Ostervald
Nombres 11:30
30Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d'Israël.
Nombres 11:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Et Moïse retourna dans le camp, ainsi que les anciens d'Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Puis Moïse regagna le camp avec les responsables d’Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d'Israël.
Contexte de Nombres 11:30
28Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse, dès sa jeunesse, répondit, et dit: Moïse, mon seigneur, empêche-les! 29Et Moïse lui répondit: Es-tu jaloux pour moi? Plût à Dieu de tout, que le peuple de l'Éternel fût prophète, et que l'Éternel mît son esprit sur eux! Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d'Israël. 31Alors l'Éternel fit lever un vent, qui enleva des cailles de la mer, et les répandit sur le camp, environ le chemin d'une journée, d'un côté et de l'autre, tout autour du camp, et presque deux coudées de haut sur la terre. 32Et le peuple se leva, tout ce jour-là, et toute la nuit, et tout le jour suivant, et ils amassèrent les cailles; celui qui en amassa le moins, en avait dix homers, et ils les étendirent pour eux, tout autour du camp.
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וַיֵּאָסֵ֥ף מֹשֶׁ֖ה אֶל־הַֽמַּחֲנֶ֑ה ה֖וּא וְזִקְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Nombres 11:30
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-35Versets 4-35 Événements survenus à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 La multitude mélangée - Le mot dans l'original ressemble à notre "racaille", et désigne une foule de gens rassemblés. Il fait référence ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites hors d'Égypte. Nombres 11:5 Les mets naturels de l'Égypte sont décrits dans ce passage avec la plénitude et la délectation qui témoignent d'une expérience personnelle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-30Nous voyons dans ce texte l'accomplissement de la promesse divine faite à Moïse, annonçant que ce dernier devait être secondé pour gouverner le peuple d'Israël. L'Éternel prit de l'esprit qui était sur Moïse, pour le placer sur les soixante dix anciens. Ils annoncèrent alors au peuple les « choses de Dieu » : tous ceux qui les entendaient pouvaient ainsi dire que la Vérité divine était en eux. Deux de ces anciens, Eldad et Médad, ne vinrent pas au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-30Lorsque Jéthro a proposé une hiérarchie administrative (Ex 18.13–26), il se souciait de questions pratiques, tout comme les chefs de tribus qui ont aidé Moïse à établir les registres (Nb 1.5–15). En revanche, ce groupe de soixante-dix anciens devait fournir à Israël des conseils spirituels. Ils avaient besoin d'une part de l'Esprit de Dieu qui reposait déjà sur Moïse et faisait de lui le porte-parole spécial du Seigneur. Leur capacité à diriger dépendait…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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