Ostervald
Psaumes 49:4
4Ma bouche prononcera des paroles sages, et les pensées de mon cœur sont pleines de sens.
Psaumes 49:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ma bouche va faire entendre des paroles sages, Et mon cœur a des pensées pleines de sens.
- Bible Segond 21 (S21)Ma bouche va faire entendre des paroles sages, et mon cœur a des pensées pleines de bon sens.
- Bible du Semeur (BDS)De ma bouche sortent |des paroles sages, et mon cœur médite |des propos sensés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ma bouche va faire entendre des paroles sages,Et mon cœur a des pensées pleines de sens.
Contexte de Psaumes 49:4
2Écoutez ceci, vous tous les peuples; prêtez l'oreille, vous tous les habitants du monde! 3Enfants du peuple et enfants des grands, le riche aussi bien que le pauvre. Ma bouche prononcera des paroles sages, et les pensées de mon cœur sont pleines de sens. 5Je vais prêter l'oreille aux discours sentencieux; j'expose mon énigme au son de la harpe. 6Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, quand l'iniquité de mes adversaires m'environne?
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אַטֶּ֣ה לְמָשָׁ֣ל אָזְנִ֑י אֶפְתַּ֥ח בְּ֝כִנּ֗וֹר חִידָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 49:4
- Psaumes 78:2J'ouvrirai ma bouche pour prononcer des discours sententieux; je publierai les secrets des temps anciens,
- Matthieu 13:35De sorte que ce qui avait été dit par le prophète fut accompli : J'ouvrirai ma bouche en similitudes, j'annoncerai les choses qui ont été cachées depuis la création du monde.
- Nombres 23:7Alors Balaam prononça son discours sentencieux, et dit: Balak, roi de Moab, m'a fait venir d'Aram, des montagnes d'Orient. Viens, dit-il, maudis-moi Jacob; viens, voue Israël à l'exécration.
- Matthieu 13:11Il répondit et leur dit : Parce qu'il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais cela ne leur est point donné.
- Proverbes 1:6Afin d'entendre les sentences et les énigmes, les paroles des sages, et leurs discours profonds.
- Daniel 8:23Et à la fin de leur règne, quand les pécheurs auront comblé la mesure, il s'élèvera un roi au visage audacieux et entendu dans l'artifice.
- Luc 12:3Les choses donc que vous aurez dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les chambres, sera prêché sur les maisons.
- 2 Corinthiens 3:12Ayant donc une telle espérance, nous parlons avec une grande liberté.
Commentaires sur Psaumes 49:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Je prêterai l'oreille à une parabole - C'était la méthode générale de transmission de l'instruction chez les Asiatiques. Ils utilisaient beaucoup de figures et de métaphores pour inciter le lecteur à étudier en profondeur afin d'en découvrir le sens. Cette méthode avait son utilité ; elle obligeait les hommes à penser et à réfléchir profondément et leur enseignait ainsi, dans une certaine mesure, l'utilisation, le gouvernement et la gestion de leur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4J'inclinerai mon oreille vers une parabole - L'expression "j'inclinerai mon oreille" signifie qu'il écoutera ou fera attention - comme nous inclinons notre oreille vers ceux que nous sommes impatients d'entendre, ou dans la direction d'où un son semble provenir. Comparez Psaume 5:1; Psaume 17:1; Psaume 39:12; Isaïe 1:2. Sur le mot rendu ici par "parabole" משׁל mâshâl - voir les notes à Ésaïe 14:4. Comparez Job 13:12, note ; Job 27:1, note. Le mot signifie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Il est rare de rencontrer une introduction aussi solennelle : aucune vérité ne revêt une aussi grande importance. Écoutons bien cela pour notre application personnelle. Les pauvres sont soumis aux dangers des désirs avides de la richesse du monde, désirs qu'animent les hommes cupides. Le psalmiste commence par appliquer cela à lui-même, ce qui est le meilleur moyen de traiter les choses divines. Il souligne, tout d'abord, la folie de la sécurité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4L'enseignant se sert à la fois de proverbes et d'énigmes pour enseigner la sagesse (voir Pr 1.5–6).Lire le commentaire
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