּבְרֵ֥י הַיָּמִ֖ים לִפְנֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- faitדָּבָרdâbâr · parole : acteH1697
- vérifiéבָּקַשׁbâqash · chercherH1245
- trouvéמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- pendusתָּלָהtâlâh · pendreH8518
- àעַל‛al · surH5921
- boisעֵץ‛êts · arbre : pieuH6086
- écritכָּתַבkâthab · écrireH3789
- livreסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- enיוֹםyôm · jourH3117
- présenceפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
Références croisées de Esther 2:23
- Esther 5:14Alors Zérech, la femme de Haman, et tous ses amis lui donnent cette idée : « Fais donc préparer un poteau de 25 mètres. Demain matin, demande au roi d’y faire pendre Mardochée. Alors tu pourras aller tout joyeux au grand repas en compagnie du roi. » Cette idée plaît à Haman et il fait dresser le poteau.
- Esther 7:10On pend donc Haman au poteau qu’il a préparé pour Mardochée. Ensuite la colère du roi se calme.
- Genèse 40:19Dans trois jours, le roi te placera dans une position élevée, plus haute que tu ne souhaites. On te pendra à un arbre, et les oiseaux viendront manger ton corps. »
- Deutéronome 21:22Moïse dit : Supposons ceci : Un homme a été condamné à mort pour une faute très grave. Vous le faites mourir et ensuite vous pendez son corps à un arbre.
- Josué 8:29Il fait pendre le roi d’Aï à un arbre, et son corps reste là jusqu’au soir. Au coucher du soleil, Josué commande de descendre le corps. On le jette près de la porte de la ville et on élève sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourd’hui.
- Esther 6:1Cette nuit-là, le roi n’arrive pas à trouver le sommeil. Il demande qu’on lui apporte le livre des Souvenirs du royaume. C’est le livre où l’histoire du royaume est écrite. Quelqu’un se met à le lire devant le roi.
- Malachie 3:16Alors ceux qui respectent le Seigneur se sont parlé les uns aux autres. Le Seigneur les a écoutés avec attention. On a écrit devant lui les noms de ceux qui le respectent et qui l’honorent.
Commentaires sur Esther 2:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Il a été découvert - Il a été prouvé contre eux, en conséquence de quoi ils ont été pendus. Peut-être les mots עץ על ויתלו vaiyittalu al ets, ils ont été suspendus à un bois ou à un arbre, peuvent-ils faire référence à leur empalement. Un pieu pointu est planté verticalement dans le sol, et le coupable est pris, placé sur la pointe acérée, puis tiré vers le bas par ses jambes jusqu'à ce que le pieu qui est entré par la base traverse le corps et ressorte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Tous deux pendus à un arbre - c'est-à-dire "crucifiés" ou "empalés", le châtiment ordinaire des rebelles et des traîtres en Perse. Le livre des chroniques - Ctésias en a tiré son histoire persane, et Hérodote y fait souvent allusion.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-23Dans une monarchie, les sujets fidèles ne doivent pas dissimuler les complots qui se trament contre le prince ou qui sont à même de menacer la paix publique. Mardochée n'a pas été récompensé de son acte, mais le fait a été malgré tout enregistré dans les livres des Chroniques. Ainsi, en ce qui concerne les personnes qui servent Christ, bien que leur récompense ne leur soit pas accordée avant la résurrection des justes, un compte de leurs œuvres de foi et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23furent pendus à un bois : cette expression a traditionnellement été traduite par pendu à une potence, mais d'après des inscriptions de Perse antique, l'empalement était une forme d'exécution courante. Le père de Xerxès, Darius I, a affirmé avoir empalé 3 000 babyloniens lorsqu'il a conquis Babylone. Il arrivait que les criminels soient exécutés d'abord puis exposés sur un pieu, comme lors de l'exécution des fils d'Haman (9.5–14). • Et cela fut écrit dans…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 23Pendus à un bois : supplice ordinaire (5.14 ; 6.4 ; 7.9-10 ; 8.7 ; 9.13-14,25). Voir déjà la même expression dans Deutéronome 21.22 et Genèse 40.19. Dans 2Samuel 21.6 et Nombres 25.4, se trouve un autre verbe signifiant suspendre par un clou, clouer à ; et dans Esdras 6.11, un verbe araméen : suspendre à un pieu. Faut-il entendre par là pendaison, crucifixion on empalement ? Hérodote, III, 125, parle de crucifixion, ainsi que Diodore II, 1 ; mais dans…Lire le commentaire
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