Ostervald
Osée 1:11
11Et les enfants de Juda et les enfants d'Israël se réuniront ensemble et s'établiront un chef, et ils remonteront du pays; car la journée de Jizréel sera grande.
Contexte de Osée 1:11
9Et l'Éternel dit: Appelle-le du nom de Lo-Ammi (pas mon peuple); car vous n'êtes pas mon peuple, et je ne suis pas votre Dieu. 10Cependant le nombre des enfants d'Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut ni se mesurer, ni se compter; et il arrivera que dans le lieu où il leur est dit: "Vous n'êtes pas mon peuple, " on leur dira: "Enfants du Dieu vivant! " Et les enfants de Juda et les enfants d'Israël se réuniront ensemble et s'établiront un chef, et ils remonteront du pays; car la journée de Jizréel sera grande.
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וְ֠נִקְבְּצוּ בְּנֵֽי־יְהוּדָ֤ה וּבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ יַחְדָּ֔ו וְשָׂמ֥וּ לָהֶ֛ם רֹ֥אשׁ אֶחָ֖ד וְעָל֣וּ מִן־הָאָ֑רֶץ כִּ֥י גָד֖וֹל י֥וֹם יִזְרְעֶֽאל׃Lire en interlinéaire
Commentaires sur Osée 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Les enfants de Juda et les enfants d'Israël - Après le retour de Babylone, la distinction entre Israël et Juda fut entièrement détruite ; ceux qui revinrent furent tous regroupés sous une même dénomination, celle de Juifs ; et le chef unique peut se référer à Zorobabel, leur chef, puis à Esdras et Néhémie. Dans la vision plus large du prophète, le chef unique peut signifier Jésus-Christ, sous lequel le véritable Israël, Juifs et Gentils, sera finalement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le rejet temporaire d'Israël est imagé par le nom d'un autre enfant : « appelle-le Lo-Ammi », « Non pas mon peuple ». Le Seigneur rompt toute relation avec Israël. Nous aimons Dieu parce qu'Il nous a aimés le premier ; mais si notre être rejette cet amour, nous sommes pleinement responsables de notre folie. La miséricorde divine est bien présente, même au sein de Sa colère ; le rejet de Dieu n'est jamais définitif. La main divine qui a châtié est la même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Juda et les enfants d’Israël se rassembleront : pendant près de deux siècles, Israël et Juda ont vécu séparés, divisés en deux royaumes rivaux. Mais lorsque Dieu restaurera son peuple, il réunifiera ces royaumes sous un seul dirigeant, comme au temps de David, et il mettra fin à la malédiction de l’exil (voir aussi Ez 37.15–28). • la journée de Jizreel : Osée annonçait qu’un jour viendrait où Dieu redonnerait à Jizreel sa signification première. Ce ne…Lire le commentaire
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